DETALJNIJE Kandilo je posuda za sagoveranje u koju se sipa ulje i stavlja žižak koji pluta u ulju i koji se pali. Kod pravoslavaca je običaj da se pred molitvu pali kandilo i ono gori tokom liturgije ili nekog obreda manjeg obima. Češće se može videti slučaj da se kandilo pali ispred ikone Isusa Hrista, Bogorodice ili nekog drugog svetitelja.

DETALJNIJE čutura, buklija, pljoska,ploska Motiv: Sveti Đorđe Zapremnina: 0,7l Materijal: Drvo javor Tehnika izrade: Gravura ili štampa Dimenzije: 27 x 18 x 8 cm Obložena pčelinjim voskom Grb Srbije sa druge strane UPUTSTVO ZA UPOTREBU: Pre upotrebe čuture, sipajte hladnu vodu i neka stoji 5 minuta. Nakon toga, vodu možete prosuti i sipati rakiju. Takodje, nakon upotrebe, potrebno je sipati vodu, držati 5 minuta i prosuti. Čutura je namenjena za upotrebu, ali nije preporučljivo u njoj čuvati rakiju duže od 30 dana, zbog pčelinjeg voska kojim je čutura obložena. Šta je buklija? Ploska, buklija ili čutura je posebno izrađena flaša za rakiju. Ima posebnu namenu i posebno mesto u domaćinstvu i tradiciji. Pri objavljivanju svadbe se poziva upravo buklijom. Napuni se rakijom, dok se u južnim krajevima Srbije sipa i vino, okiti se venčićem od cveća, koje vremenom vene, se ne skida, dok se ne pozove i zadnji gost i svadbarskim peškirom, ako je u pitanju ženidba, a ukoliko se radi o udaji, onda se stavlja maramica od nekog finog materijala i pozivar kreće od kuće do kuće da poziva rodbinu, komšije i prijatelje na svadbu. Buklije za svadbu su deo kulturnog nasleđa i prelep rekvizit na svakoj svadbi. Kako se pravi čutura? Ploska se sastoji iz balona za rakiju okovanog mesinganim obručem i grljka. Balon koji je ujedno i najvažniji deo ploske, izrađen je iz tri dela: drvenog prstena oko koga su mesingani obručevi i dva dna izrezbarena različitim motivima. U unutrašnjosti balona se ne nalazi staklena (niti bilo kakva druga) boca, jer su pomenuti delovi sastavljeni posebnom tehnikom sušenja drveta, bez upotrebe lepka ili nekog drugog fiksativa. Cena čuture zavisi od dimenzija, tehnike izrade kao i drveta. Svaka ploska je ručni rad i samim tim pretstavlja unikat. Gde kupiti pljosku? Sada jednostavno online na serbianshop-u. Stiže Vam direktno na kućnu adresu.

DETALJNIJE Ikona Svetog Jovana se nalazi u ramu Dimenzije: 41x33 Sadrži sertifikat Riznice nacionalnog blaga 24-karatna pozlata metalnih delova Ikone nisu osveštane! Ikona se prema Hrišćanstvu treba držati na istočnom zidu kuće! Jovan Krstitelj, Ivan Krstitelj ili Johanan kupač, bio je jevrejski asketski (onaj koji se iz verskih pobuda odriče telesnih uživanja) propovednik iz 1. veka koji je vršio obredna kupanja na reci Jordan. Srpska pravoslavna crkva slavi ga 7. januara po julijanskom, a 20. januara po gregorijanskom kalendaru, dan rođenja Sv. Jovana proslavlja 7.jula (24. juna po julijanskom kalendaru, a dan njegove smrti obeležava praznikom Usekovanje (gregorijanski 29. avgust/julijanski 11. septembar). Sveti Jovan je jedna od najpopularnijih slava u Srbiji – po broju svečara, nalazi se na četvrtom mestu. U hrišćanstvu se poštuje kao svetac, pustinjak i mučenik, prethodnik Isusov. Jovan Krstitelj je pozivao ljude na pokajanje i okretanje Bogu. Bio je važna religijska ličnost 1. veka, čiji je pokret verovatno bio masovniji od Isusovog. Najpoznatiji je po tome što je krstio Isusa, koji je prihvatio njegovu poruku. Neki suštinski elementi Jovanovog pokreta, kao post i krštenje, su verovatno ušli u rano hrišćanstvo pod uticajem Jovanovih učenika. Jovan se smatra zaštitnikom pjevača, muzičara, krojača, kožara, krznara, vunara, remenara, gostioničara, nožara, brusača, zatvorenika, osuđenih na smrt, uzgajivača ptica, oboljelih od epilepsije, krštenika, Malte, Jordana i velikog broja gradova širom svijeta.

DETALJNIJE Ikona Sveti Arsenije Sremac se nalazi u ramu Dolazi u kvalitetnom, luksuznom pakovanju Dimenzije: 42x36 Sadrži sertifikat Riznice nacionalnog blaga 24-karatna pozlata metalnih delova i posrebrnina srebrom finoće 999 Ikone nisu osveštane! Ikona se prema Hrišćanstvu treba držati na istočnom zidu kuće! Sveti Arsenije I Sremac bio je drugi arhiepiskop srpski, od 1233. do 1263. godine. Navodi se da je poreklom „od sremske zemlje“. Međutim, treba imati u vidu da su u 13. i 14. veku prostor današnje Mačve i sliv Kolubare nazivani Sremom. Zamonašio se u mladosti i kad je čuo za delatnost Svetog Save otišao je njemu u Žiču. Sveti Sava ga je ubrzo postavio za igumana Žiče. Arsenije je za arhiepiskopa izabran voljom svog prethodnika Svetog Save koji se 1233. povukao sa trona pred drugi polazak za Jerusalim. U vreme njegove uprave 1253. godine je sedište arhiepiskopije prebačeno iz manastira Žiče u manastir Pećka patrijaršija. Srpska pravoslavna crkva ga proslavlja kao svetitelja 28. oktobra po crkvenom tj. 10. novembra po građanskom kalendaru. Srpska crkva u Zeti, knjaževini i kraljevini Crnoj Gori, kao i danas, ga je zajedno sa Svetim Savom oduvek proslavljala.

DETALJNIJE KARAKTERISTIKE: Ikona Svetog Đorđa/Georgija se nalazi u ramu Dimenzije: 41x33 Sadrži sertifikat Riznice nacionalnog blaga 24-karatna pozlata metalnih delova Ikone nisu osveštane! Ikona se prema Hrišćanstvu treba držati na istočnom zidu kuće! SVETI ĐORĐE Sveti Georgije ili Sveti Đorđe je bio rimski vojnik u gardi cara Dioklecijana, koji je mučenički stradao tokom progona hrišćana. U hrišćanstvu (istočnom i zapadnom) se slavi kao Sveti Đorđe. U umetnosti se često prikazuje kako ubija zmaja, odnosno aždaju. Po broju onih koji ga slave, Sveti Đorđe je druga slava u Srbiji (posle Svetog Nikole). Veoma je slavljen kod Srba, i često ga nazivaju i Sveti Đurađ a slave ga dva puta godišnje: na Đurđevdan, 6. maja, i Đurđic, 16. novembra. Na ikoni vezanoj za Đurđevdan je Sveti Đorđe prikazan na konju kako ubija aždaju, dok se za Đurđic koristi ikona na kojoj je prikazan Sveti Đorđe kao vojnik koji stoji na poljani, sa kopljem u desnoj ruci. Veruje se da je rođen 280. godine u maloazijskoj oblasti Kapadokiji, u bogatoj i uglednoj hrišćanskoj porodici. U hrišćanskoj ikonografiji Sveti Đorđe se još od 7. veka prikazuje kao vojnik (bez konja, u stojećem stavu) i sa kopljem ili mačem u desnoj ruci. Od 9. veka se pojavljuje još jedan prikaz Svetog Đorđa: na konju, u vojvodskom odelu, kako kopljem ubija aždaju. Na tom prikazu se, pored njega, malo dalje nalazi jedna ženska prilika u gospodskom odelu kako stoji. Smatra se da je žena koja je na ikoni zapravo carica Aleksandra i da ona simbolizuje ranu hrišćansku crkvu, a da aždaja koju Đorđe ubija simbolizuje mnogoboštvo. Prikaz svetog Đorđa koji ubija aždaju je zasnovan na popularnoj legendi hrišćanske mitologije — „Đorđe i aždaja“.

DETALJNIJE Ikona Svetog Stefana se nalazi u ramu Dolazi u kvalitetnom, luksuznom pakovanju Dimenzije: 42x36 Sadrži sertifikat Riznice nacionalnog blaga 24-karatna pozlata metalnih delova i posrebrnina srebrom finoće 999 Ikone nisu osveštane! Ikona se prema Hrišćanstvu treba držati na istočnom zidu kuće! Srpska pravoslavna crkva slavi Svetog Stefana 9.januara. Stevanjdan (Stjepanjdan) je prva krsna slava nakon Božića. Ovaj dan se, za one koji ne praznuju slavu, slavi i kao treći dan Božića. Sveti Stefan je prvi od sedmorice đakona koje su sveti apostoli rukopoložili, pa se zbog toga on i naziva arhiđakon Stefan - prvi među đakonima. Kao propovednik u Jerusalimu izveden je iz grada i kamenovan do smrti, te se zato naziva i Prvomučenik Stefan. U kamenovanju je učestvovao i njegov rođak Savle, koji je kasnije poznat kao apostol Pavle. Kod Srba postoji veliki broj narodnih običaja vezanih za Stevanjdan. Najrašireniji običaj je da se na Stevanjdan iznosi božićna slama iz kuće, koja se, zbog verovanja u njenu plodotvornu moć, prvo pažljivo pometena i skupljena, ostavlja u štalu, privredne objekte, voćnjak ili među pčele, radi podsticanja roda ili napretka.

DETALJNIJE Original ručni rad Izrađen u umetničkoj radionici firme "Riznica nacionalnog blaga" Visina 18cm, postolje dimenzija 9x9 cm Pozlata

DETALJNIJE Ručni rad Boja: zlatna Proizvođač: Pravoslavne brojanice Sama brojanica ima simbolički karakter. Postoje male i velike brojanice. Male brojanice imaju 33 čvorića (toliko je Isus imao kad je stradao), dok velike brojanice imaju od po 50, 100 ili 300 čvorića - svaki čvorić se sastoji od 7 krstića.

DETALJNIJE Karakteristike: Ikona Sveti Đorđe se nalazi u ramu Dolazi u kvalitetnom, luksuznom pakovanju Dimenzije: 43x37 Sadrži sertifikat Riznice nacionalnog blaga 24-karatna pozlata metalnih delova i posrebrnina srebrom finoće 999 Ikone nisu osveštane! Ikona se prema Hrišćanstvu treba držati na istočnom zidu kuće! Sveti Georgije ili Sveti Đorđe je bio rimski vojnik u gardi cara Dioklecijana, koji je mučenički stradao tokom progona hrišćana. U hrišćanstvu (istočnom i zapadnom) se slavi kao Sveti Đorđe. U umetnosti se često prikazuje kako ubija zmaja, odnosno aždaju. Po broju onih koji ga slave, Sveti Đorđe je druga slava u Srbiji (posle Svetog Nikole). Veoma je slavljen kod Srba, i često ga nazivaju i Sveti Đurađ a slave ga dva puta godišnje: na Đurđevdan, 6. maja, i Đurđic, 16. novembra. Na ikoni vezanoj za Đurđevdan je Sveti Đorđe prikazan na konju kako ubija aždaju, dok se za Đurđic koristi ikona na kojoj je prikazan Sveti Đorđe kao vojnik koji stoji na poljani, sa kopljem u desnoj ruci. Veruje se da je rođen 280. godine u maloazijskoj oblasti Kapadokiji, u bogatoj i uglednoj hrišćanskoj porodici. U hrišćanskoj ikonografiji Sveti Đorđe se još od 7. veka prikazuje kao vojnik (bez konja, u stojećem stavu) i sa kopljem ili mačem u desnoj ruci. Od 9. veka se pojavljuje još jedan prikaz Svetog Đorđa: na konju, u vojvodskom odelu, kako kopljem ubija aždaju. Na tom prikazu se, pored njega, malo dalje nalazi jedna ženska prilika u gospodskom odelu kako stoji. Smatra se da je žena koja je na ikoni zapravo carica Aleksandra i da ona simbolizuje ranu hrišćansku crkvu, a da aždaja koju Đorđe ubija simbolizuje mnogoboštvo. Prikaz svetog Đorđa koji ubija aždaju je zasnovan na popularnoj legendi hrišćanske mitologije — „Đorđe i aždaja“.

DETALJNIJE Stono kandilo za dom Srebro patina Ručni rad Kandilo je posuda za sagoveranje u koju se sipa ulje i stavlja žižak koji pluta u ulju i koji se pali. Kod pravoslavaca je običaj da se pred molitvu pali kandilo i ono gori tokom liturgije ili nekog obreda manjeg obima. Češće se može videti slučaj da se kandilo pali ispred ikone Isusa Hrista, Bogorodice ili nekog drugog svetitelja.

DETALJNIJE Grb Srbije dolazi u luksuznom pakovanju Dimenzije - 16,5 x 20,5 cm. Grb Republike Srbije utvrđen je Zakonom o grbu Kraljevine Srbije 16. juna 1882. godine. Čuveni dvoglavi orao je simbol preuzet iz Vizantije. Tumači se kao da jedna od njegovih glava predstavlja usmerenost ka nebeskom, dok je druga okrenuta ka zemaljskom carstvu.

DETALJNIJE Ikona Velika Gospojina se nalazi u ramu Dimenzije: 41x33 Sadrži sertifikat Riznice nacionalnog blaga 24-karatna pozlata metalnih delova Ikone nisu osveštane! Ikona se prema Hrišćanstvu treba držati na istočnom zidu kuće! Velika Gospojina ili Uspenje Presvete Bogorodice, ili Međudnevnica, je jedan od najvećih hrišćanskih praznika. Jedan je od pet Bogorodičinih praznika, koji su crveno slovo (veliki praznik) u crkvenom kalendaru. Poslednji je veliki praznik crkvene godine, koja počinje 1. septembra, a završava krajem avgusta. Ovaj praznik uspomena je na smrt Bogorodice i, prema crkvenom predanju, dan kada se ona vaznela na nebesa i „predala svoj duh u ruke Spasitelja“. Uspenje Presvete Bogorodice spada u red Bogorodičnih praznika. Srpska pravoslavna crkva i ostale pravoslavne crkve koje koriste julijanski kalendar ga slave 28. avgusta, odnosno 15. avgusta po julijanskom kalendaru, kada se završava i post koji traje 14 dana. Vreme između Velike i Male Gospojine, koja se obeležava 21. septembra, naziva se međudnevnica, a veruje se da je taj period najbolji za branje svih plodova i lekovitih trava, pa se odlazi na izvore koji, prema narodnom verovanju, imaju lekovito dejstvo.

DETALJNIJE Dimenzije 41x33 cm Dolazi u luksuznom pakovanju Sadrži sertifikat Riznice nacionalnog blaga Na Hramu Svetog Save postoji čak osamnaest krstova. Krstovi su urađeni po istom uzoru. Tri kraja krsta završavaju se sa tri polirane kugle, koje simbolično upućuju na Trijedinog Boga: Oca, Sina i Svetoga Duha. Središtem krsta proteže se polirani unutarnji krst. U uglovima, između krakova krsta, postavljena su ocila. *Ocila su uvek simbol ognja, svetla, životvorne Božanske energije, ali tu su simbolično i četiri Jevanđelja, četiri svetla koja obasjavaju svet. Ikone nisu osveštene!

DETALJNIJE Viseće kandilo Žuto zlato Materijal: metal Proizvođač: Riznica Kandilo je posuda za sagoveranje u koju se sipa ulje i stavlja žižak koji pluta u ulju i koji se pali. Kod pravoslavaca je običaj da se pred molitvu pali kandilo i ono gori tokom liturgije ili nekog obreda manjeg obima. Češće se može videti slučaj da se kandilo pali ispred ikone Isusa Hrista, Bogorodice ili nekog drugog svetitelja.

DETALJNIJE čutura, buklija, pljoska,ploska Motiv: Sveti Jovan Zapremnina: 0,7l Materijal: Drvo javor Tehnika izrade: Gravura ili štampa Dimenzije: 27 x 18 x 8 cm Obložena pčelinjim voskom Grb Srbije sa druge strane UPUTSTVO ZA UPOTREBU: Pre upotrebe čuture, sipajte hladnu vodu i neka stoji 5 minuta. Nakon toga, vodu možete prosuti i sipati rakiju. Takodje, nakon upotrebe, potrebno je sipati vodu, držati 5 minuta i prosuti. Čutura je namenjena za upotrebu, ali nije preporučljivo u njoj čuvati rakiju duže od 30 dana, zbog pčelinjeg voska kojim je čutura obložena. Šta je buklija? Ploska, buklija ili čutura je posebno izrađena flaša za rakiju. Ima posebnu namenu i posebno mesto u domaćinstvu i tradiciji. Pri objavljivanju svadbe se poziva upravo buklijom. Napuni se rakijom, dok se u južnim krajevima Srbije sipa i vino, okiti se venčićem od cveća, koje vremenom vene, se ne skida, dok se ne pozove i zadnji gost i svadbarskim peškirom, ako je u pitanju ženidba, a ukoliko se radi o udaji, onda se stavlja maramica od nekog finog materijala i pozivar kreće od kuće do kuće da poziva rodbinu, komšije i prijatelje na svadbu. Buklije za svadbu su deo kulturnog nasleđa i prelep rekvizit na svakoj svadbi. Kako se pravi čutura? Ploska se sastoji iz balona za rakiju okovanog mesinganim obručem i grljka. Balon koji je ujedno i najvažniji deo ploske, izrađen je iz tri dela: drvenog prstena oko koga su mesingani obručevi i dva dna izrezbarena različitim motivima. U unutrašnjosti balona se ne nalazi staklena (niti bilo kakva druga) boca, jer su pomenuti delovi sastavljeni posebnom tehnikom sušenja drveta, bez upotrebe lepka ili nekog drugog fiksativa. Cena čuture zavisi od dimenzija, tehnike izrade kao i drveta. Svaka ploska je ručni rad i samim tim pretstavlja unikat. Gde kupiti pljosku? Sada jednostavno online na serbianshop-u. Stiže Vam direktno na kućnu adresu.

DETALJNIJE Ikona cara Konstantina i carice Jelene se nalazi u ramu Dimenzije: 41x33 Sadrži sertifikat Riznice nacionalnog blaga 24-karatna pozlata metalnih delova Ikone nisu osveštane! Ikona se prema Hrišćanstvu treba držati na istočnom zidu kuće!

DETALJNIJE Ikona Isusa Hrista se nalazi u ramu Dimenzije: 29x23 Sadrži sertifikat Riznice nacionalnog blaga 24-karatna pozlata metalnih delova Ikone nisu osveštane! Ikona se prema Hrišćanstvu treba držati na istočnom zidu kuće! Hrišćani pretežno veruju da je Isus inkarnacija Boga, Sin Božji koji je došao da donese spasenje i izmirenje s Bogom, koji je vaskrsao nakon svog raspeća. Isus Hristos poznat i kao Isus iz Nazareta ili Isus Nazarećanin, po hrišćanskom verovanju bio je jevrejski propovednik i rabin iz Nazareta. Nakon mučeničke smrti i biblijskog vaskrsenja postao je centralna figura hrišćanstva i važna figura u nekoliko drugih religija. Većina proučavalaca se slaže da je Isus bio Jevrejin iz Galileje, da su ga smatrali učiteljem i isceliteljem, da ga je krstio Jovan Krstitelj i da je razapet u Jerusalimu po naređenju rimskog guvernera Pontija Pilata pod optužbom za zaveru protiv Rimskog carstva. Glavni izvori informacija vezanih za Isusov život i učenje su četiri Jevanđelja Novog zaveta po Mateju, Marku, Luki i Jovanu.

DETALJNIJE Ikona Svetog Pantelejmona se nalazi u ramu Dimenzije: 41x33 Sadrži sertifikat Riznice nacionalnog blaga 24-karatna pozlata metalnih delova Ikone nisu osveštane! Ikona se prema Hrišćanstvu treba držati na istočnom zidu kuće! Sveti Pantelejmon ili (u srpskom narodu) Sveti Pantelija rodom je iz Nikomidije (današnji grad Izmit u Turskoj), od oca bogatog neznabošca Evstorgija i majke hrišćanke Evule. Njegovo ime dobijeno po rođenju bilo je "Panteleon", prevodi se kao "lav u svemu". Kasnije mu je ime promenjeno u "Pantelejmon", a što ima drugačije, suprotno značenje. Kao mladić, izučio je prvo gramatičku školu, u kojoj su se učile svetovne nauke. Onda je izučio lekarske nauke, kod tada poznatog lekara Efrosina. Postao je njegov pomoćnik i svuda ga pratio. Starac progonjeni Hrišćanin Ermolaj ga je preveo u hrišćanstvo. Postao je Pantelejmon veliki Hrišćanin, koji se trudio da pomogne ljudima, pre svega lekarskim umećem. Jednoga slepca, kojeg su lekari uzalud lečili, on izleči imenom Hristovim. Lekari ga optužiše caru Maksimijanu, pred kojim se on objavi hrišćaninom i pred kim na isti način kao i slepca izleči jednog oduzetog čoveka. Car Svetog Pantelejmona stavi na muke, ali Gospod mu se javljao nekoliko puta i isceljivao ga je. Na kraju, na gubilištu, on kleče na molitvu. Dželat ga udari mačem po vratu, ali mač se polomi. I nije ga mogao poseći dok nije završio molitvu i sam rekao da ga poseku.

DETALJNIJE Ikona Svete Petke se nalazi u ramu Dimenzije: 19X23 Sadrži sertifikat Riznice nacionalnog blaga 24-karatna pozlata metalnih delova i posrebrnina srebrom finoće 999 Ikone nisu osveštane! Ikona se prema Hrišćanstvu treba držati na istočnom zidu kuće! Sveta Petka ili Prepodobna mati Paraskeva je bila hrišćanska vizantijska podvižnica iz 11. veka. Svetiteljka je ime Petka dobila (od Srba) po danu u nedelji - petku. Dan njenog pomena — Petkovdan, obeležava se 27. oktobra, i šesta je slava po broju svečara u Srbiji. Svetu Paraskevu srpski narod obično zove Sveta Petka, a u srpskim primorskim krajevima Petka Biogradska, jer su joj mošti počivale takođe i u Beogradu. Uz Petkovdan, kult prepodobne Paraskeve obeležava se i 8. avgusta, na dan prenosa njenih moštiju iz Bugarske u Srbiju. Tada se slavi još jedna svetiteljka, istog imena — Sveta mučenica Paraskeva Rimska. Zajednički praznik dvaju svetiteljki istog imena proslavlja se kao Sveta Petka Trnova. Petka Trnova, jer su joj mošti bile u Trnovu ali i srpskoj Trn-palanki o čemu postoje zapisi.

DETALJNIJE ŠTA JE KADIONICA? Keramička kadionica je u osnovi mala posuda koja se koristi za paljenje mirisnih smola, bilja ili drugih materijala u verskim ili duhovnim obredima. Ove kadionice su obično izrađene od visokokvalitetne keramike i često imaju prelepe i detaljne ukrase, koje dodaju estetsku vrednost. KARAKTERISTIKE: Materijal: Keramika Boja: Crna Dimenzije: 8.00cm x 9.00cm x 7.00cm

DETALJNIJE Ikona Svete Petke se nalazi u ramu Dimenzije: 29x23 Sadrži sertifikat Riznice nacionalnog blaga 24-karatna pozlata metalnih delova Ikone nisu osveštane! Ikona se prema Hrišćanstvu treba držati na istočnom zidu kuće! Sveta Petka ili Prepodobna mati Paraskeva je bila hrišćanska vizantijska podvižnica iz 11. veka. Svetiteljka je ime Petka dobila (od Srba) po danu u nedelji - petku. Dan njenog pomena — Petkovdan, obeležava se 27. oktobra, i šesta je slava po broju svečara u Srbiji. Svetu Paraskevu srpski narod obično zove Sveta Petka, a u srpskim primorskim krajevima Petka Biogradska, jer su joj mošti počivale takođe i u Beogradu. Uz Petkovdan, kult prepodobne Paraskeve obeležava se i 8. avgusta, na dan prenosa njenih moštiju iz Bugarske u Srbiju. Tada se slavi još jedna svetiteljka, istog imena — Sveta mučenica Paraskeva Rimska. Zajednički praznik dvaju svetiteljki istog imena proslavlja se kao Sveta Petka Trnova. Petka Trnova, jer su joj mošti bile u Trnovu ali i srpskoj Trn-palanki o čemu postoje zapisi.

DETALJNIJE Ikona Belog Anđela se nalazi u ramu Dimenzije: 29x23 Sadrži sertifikat Riznice nacionalnog blaga 24-karatna pozlata metalnih delova Ikone nisu osveštane! Ikona se prema Hrišćanstvu treba držati na istočnom zidu kuće! Beli anđeo je deo kompozicije Mironosice na Hristovom grobu iz crkve Vaznesenja Hristovog manastira Mileševe i spada u najpoznatije freske Srbije ali se ubraja i u velike domete evropskog slikarstva. Smatra se jednim od najlepših radova srpske i evropske umetnosti srednjeg veka. Na slici je prikazan sam Anđeo Gospodnji, obučen u beo hiton koji sedi na kamenu i mironosicama rukom pokazuje mesto Hristovog vaskrsnuća, odnosno njegov prazan grob. Rađen je slobodnim, širokim potezima i odlikuje se monumentalnošću i visokom plastikom u modeliranju. Freska se nalazi na južnom zidu zapadnog traveja i nastala u 13. veku kao rad nepoznatih autora Grka, školovanih u Carigradu, Nikeji i Solunu. U 16. veku je preko nje naslikana druga freska pa je Beli anđeo bio sakriven sve do 20. veka kada je ova crkva restaurirana i gornja slika uklonjena. Slika je bila deo drugog javnog prenosa preko Telstar satelita, 23. jula 1962. godine.

DETALJNIJE Ikona Mala Gospojina se nalazi u ramu Dimenzije: 41x33 Sadrži sertifikat Riznice nacionalnog blaga 24-karatna pozlata metalnih delova Ikone nisu osveštane! Ikona se prema Hrišćanstvu treba držati na istočnom zidu kuće! Mala Gospojina ili Rođenje Presvete Bogorodice, je crkveni i narodni praznik kojim se slavi rođenje Bogorodice Marije. Ovaj praznik spada u red najvećih Crkvenih praznika. Bogorodica je rođena u Nazaretu, od ostarelih i pravednih roditelja Joakima i Ane. Po ocu i njegovim precima, bila je od carskog roda Davidovog, a po majci i njenim precima, od roda prvosvešteničkog. Ana je kao starica rodila kćer Mariju, po blagoslovu Božijem. Ovaj dan se praznuje kao Mala Gospojina ili Mala Bogorodica. Obeležava se 21. septembra svake godine.

DETALJNIJE Ikona Časne Verige se nalazi u ramu Dimenzije: 41x33 Sadrži sertifikat Riznice nacionalnog blaga 24-karatna pozlata metalnih delova Ikone nisu osveštane! Ikona se prema Hrišćanstvu treba držati na istočnom zidu kuće! Časne Verige apostola Petra proslavljaju se 16. januara po starom julijanskom kalendaru (29. januara po novom gregorijanskom kalendaru). Odmah posle smrti Isusa Hrista i vaznesenja počinje proganjanje hrišćana koje je trajalo više od tri stotine godina. Carev namesnik Irod, upravnik Galileje, pogubi Jakova, brata Jovanovog i, na podsticanje Jevreja, zapovedi da uhvate Petra i bace ga u tamnicu. Petar je u tamnici spavao okovan između dva vojnika, i noć pred izvođenje na sud, zasvetle se cela tamnica i anđeo kucnu Petru po rebrima, probudi ga pa mu reče: „Ustani, obuj se i opaši se, pa hajde sa mnom“. Petar ustade, a okovi mu spadoše s nogu pa pođe s anđelom. Vojnici su spavali kao mrtvi, pa anđeo provede Petra pored straže, a kad su došli do gvozdene gradske kapije, ona se sama otvori i tako se Petar oslobodi zatvora, i verovatne smrti. Po narodnom verovanju od Verižnica („Časnih Veriga“) nastaje blaže vreme, jer Bog usijanim verigama počinje da zagrejava zemlju. U mnogim mestima, Verige se smatraju za veliki praznik. Kosovsko stanovništvo praznuje Verižnjake zbog kuge, u nekim selima zbog stoke, a stočari ih praznuju zbog stoke. Ko nosi odelo koje je šiveno na Časne Verige, veruje se da će poginuti od groma.

DETALJNIJE Ikona Svetog Đorđa/Georgija se nalazi u ramu, bez stakla Dimenzije sa ramom: 12x14 cm Dimenzije same slike unutar rama: 8x10 cm Sadrži sertifikat Riznice nacionalnog blaga 24-karatna pozlata metalnih delova Ikone nisu osveštane! Ikona se prema Hrišćanstvu treba držati na istočnom zidu kuće! Sveti Georgije ili Sveti Đorđe je bio rimski vojnik u gardi cara Dioklecijana, koji je mučenički stradao tokom progona hrišćana. U hrišćanstvu (istočnom i zapadnom) se slavi kao Sveti Đorđe. U umetnosti se često prikazuje kako ubija zmaja, odnosno aždaju. Po broju onih koji ga slave, Sveti Đorđe je druga slava u Srbiji (posle Svetog Nikole). Veoma je slavljen kod Srba, i često ga nazivaju i Sveti Đurađ a slave ga dva puta godišnje: na Đurđevdan, 6. maja, i Đurđic, 16. novembra. Na ikoni vezanoj za Đurđevdan je Sveti Đorđe prikazan na konju kako ubija aždaju, dok se za Đurđic koristi ikona na kojoj je prikazan Sveti Đorđe kao vojnik koji stoji na poljani, sa kopljem u desnoj ruci. Veruje se da je rođen 280. godine u maloazijskoj oblasti Kapadokiji, u bogatoj i uglednoj hrišćanskoj porodici. U hrišćanskoj ikonografiji Sveti Đorđe se još od 7. veka prikazuje kao vojnik (bez konja, u stojećem stavu) i sa kopljem ili mačem u desnoj ruci. Od 9. veka se pojavljuje još jedan prikaz Svetog Đorđa: na konju, u vojvodskom odelu, kako kopljem ubija aždaju. Na tom prikazu se, pored njega, malo dalje nalazi jedna ženska prilika u gospodskom odelu kako stoji. Smatra se da je žena koja je na ikoni zapravo carica Aleksandra i da ona simbolizuje ranu hrišćansku crkvu, a da aždaja koju Đorđe ubija simbolizuje mnogoboštvo. Prikaz svetog Đorđa koji ubija aždaju je zasnovan na popularnoj legendi hrišćanske mitologije — „Đorđe i aždaja“.