Martin Šingler i Sindi Viringa napisali su izvanrednu knjigu o radiju. To je kod nas prvi udžbenik o ovom mediju, ali i prva celovito i zanimljivo pisana knjiga za sve one koji vole radio. Neophodna je pre svega radijskim poslenicima. Sadrži istorijat radija, od njegove pojave do današnjih dana, otkriva njegovu prirodu u odnosu na druge medije, prikazuje različite vrste radijskih programa, od informativnog i zabavnog do dokumentarnog i umetničkog, a bavi se iscrpno i etičkim pitanjima radijskog novinarstva. Reč je o znalački pisanoj knjizi autora koji radio ne opisuju samo kao teoretičari, već pre svega kao stručnjaci koji poznaju tajne radijskog posla. Prema tome, čitanjem ovog udžbenika zaista se uči kako se, zanatski rečeno, pravi program – kako se pred mikrofonom govori, kako se uspostavlja prava komunikacija sa slušaocima. Razmatranja su uvek konkretna, a navode se veoma često i brojni primeri iz prakse. Autori prenose najbolja evropska iskustva o različitim tipovima radio-stanica, od javnih do komercijalnih i lokalnih. Oni pokazuju šta moderni radio jeste i šta sve može, ali i kakve su njegove perspektive u velikoj porodici masovnih medija.

POSTE DE RADIO AMETTEUR A ONDES COURTES BELGRADE PROGRAMME DES EMISSIONS BELGRADE - BUREAU CENTRAL DE PRESSE Radio Beograd , program kratkih talasa za 1937. godinu , ukoriceno vise brojeva , svaki oko 15 strana Izuzetno , kapitalno i retko antikvarno izdanje , program na francuskom jeziku (ima i delova na srpskom i engleskom) Obuhvacen period od 31 januara do 19 juna 1937. godine Bogato ilustrovan , dosta znacajnih starih fotografija i tekstova iz tog doba , politika , kultura , umetnost , narodni obicaji Ocuvana veoma dobro za ovu starost , kao na slici , pecat , potpis radio beograd , program radio beograda , istorija radio beograda , beograd iz tridesetih godina , beograd pre drugog svetskog rata , kraljevina shs , srba hrvata i slovenaca , kratkotalasna radio stanica retke antikvarne knjige kraljevina jugoslavija ŠIF398 sn

Glavni junak Vidakovog romana Kalman Gubica bački je dobošar, seoski glasonoša vijesti iz velikog svijeta, odnosno njegovih događaja. Nakon udara munje (direktno u glavu!), trpi i bori se protiv Glasa nestalog oca koji po njegovoj psihi čekića kao po nakovnju. Ovaj sukob glasova u i preko Kalmana osnovna je potka Radio Sige i razvoj radnje ovoga romana može se opisati kao povijest junakovog unutarnjeg otpora tim glasovima, odnosno kao priča o njegovim porazima i njegovoj slabosti. Radio Siga suptilan je i promišljeni roman, koji čitatelja istovremeno nasmijava, podučava, očarava ali još više uznemirava i užasava – bez eksplicitnih i prvoloptaških rješenja i efekata. Kad jednom pronađete finu frekvenciju Vidakovog Radija, više je ne napuštate. Neven Ušumović Ivan Vidak je rođen u Somboru 1981. godine. Od 1999. godine živi i radi u Zagrebu, gde je diplomirao dramaturgiju na Akademiji dramske umjetnosti.

Iz recenzije: ’’Radio-drame Ingeborg Bahman nastale su u vreme procvata ove književne vrste tokom pedesetih godina dvadesetog veka i predstavljaju uzorne primere radio-drame koja se okreće ka unutrašnjem svetu, kreiranju unutrašnje pozornice, unutrašnjeg prostora imaginacije i identifikacije, u koji autori žele da povedu svoje slušaoce (Lennox 2013a: 95). Sve tri radio-drame se bave snovima – doslovno i preneseno. U njima se briše granica između stvarnosti i imaginacije, pri čemu stvarnost na kraju uvek nadvlada svet mašte. Njeni likovi pokazuju neutaživu želju da prevaziđu ograničenja uređenog sveta, ali Bahman problematizuje njihove prolazne sanjarije kao neuspešne pokušaje bega iz stvarnosti: u prodavnici sa snovima, na ostrvu, u hotelu. Zvučna komponenta jezika i muzika doprinose stvaranju utiska prolaznosti, ambivalentnosti izražavanja želja (Schuller 1984: 50–51), pokušaja uspostavljanja utopije „drugačijeg stanja“ („der andere Zustand“), koncepta koji je Bahman preuzela od Roberta Muzila i koji dolazi do izražaja u Cikadama, a još više u Dobrom bogu s Menhetna (Der gute Gott von Manhattan), u kojem to „drugačije stanje“ predstavlja ljubav koja postaje opasnost za postojeći red u društvu (Marquardt 1996: 697– 698). U govoru koji je održala prilikom dodele nagrade za radio-dramu Dobri bog s Menhetna Bahman je kao centralni cilj književnosti navela prikaz egzistencijalnog osećanja bola (Marquardt 1996: 692). Na primeru „graničnog slučaja“ ona u radio-dramama pokazuje ekstremnu potragu za nemogućim, želju da se pređe s one strane datosti. Stvarnost ne može pružiti alternativne svetove umetnosti, ali umetnost ima funkciju da postulira ideale kojima ljudi streme. Međutim, čovek mora da ostane u okviru uređenosti, jer iskoraka iz društva ipak nema. U okviru postojećih granica usmerava se pogled ka savršenstvu, ka nemogućem, nedostižnom, bilo u ljubavi, slobodi ili čistoj veličini. U suprotstavljanju nemogućeg i mogućeg proširuju se sopstvene mogućnosti, ali u tom napetom odnosu dolazi do izražaja suštinska povezanost ljudi i društvenog uređenja. Žudnja za otporom suprotstavljena je samom društvu, jer se želja i pokušaj iskoraka iz društva shvata kao kritika tog uređenja koja može da vodi ka njegovoj promeni, ali uprkos svemu ljudi moraju da ostanu u njegovim okvirima. U kontekstu Hladnog rata ne čudi što Bahman nije samo fašizam i komunizam, već svako društveno uređenje posmatrala kao totalitarno, tako da pokušaji njenih likova da se postave van tog uređenja bivaju osuđeni na propast, a „preživeli“ moraju da se snađu u svetu kakav jeste. Ta ambivalentnost pokazuje da Bahman nije bila spremna niti da se pomiri sa postojećim uređenjem, ali ni da odustane od vizionara (Lennox 2013a: 83–85). Iako su nastale pre nekoliko decenija, njene radio-drame su još aktuelne – želja savremenog čoveka za begom iz ograničene stvarnosti tokom vremena je samo porasla, te su time njene drame zavredile pečat univerzalnosti.’’

Rezač u obliku starog radio aparata

IZBOR RADIO DRAMA NA PROGRAMU RADIO BEOGRADA - Specijalna izdanja `RTV-TEORIJA I PRAKSA` 6, Mek povez sa klapnom, 205strana, izdavač: Radio-televizija Beograd sadržaj: - Bogdan Jovanović: LEKCIJA - Đorđe Labović: SVETLOSTI I SENKE - Jovan Hristić: OREST - Miodrag Đurđević: ODRPANAC I DVOJICA - Miodrag Pavlović: BDENJE - Radomir Konstantinović: IKAROV LET - Ivan V. Lalić: MAJSTOR HANUŠ - Momo Kapor: NA BLAGOJ LJULJAŠCI SNA - Svetozar Vlajković: MEĐ JOGURTOM I MEĐ SNOM

Detalji predmeta Stanje Nekorišćeno IZBOR RADIO DRAMA na programu radio beograda teorija i praksa RTV 206 str 21 cm KNJIGA JE NEKORIŠĆENA #17

Izdavač: RADIO-TELEVIZIJA BEOGRAD Biblioteka: TEORIJA I PRAKSA 205 str. ; 12,5 x 20,5 cm - Latinica / Mek povez sa klapnama

Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju! David Boddington Osnovna radio kontrola letenja

IZBOR RADIO DRAMA NA PROGRAMU RADIO BEOGRADA RTB BEOGRAD 1979 SPECIJALNA IZDANJA RTV-TEORIJA I PRAKSA A U T O R I 1. Bogdan Jovanović: LEKCIJA 2. Đorđe Lebović: SVETLOSTI I SENKE 3. Jovan Hristić: OREST 4. Miodrag Đurđević: ODRPANAC I DVOJICA 5. Miodrag Pavlović: BSENJE 6. RADOMIR KONSTANTINOVIĆ: IKAROV LET 7. IVAN V. LALIĆ: MAJSTOR HANUŠ 8. MOMO KAPOR: NA BLAGOJ LJULJAŠCI SNA 9. Svetozar Vlajković: MEĐ JOGURTOM I MEĐ SNOM ................................................................. LATINICA B R O Š 21 CM 205 STRANICA NEKORIŠĆENO JAKO SOLIDNO

Radio za decu Znanje, Beograd, biblioteka Radio Beograd, 1953. Mek povez, 71 strana. Radio drame, pesme, note... Ilustracije Dragoljub Kazic, Dragutin Cigarcic i Voja Nedeljkovic

Ukidajući vizualnost i linearnost prostora i vremena radio-drama omogućava istraživanje i zalaske u prostore sna, uspomene i podsvesnog. Ove mogućnosti radio-drame pokazaće se kao idealne za literarno-filozofske preokupacije Radomira Konstantinovića. . Radio-drama svojim nadpredmetnošću reč najviše približava njenoj čistoti, ali i njenom ništavilu. Dramatizam koji se ovde postiže jeste konstantni sukob iracionalnog i racionalnog, vidljivog i nevidljivog, bića suočenog sa ne-bićem. U medijumu radija, više no igde, ovo iskušavanje smrti, i ništavila, dolazi do prirodno najvišeg svog izraza. Konstantinovićeve radio-drame prate navedene misaone odrednice. Likovi u njima su u konstantnom ambivalentnom odnosu sami sa sobom, iskušavajući prazninu sjeta i rastapajući se jedni u drugima i potvrđujući nemogućnost postizanja identičnosti sa samim sobom što potvrđuje tezu o svetu koji nas okružuje kao o svetu problematičnog identiteta.

Književnost i radio, priredio Đorđe Malavrazić povodom 80 godina Radio Beograda, tvrdi povez 554 strane.

Ovde Radio Beograd Zbornik povodom pedesetgodišnjice 1929-79 g. Mek povez,300 str,odlicno ocuvana,posveta jednog od clanova redakcijskog odbora. Istorija Radio Beograda vr274

MATTHEW COLLIN - GUERRILLA RADIO ROCK`N ROLL RADIO AND SERBIA S UNDERGRAUND RESISTANCE RETKO POVOLJNO IZDAVAČ. THUNDER`S MOUTH PRESS NEW YORK STRANA. 247 MEKOG POVEZA STANJE. POSVETA, VEOMA OČUVANA, KNJIGA KAO NA SLICI, OCENA. 4+... DOSTAVU PLAĆA KUPAC, MS KUT BRAO

Radio uredjaji Miomir Filipovic, Zavod za udzbenike 1980. godine na 227. strana. Udzbenik je potpuno nov.

Detalji predmeta Stanje Polovno Namenjeno za 4. razred Predmet Stručni predmeti Izdavač Zavod za udžbenike Udžbenik za 4. razred elektrotehničke škole Miodrag Radojlović

Solidno očuvano. Izdaje RTB, edicija RTV teorija i praksa, mek povez, 206 str.

Odlomak: Sklonost ka primitivizmu ili podmuklost intelektualaca. Jedan od razloga za restauraciju primitivizma je intelektualizam, koji je a) zapetljan u samome sebi i b) koji hoće da izađe na čistinu, da stvari učini opipljivim, jasnim, bez kolebanja, efikasnim i efektnim. Ako se ovome pridruži moralizam moje vrste,onda se dobija i sklonost ka tezi, koja je jasna sklonost ka uprošćavanju. Spoj između intelektualizma i literarnog primitivizma je teza.Teza je instrument, oruđe kojim intelektualizam sve uprošćava, sve čini primitivno jednostavnim. Primitivizam nije socijalna nego intelektualna kategorija, a posteriori? SADRŽAJ NAKNADNA (AUTOKRITIČKA) NAPOMENA 7 Filip David: RADOMIR KONSTANTINOVIĆ U SVETU RADIO DRAME 9 Branislava Vasić Rakočević: O RADIO DRAMAMA RADOMIRA KONSTANTINOVIĆA 13 SAOBRAĆAJNA NESREĆA 33 VELIKIEMANUEL 55 IZNENAĐENJE 83 EURIDIKA 95 IKAROVLET 121 LIPTONOV ČAJ 149 OBIČNA, OH, KOKOŠKA 169 EMITOVANJA, PUBLIKOVANJA, NAGRADE 191 Aleksandra Bosnić Đurić: ANTICIPACIJE U SVETU OSUJEĆIVANIHIDENTITETA 195 NAKNADNA (AUTOKRITIČKA) NAPOMENA Sklonost ka primitivizmu ili podmuklost intelektualaca. Jedan od razloga za “restauraciju” primitivizma je intelektualizam, koji je a) zapetljan u samome sebi i b) koji hoće da izađe na ćistinu, da stvari ućini opipljivim, jasnim, bez kolebanja, efikasnim i efektnim. Ako se ovome pridruži moralizam moje vrste.onda se dobija i sklonost ka tezi, koja je jasna sklonost ka uprošćavanju. Spoj između intelektualizma i literarnog primitivizma je tcza.Teza je instrument, oruđe kojim intelektualizam sve uprošćava, sve ćini primitivno “jednostavnim”. Primitivizam nije socijalna nego intelektualna kategorija, a posteriori? Duh teži primitivizmu ukoliko je izgubljeniji u samom sebi. Ličnosti drame se pretvaraju ovim pojednostavljivanjem, tobože u realistički uverljive (“životnost” i td.), tako da ova podmuklost hoće sebe da predstavi kao vernost istini sve do naturalizma a u stvari oni se svode na sastojke, na elemente jedne teze. Oni se uprošćavaju, ubogaljuju, samo zato da bi teza bila efikasna. Između efikasnosti i prostog, kauzalna je veza. Tu umire nerazumljivo, tajna. Računi su svedeni sve iako njihovo značenje ne prelazi granicu ideje o fatalnom, nepromenljivom. Ovo je jedna zakonita stvar, čovek uleće u ovu igru bez pune svesti. Ja sam žrtva tog pojednostavljivanja u službi intelektualizma. Otuda paradoks, koji izgleda prividno nerazrešiv, da ja kao “intelektualac”(?) pišem o primitivnim Ijudima i izražavam se njihovim “primitivnim”iezikom. Ovaj jezik je neuverljiv upravo zbog toga. On krije (neuspešno) subjekat intelektualizma. Stvar je “viđena” pre nego što se dogodila. Svetu predhodi konstrukcija, a ne doživljaj. Doživljavanje je simulirano, prividno, a sa njim i jezik kojim se ova bića izražavaju. Međutim, kako to promeniti? Intervencijom u pravcu kojim bi se izašlo iz ovog intelektualizma? Šta me tamo čeka? Poezija mesa izgleda mi besmislena, suvišna, znamo je dobro, gađenje me tu očekuje. Ipak ovo rasvetljenje (intelektualizam - primitivizam) izgleda mi potrebno. Raščistiti sa svojim jeftinim iluzijama, učiniti svesnim otpor koji sam uvek osećao prema ovakvim tekstovima, što je i bio razlog da ih dosad ne štampam. Beograd, jula 1968. Radomir Konstantinović

Milutin Milenković : VERODOSTOJNI RADIO, Rado-televizija Srbije Radio Beograd 1994, str. 208, drugo dopunjeno izdanje. Radio novinarstvo; Radio oprema. Očuvanost 4.

RARITET! Made in Yugoslavia Sve slikam neposredno pred postavljanje pa stanje bukvalno odgovara fotografijama. . Nakon dogovora uplata je na račun u OTP Banci Šaljem postexpresom nakon uplate Šaljem u inostranstvo jedino EMSOM (postexpres za inostranstvo pri pošti Srbije,skuplji je od klasičnog slanja ali sigurniji, i brži),gde vi snosite sve troškove slanja,za carinske troškove kupovine više predmeta ili gubitke paketa nisam odgovoran,, osim ako nemate nekoga u srbiji da pošaljem na njegovu adresu, nakon uplate na moj račun ili vaše uplate Western unionom na ime i podatke!

Ovde Radio Beograd , zbornik povodom pedesetogodisnjice . Sa knjigom ide plaketa Svetozaru Gligoricu od Radio Beograda . Knjiga - 4+ / 5-

Radio-amaterski razgovori.Izdavac Savez radio-amatera Srbije,2008 godine.Tvrd povez,372 str.Odlicno ocuvana.

Radio pušta 9 u današnjem demokratskom emitovanju Radio drame. Izdaje Državni komitet za radiodifuziju Nemačke Demokratske Republike odlično očuvana exlibris