Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju! Sai Baba and his message - Dr. S. Ruhela, Dr. Duane Robinson Sathya Sai Baba (Telugu సత్య సాయిబాబా), (23. studenog 1926.[4][5] - 24. travnja 2011.[6]), rođen kao Sathyanarayana Raju, bio je indijski guru, religijska figura i učitelj. Sljedbenici ga opisuju kao avatara, duhovnog učitelja i čudotvorca.[4][7][8][9] On sam je izjavio da je reinkarnacija sveca Sai Babe od Shirdija[10] te je često detaljno opisivao život potonjeg.[10][11][12] Također je u mladosti bio pjesnik, pjevač i pisac.[13][14] Sathya Sai organizacija procjenjuje da postoji 1,200 Sathya Sai Baba centara u 114 država diljem svijeta.[15] Procjene o broju sljedbenika Sai Babe kreću se od 6 milijuna, pa i do 50 i 100 millijuna. Djetinjstvo Sathyanarayana Raju rodio se u zabačenom selu Puttaparthi, država Andhra Pradesh, Indija, a roditelji su mu bili Eswaramma i Peddavenkama Raju (obiteljskim imenom `Ratnakaram`)[17]. U prepričavanja svojeg djetinjstva, Sai Baba je govorio:`Prirodno je plakati za bilo koje dijete kada se rodi. No, ovo dijete nije plakalo...na Easwarammino je krajnje iznenađenje dijete bilo nasmijano. Svatko je bio znatiželjan da vidi novorođenu nasmijanu bebu.`[18] On je dobio ime Sathyanarayana (`Sathya` je sanskrt za istinu a `Narayana` je naziv za Višnua).[19] Majka Easwaramma je obavljala obred Sathyanarayana Vratam svaki puni mjesec[18][20] Easwaramma je opisala da je Sathyanarayana začet bezgrešnim začećem. Ona je jednom prilikom rekla:`Sathya Narayana Deva mi se pojavila u snu te me upozorila da se ne bi trebala bojati ako mi se nešto dogodi kroz volju Božju. To jutro, kad sam otišla po vodu, velika lopta plave svjetlosti me pogodila i onesvjestila, tako da sam pala. Osjetila sam da ulazi u mene`.[21] Sathya Sai Baba je to potvrdio 2003.[18][22] Država Andhra Pradesh gdje se rodio Sai Baba Narayana Kasturi u svojoj biografiji o Sai Babi piše: `Dana 24. studenog 1926., Sri Aurobindo Ghosh izašao je iz meditativnog transa i izjavio[23] da „je Krišna sišao u fizičko`.[24] Na dan prije ove najava, 23. studenoga 1926, avatar Sai Baba se rodio`.[25] Mnogi smatraju da je Sri Aurobindo najavio slavnog Sathya Sai Avatara. Sathya Sai Baba se osvrnuo na tu legendu 1999. kada je izjavio: `24. studenog 1926., Aurobindo je prekinuo svoj zavjet šutnje i izjavio da se Bog utjelovio prethodnog dana. Nakon provedbe ove značajne objave, nastavio je sa svojim zavjetom šutnje.`[26] Sathyanarayana je već kao dijete bio potpuno nesklon ne-vegetarijanskoj hrani. On se ne bi ni usudio posjetiti kuće u kojima se kuhala ne-vegetarijanska hrana. Držao se podalje od mjesta gdje su ubijali svinje, ovce, goveda, kokoši ili ih mučili, gdje su bili zatočeni ili gdje su lovili ribe.`[22] Prema Sathya Sai Babi, `dijete je odraslo u plemenitom okruženju.`[18] `Dok je još imao tri-četiri godine, kad god bi se neki prosjak pojavio na vratima i molio za pomoć, Sathya je napustio igru i požurio unutra kako bi uvjerio svoje sestre, Venkamma i Parvathamma,[20] da dadnu nešto žita ili hrane.`[22] `Dijete je postao ljubimac cijelog sela Puttaparthi.` kaže Kasturi. Njegovi prijatelji su ga zvali `Guru`, a susjedi su ga zvali i „Brahmajnani“ jer je `uvijek utješio prijatelje u nevolji i nikada se nije ljutio ili bio umoran`.[27] Učitelj iz Sathyanarayna, Šri V.C. Kondappa, prisjeća se vremena dok je on bio njegov učenik i izvodio čarobne trikove, poput kada je izvadio slatkiše, igračke, cvijeće, voće, gumice i olovke iz prazne vreće, te govorio dam mu je „anđeo“ dao što god je zaželio.[28] [27] Bio je posebno talentiran za glazbu, poeziju i glumu. Čak je i pisao pjesme za seosku operu u dobi od osam godina.[19][28] Kada je imao deset godina, osnovao je Sathya Puttaparthi Pandhari Bhajan skupinu za predstavljanje pjesme ljubavi i odanosti prema Bogu.[28] Sathya Sai Baba je znao i dalje prepričavati neke od tih molitava i 50 godina kasnije.[29] Na iskren zahtjev svog djeda, Kondama Raju, Sathyam je otišao živjeti s njim na neko vrijeme, pomažući mu u kućnim dužnostima (kuhanje, čišćenje itd.). Dok je još bio u školi, Sathyam je katkad podučavao djecu i lokalne seljane kako čitati i pisati.[29][19] 1940-te i 1950-te Dana 8. ožujka 1940., Sathya je ubo `veliki crni škorpion.`[30] `On je pao u nesvijest i ostao nepomičan. Nije govorio i njegovo disanje je oslabilo.` Odmah je dobio medicinsku pomoć i sljedećeg jutra doktor je rekao da je `izvan opasnosti.`[30] U idućih nekoliko dana je bilo vidljivih promjena u Sathyovom ponašanju.[30] Nije htio prihvatiti nikakvu hranu, većinom je bio u tišini a ponekad je dugo recitirao Sanskrt stihove i filozofske mudrosti drevne Indije.` Doktori su vjerovali da je to dio histerije, ali simptomi smijeha, plača, rječitosti i tišine su se nastavili.`[30] Nakon tjedan dana, Sathya je prebačen natrag u svoj dom u Puttaparthi. `Roditelji su bili tužni`, kaže Kasturi, `i gledali njegovo ponašanje sa strahom.`[30] Odnijeli su ga mnogim svećenicima, doktorima i egzorcistima.[30] Sai Baba se jednom prilikom prisjetio tog razdoblja: `Ja sam podnosio sve to mučenje bez prigovaranja.` `Godine 1940., u dobi od četrnaest godina, on je objavio da je reinkarnacija Sai Babe iz Shirdija - sveca koji je postao poznat krajem devetnaestog i početkom dvadesetog stoljeća.` Sai je perzijska riječ koja znači `Sveti`, a Baba je Hinduski naziv od milja za oca. Od tada, mnogi su bili skeptični da je on reinkarnacija Shirdi Sai Babe. Arnold Schulman u svojoj knjizi `Baba` je napisao: `Ne postoji evidencija o broju ljudi koji su ga upoznali i otišli razočarani, ali je bilo hrpa skeptika koji su se preobratili`[31] Članovi obitelji i susjedi, međutim, nisu bili uvjereni. Oni su prišli mladom Sathyi i govorili: `Ako si Sai Baba, daj nam neki dokaz.` `Daj mi ono cvijeće Jasmin`, rekao je mladi Sathya. Nakon što su mu ga dali, on je cvijeće bacio na pod. Cvijeće se, prema izjavama prisutnih, `samo od sebe preuredilo u slova koja su oblikovala ime „Sai Baba“ u Telugu.“[18][30][31] U listopadu 1940.,[32] Sathya je pratio Sehsu i njegovu suprugu u Hampi. Zamolili su ga da im pripazi na prtljagu dok su oni u hramu Šive. `On je sjedio ondje s prtljagom, dok su mu brat i njegova supruga ušli u hram. No unutra nisu vidjeli idol Virupaksha nego Sathyu! Tada je Seshama Raju rekao: `Gle, Sathya je ovdje! Tko onda pazi na prtljagu?` On je izašao van i vidio Sathyu sa prtljagom! Kada se ponovno vratio u hram, vidio da je Sathya i ondje.` [29] Općinski predsjednik je također bio svjedok tom fenomenu. Izjavivši da nema ovozemaljskog odnosa ni sa kim, (`Ne pripadam vama; Maya (iluzija) je nestala; Moji sljedbenici me zovu, imam svoj rad.`[30]) Sathya Sai Baba `je potrčao prema kući jednog Anjaneyulua. Ispred njegove kuće bilo je mali kamen. Sathya Sai Baba je sjeo na njega.` Sathya Sai Baba se prisjeća da ga je brat tjerao da se vrati kući, ali on nije htio`[33] Tijekom ta tri dana, Sathya Sai Baba je ostao s Anjaneyuluom, jeo njegovu hranu i ostao na kamenu. Kada su ga fotografirali, na slici se pojavio ispred Swamija. Zbog toga, Anjaneyulu mu je dao naziv „Sai Baba“ koji je ostao[34]. Nakon puno nagovaranja, ipak je prihvatio vratiti se u Puttaparthi. Sai Baba (lijevo) sa sljedbenicima 1948. godine Polako su se počeli skupljati sljedbenici oko njega. Narayana Kasturi se prisjeća da je `postavljena koliba za sljedbenike koja je bila proširena kako su mjeseci prolazili. Šatori su također postavljeni, a neki sljedbenici koji su došli iz Bangalorea i Anantapura razapeli su svoje vlastite šatore.`[34] Budući da je Sai Baba inzistirao da se svi sljedbenici nahrane, velike dvorane za blagovaone su postali neophodni`. Subbamma se brinuo o hodočasnicima godinama, sve dok nije tamo izgrađen stari hram (mandir).`[34] Godine 1944. izgrađen je hram za sljedbenike Sai Babe u blizini sela.[19] Gradnja Prashanthi Nilayama, trenutnog Ashrama, je započeta 1948. Prasanthi Nilayam inauguriran je na 23. studenog, 1950., na dvadeset četvrti rođendan Sai Babe. Bilo je potrebno oko dvije godine za izgradnju. Puttaparthi je prošao kroz velike promjene. Transformiran je iz malog sela u centar za hodočašće. Otvoreno je i sveučilište s tri kampusa i dvije posebne bolnice koje se skrbe o potrebama siromaha besplatno.[35] U to vrijeme, bila su dva pokušaja da se Sai Babi oduzme život. On je govorio o tome 2003.: `Oni koji su bili protiv Subbamme zbog zakona kaste odlučili su me se riješiti otrovom. Bio sam jako volio Vadas (indijsku delikatesu) u one dane. Dakle, ti ljudi napravili Vadas i stavili otrov u nju... Posjetio sam ovu kuću, uzeo Vadas koji su bili otrovani i pojeo ih[18] bez oklijevanja. Moje tijelo je odjednom poplavilo[36] Još jedan pokušaj takve vrste dogodio se kada su neki od njih zapalili moju improviziranu kuću....Odjednom, bio je prolom oblaka koji je ugasio vatru u kući. Mirno sam spavao i bio potpuno neozlijeđen.`[36] 1960-te i 1970-te 1960., Sathya Sai Baba je izjavio da će biti u ovom smrtnom ljudskom obliku još 59 godina (dakle, do 2019.)[37] 1963., Sathya Sai Baba je pretrpio moždani udar i četiri teška srčana udara. [38]29. lipnja je iznenada ostao bez svijesti. Nakon što je malo došao k sebi, odbio je sve predložene zdravstvene pomoći i tijekom sljedećih pet dana doživio četiri teška srčana udara. Na kraju tih pet dana, njegova lijeva strane ostala je paralizirana, a vid na njegovom lijevom oku i njegov govor su također teško pogođeni. Dva dana kasnije, njegova lijeva strana bila je još paralizirana i njegov govor je bio oronuo, jedva razumljiv. [38] Guru Poornima proslave su tada započele, i uz pomoć nekoliko učenika, on je praktički morao biti nošen do podija. Nakon nekoliko minuta, on zatražio je vodu. Popio je gutljaj (uz pomoć sljedbenika), a potom je poškropio s nekoliko kapi svoju paraliziranu lijevu ruku i nogu. Potom je, s obje ruke, počeo masirati lijevu nogu. `U sekundi, Swamijeva noga, oko i cijela lijeva strane tijela je postala normalna,`[38] i sljedeći sat je održao govor za Guru Poornima. Bilo je to vrijeme govora koji je donio poruku o svojoj budućoj inkarnacija kao Prema Sai Baba.[39] Te noći je jeo svoj normalni obrok, a sljedećih dana vratilo mu se zdravlje. [38] Izjavio je da je reinkarnacija Šive i Šakte.[40] Javno je 1976. ponovio tvrdnju da je druga od tri inkarnacije.[41] Babina biografiji navodi da će Prema Sai Baba biti rođen u Mysore državi.[42] Sathya Sai Baba je izjavio da su „sve tri Sai Babe stigle i da će biti uložene u ukupnosti kozmičke moći kako bi spasili dharmu (pravednost) od anti-dharme“. U intervjuu 1976. za Blitz Magazine, Sai Babu je Šri RK Karanjia (viši urednik Blitz Magazinea) upitao zašto se utjelovio. Sathya Sai Baba je odgovorio: `Zato što je to jedini način se Bog utjelovi unutar čovjeka. Dakle, u mojem sadašnjem Avataru, došao sam naoružan puninom moći bezobličnog Boga kako bi se ispravilo čovječanstvo, podiglo stanje ljudske svijesti i vratilo ljude natrag na pravi put istine, pravednosti, mira i ljubavi za božanstvo`.[9] 29. lipnja 1968, Sathya Sai Baba je napravio svoje prvo, i jedino, putovanje u inozemstvo. [38][43] Nakon što mu putovnicu pripremili šest tjedna ranije, Sathya Sai Baba je iz Mumbaija krenuo za Keniju u avionu. Jednom u Keniji, autom je nastavio put do grada Kampala, glavnog grada susjedne Ugande. Narayana Kasturi piše: `Baba nam je rekao, `ja ne trebam vidjeti sva ta mjesta. Ja sam svugdje, uvijek! Vi se možete voziti uokolo. Ja imam svoj posao, posao za koji sam došao.`[43] Za vrijeme njegova boravka, obratio se okupljenoj gomili: `Došao sam da upalim svjetiljku ljubavi u vašim srcima, da se pobrinem da sjaji iz dana u dan sa dodatnim sjajem. Ne dolazim u ime bilo koje religije.Nisam došao na misiju publicitet niti sam došao skupljati sljedbenike za sebe... Došao sam vam reći o ovoj sveobuhvatnoj vjeri, tom duhovnom načelu, tom putu ljubavi, toj vrlini ljubavi, toj dužnost ljubavi, toj obvezi ljubavi.` [44] Dana 14. srpnja 1968., Sathya Sai Baba je ušao u avion i vratio se natrag u Mumbai, Indija.[43] 1980-te i nadalje 20. kolovoza 1988., Sathya Sai Baba pokliznuo se u svojoj kupaonici. O incidentu je rekao: `U subotu ujutro sam se poskliznuo na komadić sapuna u kupaonicu i pao na leđa. Ozljede koje sam pretrpio bile su prirodna posljedica pada ...` [45] Rendgensko snimanje pokazalo je da je zadobio prijelom kuka. Šest dana kasnije dao je diskurs i osvrnuo se na tu temu. Dana 4. lipnja 2003., Sathya Sai Baba pretrpio je još jedan pad i slomio kuk i bedrenu kost. Odvezen je u bolnicu na operaciju, gdje je dobio anesteziju za vrijeme operacije, ali svejedno nije zaspao. Razgovarao je sa kirurgom tijekom cijele operacije. Nakon toga, bio je u stanju hodati nakon tri dana.[46] U 2006., dogodio se treći incident. Sathya Sai Baba prenosi da je jedan student nespretno pao sa stolice na njega te mu ponovno slomio kuk. Od tada se prevozi u pokretnoj stolici u autu.[47] Od 2005., Sathya Sai Baba koristi invalidska kolica, a njegov nedostatak zdravlje prisilio ga je da ima sve manje javnih nastupa. [48] Sathya Sai Baba sam kaže, `Ja sam izvan dosega najintenzivnijeg upita i najpedantnijeg mjerila. Samo oni koji su prepoznali moju ljubav i iskusili tu ljubav mogu tvrditi da su dobili uvid u moju stvarnost. Ne pokušavajte me znati kroz vanjski oči.“

Muriel Bruce Hasbrouck Zapisano u zvijezdama Izdavač: Alfa, Zagreb Prevod: Mirjana Buljan Povez: tvrd Broj strana: 212 Ilustrovano Autorka ove knjige kategorički se ograđuje od tvrdnje vulganizirane astrologije prema kojoj položaj planeta, sunca i meseca u času rođenja odlučujuće utiče na formiranje ljudskog karaktera i na sudbinu - da zvezde neposredno deluju na naš život. Za razliku od tradicionalne astrologije, formula desetodnevnog ciklusa ne pripisuje neku posebnu psihološku vrednost znakovima zodijaka. Formula se temelji na matematičkom odnosu četiri glavna dela starog svemira - nazivali su ih elementima - i niza od 36 ciklusa, od kojih je svaki u proseku dug deset dana.

Stanje:lepo sačuvano Izdato:Beograd Godina:2022 Korica:meka Pismo:latinica Ovo se ne kupuje svaki dan. Stanje proverite na slikama. U svakom slucaju, pitajte preko poruka, tražite dodatne slike na mail, proverite dali vam odgovara stanje, i dajte ponudu.. Ko je hrabar, neka ga samo posmatra. :) Uštedite na poštarini i kupite što više knjiga! SRETNO! -----PROS-----

Zeleno za zdravlje - Viktorija Butenko kao nova, nekorišćena U potrazi za savršenom ishranom za ljude, Viktorija Butenko poredi standardnu zapadnjačku ishranu sa ishranom divljih šimpanzi. Te životinje imaju izuzetno jak prirodni imunitet na AIDS, hepatitis C, rak i druge smrtonosne bolesti ljudi. Procenjuje se da šimpanze imaju 99,4 % zajedničkih gena sa ljudima, ali se njihova ishrana drastično razlikuje od naše. Najupadljivija razlika je u tome što šimpanze jedu znatno više zelenog lišća od ljudi. Viktorija je kreirala niz zelenih kašastih sokova koji svakom omogućavaju da konzumira potrebnu količinu zelenog lišća, pripremljenu na veoma ukusan način, i da tako primetno poboljša sopstveno zdravlje ili da se izleči od niza bolesti.

Zlatni ključevi sreće - Margarita Milenković, knjiga je u vrlo dobrom stanju. Izdanje:Beograd Povez:mek Broj strana:357 Težina:400g k-50P

Izdavač: Službeni glasnik, Beograd Biblioteka Umetnost i kultura Kolekcija: Srbija i komentari, knj. 7 Povez: broširan Broj strana: 88 Ilustrovano. Veoma dobro očuvana. U ovom izdanju o fenomenu proročanstva u srpskoj tradiciji i kulturi govore jedan antropolog i jedan pisac. Bojan Jovanović u svom eseju „Izrečeno i prorečeno“ daje istorijski kontekst nastanka i prenošenja proročanstava čuvenih proroka iz sela Kremna kod Bajine Bašte, ukazujući na sve mistifikacije koje do danas prate popularnu famu o Tarabićima. Po njegovim rečima, Kremansko proročanstvo simbolizuje ne samo duboku potrebu pojedinaca i kolektiva za predviđanjem dolazećeg i sagledavanjem puta koji vodi u izvesniju budućnost, već i obrazac oblikovanja njegovog teksta u ravni stalnih promena i dopisivanja. Za razliku od Jovanovićevog naučničkog etnološkoantropološkog pristupa fenomenu proročanstava, Mirko Demić istoj temi prilazi s pesničkog stanovišta. On u literarnom tekstu „Utvare četvrtog proroštva“ iz ugla proroka govori o ljudskoj potrebi za anticipacijom budućnosti i strahu od dolazećeg. Knjiga Čitanje proročanstva Bojana Jovanovića i Mirka Demića, s dva teksta koji kao da se prožimaju kristalnom naučničkom jasnoćom i poetički uznesenim misticizmom, predstavlja dokaz ovdašnje dominacije „straha od prošlosti“, kaže urednik ovog izdanja Goran Petrović. U strahu su, kako to narod kaže, oči velike, prevelike. Mada se, uistinu, ne vidi ni bolje ni dalje. (K-60)

Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju! Voljeni Osho Teozofi su spominjali različite grupe učitelja koji su telesno ili, čak, bestelesno prisutni. Koliko grupa postoji danas? Ko su te ezoterijske grupe i kako one utiču na tragače i na kretanja u svetu? Molimo Te da nam nešto kažeš o Svom odnosu sa tim ezoterijskim grupama učitelja. Duhovno znanje se suočava sa mnogim teškoćama. Prva te-škoća je u tome što ne može da se izrazi na odgovarajući način. Svako ko nešto zna, nije u stanju da to tačno izrazi. Znanje nije lako preneti. Neko nešto zna, postoje tragači koji žele da saznaju, ali znanje ne može da se prenese. To što vi hoćete da saznate i postoji neko ko je sposoban da kaže ne znači da je prenos moguć. Sama priroda duhovnog znanja je takva da kad pokušate da ga iskažete, istog trenutka osetite da ne možete da ga izrazite. Ezoterične grupe su potrebne da bi znanje moglo da se iskaže i prenese. Ezoterična grupa je posebno pripremljena grupa za primanje određenog sistema znanja. Možemo se poslužiti poređenjem: Ajnštajn je više puta potsećao na činjenicu da u svetu postoji najviše petoro ljudi sa kojima može da komunicira. On je mislio pritom na matematiku, a ne na duhovno znanje. Međutim, to je bila činjenica – čak ni sa petoro ljudi Ajnštajn nije mogao bez teškoća da razgovara. Ajnštajn je u matematici dosegao same vrhove pa nije mogao da razgovara služeći se običnim matematičkim simbolima. Čak i da je Ajnštajn pokušao da prenese svoje znanje, vi bi čuli šta govori ali ga ne bi razumeli, budući da čuti ne znači i razumeti. Ako ne razumete, vrlo je verovatno da ćete pogrešno razumeti, zato što u prostoru od razumevanja do nerazumevanja postoji nešto između, fenomen pogrešnog razumevanja. Niko nije spreman da prihvati da nije razumeo. Tamo gde izostane razumevanje, ne znači da postoji nerazumevanje. U devedeset od sto slučajeva to znači pogrešno razumeti, zato što niko nije spreman da kaže da nije razumeo. Svako će reći da razume, a posledica je pogrešno razu-mevanje. Matematika nije ezoterično znanje i ne dotiče se neizrecivog. Matematika postoji pet hiljada godina, hiljade i hiljade umova je naučilo matematiku. Na svakom univerzitetu širom sveta predaje se matematika, uči se čak i u osnovnim školama. I pored toliko mnogo vežbe, tako mnogo znanja, pored tolikih katedri na tako velikom broju univerziteta na kojima se predaje, Ajnštajn ipak kaže, “Postoji samo šest osoba kojima mogu da prenesem ono što znam.” Ako vam je to jasno, onda možete da razumete kakve se teškoće javljaju u prenošenju duhovnih iskustava. Pod ezoterijskom grupom se podrazumeva i grupa posebno pripremljena za određenog učitelja – budući da je to redak fenomen. Buda se dogodi tek svakih nekoliko hiljada godina, a kad se dogodi neće biti u stanju da komunicira. Buda će postojati, svet će postojati, ali neće imati nikakvog značaja. Buda ne može neposredno da komunicira, zato postoji ezoterijska grupa, zato se priprema odre-đena grupa. Grupa se priprema na takav način da bude u stanju da dela kao posrednik između Bude i sveta. Posebna grupa se posebno priprema da razume Budu i potom Budu tumači svetu, zato što između Bude i sveta postoji takav jaz da ga niko ne bi razumeo. Važno je da se ovde setimo Isusa. Isusu je bilo teško zato što nije postojala ezoterijska grupa. Buda nije patio zato što je postojala ezoterijska grupa. Isus je morao da bude raspet zato što je jaz bio toliki da obični ljudi nisu bili u stanju da ga razumeju. Oni su ga pogrešno razumeli – to je moralo da se dogodi zato što nije postojala posredujuća grupa između Isusa i običnog sveta. Nije postojao posrednik i Isus je patio. U Indiji nisu patili ni Buda ni Mahavira; nijedan nije raspet. Bili su jednako sposobni kao Isus, ali Isus je morao da bude raspet zato što nije postojala ezoterijska grupa. Pogrešno razumevanje je bilo neminovna posledica. Sve šta je Isus govorio bilo je pogrešno shvaćeno. Isus je, svakako, imao sledbenike, ali sledbenike među običnim ljudima. Svi njegovi glavni učenici su poticali iz naroda, nisu prošli nikakvu ezoterijsku pripremu. Luka i Toma su bili seljaci iz običnog i neobrazovanog sloja društva. Oni su voleli Isusa, oni su ga osećali, ali ni oni nisu mogli da ga razumeju. Postoje mnogi primeri krajnje detinjastih pitanja. Na primer, neki učenik pita Isusa, “Kakav će biti naš položaj u Božijem carstvu? Ti ćeš stajati pored Boga – gde ćemo biti mi? Kakav će biti naš položaj?” Nisu mogli da shvate šta je on podrazumevao pod carstvom Božijim. Bili su obični ljudi. Ezoterijska grupa ne može da se stvori odjednom. Buda se dogodi odjednom, ali ta grupa ne može da se stvori odjednom. Zato zemlje koje imaju duhovnu tradiciju dugu hiljadama godina poseduju ezoterijske grupe koje se nadovezuju u nizu. Svaki put kad se dogodi Buda grupa počne da radi. Ašoka je stvorio grupu koja još uvek postoji – grupu od devetoro ljudi. Kad neko umre, drugi ga zameni, pa grupa još uvek postoji. Kad neko umre, preostalih osam bira jednog ko će ga zameniti. Ta osmorica će ga pripremiti, tako se učenje nastavlja. Ljudi se menjaju, ali grupa ostaje, čak i danas postoji, zato što se očekuje Budina reinkarnacija. On može da dođe svakog trenutka. Grupa ne može da se stvori odjednom kad Buda dođe, zato što se grupa ezoterijskih adepta stvara dugotrajnom pripremom i disciplinom. To nije izne-nadni događaj. Grupe su se osnivale često. Ponekad traju pa nestanu. Povremeno traju izvesno vreme pa se zatim izgube, zato što nailaze na mnoge teškoće. Postoje mnoge teškoće! Ezoterijska grupa Ašokine devetorke još uvek traje zato što postoje mnogi uslovi koji po-državaju njen opstanak. Jedan od njih je što nikad ne uspostavlja vezu sa svetom. Postoje druge grupe kao posrednici. Grupa od devet adepta ostaje nepoznata, skrivena, nikad ništa ne možete da saznate o njoj. Svako ko se inicira u tu grupu, istog trenutka kad se inicira nestaje iz vašeg sveta – nestaje u potpunosti. Ništa o njemu ne možete da saznate, grupa može da opstane u anonimnosti. Ta grupa ima mnoge ključeve i metode. Ona radi na mnogo načina služeći se tim ključevima i metodama. To je grupa čiji su članovi u fizičkim telima, živi su baš kao i mi. Ako je neko jednom bio član ove grupe, u sledećem životu ne može ponovo da bude izabran u krug devetorice. Tada će on raditi kao veza izmežu grupe i naroda. Oni čine drugi krug oko devetorice, veći krug, budući da je veliki broj ljudi bio član grupe. Oni su Budu upoznali neposredno, oni su upoznali adepte ezoterijske grupe neposredno. Oni su tako iskusni da mogu da borave među ljudima i nastave da rade sa grupom. Ali, oni nisu više njeni članovi. Čak i kada se neko iz te grupe ne rodi na Zemlji, ako nema fizičko telo, ako ostane u bestelesnom postojanju, on i dalje nastavlja da radi. Postoji ogroman broj adepta koji nisu u fizičkom telu a nastavljaju da rade. Teozofi ih nazivaju gospodarima – kao što je Gospodar Kut Humi. Sva imena su izmišljena, ali se odnose na određenu ličnost, pojedinca. Ime je izmišljeno, ali se odnosi na određenu neutelovljenu dušu koja pomaže. Učitelj K.H., jedan od najdrevnijih adepta Ašokinog kruga devetorice, osnovao je pokret Teozofa. Oni pokušavaju da stvore okolnosti u kojima bi buduća inkarnacija Bude bila moguća. To rade zato što je Buda rekao da će se ponovo roditi posle dvadeset i pet vekova i da će njegovo ime biti Mejtreja. A prosvetljena ličnost kao što je Gautama Buda je sposobna da zna ko će biti prosvetljen posle dvadeset i pet vekova. Buda je stoga predskazao, a za taj događaj Ašokin krug devetorice radi vekovima. Sada se vreme približava. Stoga je pokret Teozofa bio samo priprema. Nije uspeo, eksperiment je pretrpeo neuspeh. Oni su eksperimentisali sa troje ili četvoro ljudi pokušavajući da ih učine vozilima za Mejtrejino spuštanje, ali je eksperiment propao. Nešto ili neko je izostao. Eksperiment je bio na pragu uspeha i nešto se dogodilo. Krišnamurti je bio spreman, potpuno spreman da postane vozilo. Sve je bilo spremno. Došao je do propovedaonice da se preda i postane tako prazan da Mejtreja može da dođe. Ali u poslednjem trenutku on je odbio da se preda. Niko u njegovoj okolini nije mogao pomisliti da će se to dogoditi. Nije čak bilo ni nagoveštaja da će Krišnamurti pri zadnjem koraku pasti i vratiti se. I zato je on posle toga, posle tog događaja, neprekidno tokom svog života, punih četrdeset godina, isticao individualnost: “Budite pojedinac!” Radžniš Ošo (11. decembar 1931—19. januar 1990.), indijski je govornik i vođa pokreta Radžniš. Tokom svog života se smatrao kontroverznim novim vođom verskog pokreta i mistikom. Šezdesetih godina prošao je kroz Indiju kao javni govornik i bio je kritičar socijalizma, Mahatme Gandija i Hindu religiozne ortodoksije. Zagovarao je mnogo opušteniji stav prema ljudskoj seksualnosti. [1] Godine 1970. Radžniš je provodio vreme u Mumbaju, iniciranjem sledbenika poznatih kao `neosanjasini`. Tokom ovog perioda proširio je svoja duhovna učenja i svojim diskursima davao originalan uvid u tradicionalne verske spise, mistika i filozofa iz celog sveta. Godine 1974. Radžniš se preselio u Punu gde su osnovana fondacija i ašram, kako bi ponudili različite `transformacione alate` za indijske i međunarodne posetioce. Godine 1981. napori koji su se fokusirali na aktivnosti u Sjedinjenim Američkim Državama i Radžnišu prebacili su se u objekat poznat kao Radžnišpuram u okrugu Vosko u Oregonu. Skoro odmah pokret je ušao u konflikt sa stanovnicima okruga i državnom vladom, a niz pravnih bitaka vezanih za izgradnju ašrama i nastavak razvoja ograničio je njegov uspeh. 1985. godine, nakon istrage o teškim zločinima, uključujući bioteroristički napad salmonelom 1984. i pokušaj ubistva američkog državnog tužioca Čarlsa H. Tarnera, Radžniš je tvrdio da je njegov lični sekretar Ma Anand Šila i njene bliski pristalice bili odgovorni. Kasnije je deportovan iz Sjedinjenih Država u skladu sa Alfordovom doktrinom. Nakon deportacije, 21 zemlja mu je odbilo ulazak. Na kraju se vratio u Indiju i oživio ašram u Punu, gde je umro 1990. godine. Njegov ašram je danas poznat kao Ošovo međunarodno utočište za meditaciju. Radžnišova sinkretička učenja naglašavaju važnost meditacije, svesti, ljubavi, proslave, hrabrosti, kreativnosti i humora - kvalitete koje je smatrao potisnutim poštovanjem statičkih verovanja, verske tradicije i socijalizacije. Radžnišova učenja imala su značajan uticaj na misao zapadnog nju ejdža, a njihova popularnost se značajno povećala od njegove smrti....

Autor: Elifas Levi Povez: meki Format: 14 x 20 cm Strana: 200 Pismo: latinica Prevodilac: Ivan Roksandić Naslov originala: THE KEY OF THE MYSTERIES ilustr. Ključ Misterija, prema rečima Alistera Kroulija, koji je napisao predgovor i komentare za ovo delo, “predstavlja vrhunac misli Elifasa Levija i napisano je sa njemu svojstvenom suptilnom i prefinjenom ironijom, u kojoj je Levi bio pravi majstor“. Ova knjiga otkriva religiozne misterije i tajne Kabale, puteve invokacije anđela i evokacije demona, skida velove sa skrivenih zakona prirode i razobličava zablude spiritizma. Pisana je u visoko egzaltiranom i pesnički ekstatičnom stilu, i zbog toga predstavlja vrhunski čitalački užitak, kakav se retko sreće u oblasti okultne literature. K-1

IZDAVAC ; EVRO GUNTI - BEOGRAD 2007 GOD. 127 STR. ILUSTROVANO , MEKI POVEZ , NOVO

Život sa Himalajskim učiteljima Svami Rama Esotheria 2008g./435 strana Mek povez,odlicno ocuvano. vr190

Velika KNJIGA pročišćenja - Anatolij Malovičko Potpuno pročišćenje organizma od nečistoća i prljavština: Pročišćenje jetre i žučne kese Format: 12x20 Izdavac: Aruna, Beograd Broj strana: 159 ISBN: 978-86-86073-50-1 Pripremili smo seriju knjiga poznatog ruskog iscelitelja Anatolija Malovicka. Autor je veoma popularan i cenjen, a milioni ljudi su se uspesno izlecili pomocu njegovog briljantnog sistema za ozdravljenje. Pogledi na coveka i prirodu bolesti nose univerzalni karakter i daju osnov da se o Malovicku govori kao o tvorcu jedinstvenog sistema za prociscenje i lecenje. Knjige Malovicka napisane su neverovatno zivim, upecatljivim jezikom, poseduju ogroman energetski naboj; komunikacija sa citaocem se odvija neposredno, sto takodje predstavlja njihov ogroman kvalitet. Ovo pomaze da se bolje shvate ideje koje je autor izlozio, da se zajedno s njim ide ka cilju - zadobijanju zdravlja i poboljsanju kvaliteta zivota. O knjizi: Pročišćenje jetre je centralna karika u programu pročišćenja Malovička. Ovaj životno važan organ je neophodno osloboditi od nečistoća. Ali, pri čišćenju jetre, svaki čovek treba da izabere svoj individualni put pročišenja. Praktični deo knjige: Dijeta za pročišćenje indijanskog plemena Seneka, prva i druga etapa pročišćenja jetre. Spas jetre je u zdravoj hrani. Bolesti žučne kese, holecistitis, bolesti žučnih kanala, hronični hepatitis, ciroza jetre.

Izdavač: Leo komerc Godina izdanja: 2015 Broj strana: 131 Knjiga je u sjajnom stanju. Kao da nije ni korišćena.

nova kutgrž

DOKTRINA I PRAKTIKA BRATSTVA ZLATNIH [ CRNIH ] BROJEVA - IZDAVAC GZH - ZAGREB 1984 GOD. 182 STR. MEKI POVEZ , DOBRO OCUVANO , EXTRA RETKO U PONUDI

KSČ13)

Izdavači: Nova svetlost, Kragujevac / Slovo, Kraljevo Povez: broširan Broj strana: 84 Ilustrovano. Manji format. Sadržaj priložen na slikama. Vrlo dobro očuvana. (K-56)

62488) OČARANI astrološki vodič , Liz Rosie , Profil Zagreb 2009 , Kako upoznati i osvojiti muškarca svog života. Astrološki vodič za sretan život s osvojenim muškarcem. Seksi astrološki vodič koji će slobodnim djevojkama pomoći da izbjegnu pogrešne muškarce i prepoznaju potencijal za uspješnu vezu. Uz pomoć zvijezda preispitajte razloge svojih prijašnjih ljubavnim katastrofa, predvidite kompatibilnosti i naučite kako održati žar u ljubavnoj vezi. Najbolji način da zadivite muškarca, prva pomoć kad naslutite prekid te upute što točno učiniti ako mislite da je on doista pravi. Otkrijte stil, vrijednosti, ciljeve i prioritete novog partnera te ga zavedite i ostvarite zdravu, dugoročnu vezu. mek povez, format 14,5 x 20,5 cm , latinica, 291 strana

Enciklopedija narodnih metoda lečenja Fa Milet,Brograd,2002 416 strana Mek povez Nije čitana,kao nova

IZDAVAC ; HARSA - BREGANA 2014 GOD. 156 STR. TVRDI POVEZ , NOVO

IZDAVAC ; PROMETEJ - NOVI SAD 2020 GOD. 310 STR. MEKI POVEZ , NOVO , RETKO U PONUDI

IZDAVAC ; BUYBOOK - SARAJEVO 2017 GOD. 93 STR. MEKI POVEZ , NOVO

IZDAVAC ; PROMETEJ - BEOGRAD 2010 GOD. 264 STR. ILUSTROVANO , MEKI POVEZ , NOVO

LECENJE I PROFILAKSA - IZDAVAC ; PROMETEJ - BEOGRAD 2015 GOD. 135 STR. MEKI POVEZ , NOVO , RETKO U PONUDI

Bioenergija, tehnike isceljenja čakrama Novi Sad, 1989 Ljubiša Stojanović (1935-2014) Duhovni istraživač i autor u svetu jedinstvenih knjiga čiji je celokupan sadržaj dobijao u dubokoj meditaciji. Podučavao je i prenosio Sveta znanja do kojih je došao višedecenijskim istraživanjem duhovnosti i upoznao ljude sa suptilnim energijama kosmosa kao jedinim pravim putem za razvoj čovečanstva u duhovnoj i materijalnoj sferi. Ljubiša Stojanović po obrazovanju doktor energoinformacionih nauka u Moskvi, magistar ekonomskih nauka i diplomirani elektrotehnički inženjer. Od 1986. godine se potpuno posvetio isceljenju i istraživanju duhovnih energija, nepoznatih nauci. Osnivač je Energetske duhovne medicine koja je, kao jedna od 18 alternativnih metoda, priznata od naučne medicine Pravilnikom objavljenim u Službenom listu Republike Srbije. Ljubiša Stojanović je bio pronalazač, u svetu jedinstvene, linije samostalnih isceljujućih, zaštitinih i razvojnih proizvoda Energetske duhovne medicine koji deluju večito: privezaka, tableta, krema, isceljujuće video kasete. Bio je osnivač i direktor isceljujuće-istraživačkog centra energetske medicine „Ljubiša Stojanović“ u Novom Sadu. Njegove seminare iz isceljenja završilo je preko 2000 osoba. Dvadeset godina je vodio je seminar „Put ka prosvetljenju“ u Novom Sadu, Beogradu i Subotici, a njegovi učenici ogranke u Kranju, Skoplju, Banja Luci, Bečeju, Somboru, Nišu, Užicu, Čačku, Sremskoj Mitrovici, Zrenjaninu… Jedno vreme je držao isti seminar u Americi. Napisao je 15 knjiga: Bioenergija – svet bez bolesti (pisana sa bratom Branislavom), 1987; Bioenergija – tehnike isceljenja čakrama, 1989; Zakoni bioenergije, 1991; Isceljenje, 1995; Mesta moći, 1998; Sveta znanja, 2000; Čvorovanje (pisana sa Slobodanom Neninom), 2001; Razgovori s Teslom, 2002; Znanja iz onostranog, 2003; Aura, 2004; Čovek – poreklo i budućnost, 2007; Prosvetljenje, 2012; Kultura energetskog načina življenja i ekologija svesti 2013; Duhovnost starih civilizacija 2013. i Energije kosmosa 2014. Dr Ljubiša Stojanović je odlikovan visokim belgijskim ordenom za istraživanja u bioenergiji 1992; osvojio je srebrnu medalju Eureka 1992. za prizvod koncentrator; na međunarodnom sajmu alternativne medicine u Skoplju, 2003. dobio je za Energetsku medicinu statuu „Da Vinči“; na međunarodnom sajmu pronalazaštva u Banja Luci, 2004. primio je, za pločicu „Božanska voda“ nagradu „Mihajlo Pupin“. Na više međunarodnih kongresa o pronalazaštvu i alternativnoj medicini držao je izlaganja o Energetskoj medicini i svojim isceljujućim i drugim proizvodima.

IZDAVAC : NOVA ARKA - ZAGREB 1997 GOD. 287 STR. ILUSTROVANO , MEKI POVEZ , DOBRO OCUVANO , RETKO U PONUDI