Kapitalno delo o organskom shvatanju! Oznake: Milosav Vasiljević, Dimitrije Ljotić, Miloš Crnjanski, Momir Nikolić, Velmar-Janković, Vladimir Vujić, Đoko Slijepčević, Ratko Parežanin, dr Svetislav Stefanović, Otac Mitrofan...

Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju! Čedomil Veljačić (Zagreb, 18.6. 1915 - Kalifornija, 28.12. 1997.) je jedan od najznačajnijih predstavnika jugoslovenskog budizma u drugoj polovini 20. veka. Rođen je 1915. godine u Zagrebu, gde 1939. godine završava Filozofski fakultet. Poticaji ka budizmu Zgrožen užasima Drugog svetskog rata, po sopstvenom kazivanju, sredinom ratnog razdoblja mu pod ruke dolazi italijanski prevod Bhagavad Gite koji na njega ne ostavlja dublji utisak. Šta više, Bhagavad Giitu je uvek smatrao više-manje ratno-huškaškim delom ranog, neuljuđenog i divljeg arijevskog plemstva koje opravdava ubijanje i volju za dominacijom. Sličan utisak već u mladosti na Veljačića ostavljaju dela judeo-hrišćanskog kulturnog kruga. Stoga, već ranije mnogo veću utehu nalazi u Gandijevskoj etici nenasilja i učenjima bliskim džainizmu i budizmu. Doktoriranje i predavanja Verovatno su ga ta rana iskustva i traganja usmerila ka daljnjem istraživanju istočnih filozofija, pa 1962. godine doktorira s tezom „Komparativno izučavanje indijske i evropske filozofije“ i već sledeće godine postaje voditelj kolegijuma azijskih filozofija na Odseku za filozofiju Filozofskog fakulteta Sveučilišta u Zagrebu. U tom razdoblju zajedno s kolegama profesorima Radoslavom Katičićem i Svetozarom Petrovićem sudeluje u osnivanju studija indologije na zagrebačkom Filozofskom fakultetu. Veljačić u razdoblju od 1963. do 1965. boravi u Indiji kao gostujući profesor u okviru indijsko-jugoslovenske kulturne razmene i predaje na poznatim sveučilištima u Madrasu (južna Indija), Delhiju i Šantiketanu (istočna Indija, pokrajina Bengal, sveučilišna ustanova osnovana od strane poznatog indijskog nobelovca Rabindranata Tagora). Razdoblje provedeno u Indiji je Veljačić iskoristio za daljna proučavanja indijskih filozofija, posebno budizma, usavršavanje jezika (sanskrita, palija i ostalih prakrta) te intenzivno prevođenje nekih od temeljnih indijskih filozofskih dela, kao i za pisanje komparativnih studija istočnih i zapadnih filozofija. Zgrožen svetom, po sopstvenom kazivanju - Sartreovskom mučninom, u njemu je tinjala iskra žudnje za budističkim povlačenjem, tačnije begom, iz sveta. Mladalačka zgroženost nad nasiljem i ljudskim zločinima, u Veljačića je bila osnova koja je kasnije pokrenuta osećajima dubokog gnušanja nad konzumentskim materijalizmom socijalizma i kapitalizma podjednako, a dodatno i najezdom naraštaja hipija sa „divljeg zapada“, kako ga je nazivao, čiju je masovnu navalu u besciljnom traganju za smislom života lično svedočio u Indiji tokom 60`tih godina. Povlačenje u budistički hram Tako početkom 1966. godine odlazi u Šri Lanku i ispunjava svoj san o zaređivanju u budistički teravadski prosjački red. Nakon dve godine pripravništva, 1968. godine biva potpuno zaređen i uzima monaško ime Bhikkhu (monah, prosjak) Nana-jiivako (koji živi znanje). U meditativnoj osami piše svoja glavna dela i nebrojene članke, pisma, osvrte, pisane i objavljivane na hrvatskom, engleskom i nemačkom jeziku. Odlazak u budističke monahe Veljačiću daje svojevrsnu aureolu legendarnog i mističnog junaka ili sveca, a njegova naglašena akademska aktivnost, uprkos udaljenosti i boravku u Šri Lanki (s koje se, usprkos stalnom zapitkivanju znatiželjnih s područja Jugoslavije, nikada nije vratio) ga i dalje održava stalno prisutnim u jugoslovenskim i zapadnim akademskim krugovima. Pisanje Kao svojevrsna legenda i pionir jugoslovenskog akademskog izučavanja istočnih filozofija (posebno budizma), Veljačič uskoro postaje i naš najpoznatiji popularni predstavnik budizma i uopšte istočnih filozofija. Tako je u razdoblju druge polovine 20. veka postao najpoznatije ime domaće filozofske indologije, i najplodniji domaći pisac na tom području. Pokrenuo je mnoge ljude i izvan akademskih krugova na traganje za smislom u okviru budizma i ostalih istočnih filozofija. Iako u osami na udaljenoj Šri Lanki, Veljačić tako postaje najpoznatiji misionar budizma u Jugoslaviji. Pod njegovim uticajem i vođstvom nastavljaju delovati poznata imena domaće filozofske indologije, od kojih je najpoznatija svakako Rada Iveković, tadašnja profesorica zagrebačkog Filozofskog fakulteta, koja je uz Veljačića postala najplodnija domaća autorka komparativnih studija i prevodilac brojnih istočnih (posebno budističkih) filozofskih dela. Kraj života Na `pustinjačkom otoku`, kako ga je zvao, ostaje sve do 1989. godine, kada mu se zdravlje pogoršava, a ratna zbivanja koja su toliko snažno obeležila njegovu mladost, i koja su se nekako baš u to vreme pripremala da ponovo razore zemlju iz koje je potekao, konačno ga sustižu u obliku građanskog rata i na njegovoj pustinjačkoj Šri Lanki. Tako na nagovor svoje ćerke Snježane Akpnikar (s kojom je radio na istraživanju ostataka jainske kulture u predislamskoj Arabiji), prelazi živeti u SAD, gde je poslednje godine života proveo u mahayanskom manastiru Deset hiljada Buda u Kaliforniji, gde mirno umire 28. decembra 1997. godine.

Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju! Knjiga Tome Piketija Kapital u XXI veku nije slučajno postala svetski bestseler. To je knjiga koja se bavi trenutno najakutnijim problemom svetskog kapitalizma: nejednakošću. Piketi, koji je već napisao ključne radove u ovoj oblasti, koristi obimni statistički materijal iz najrazvijenih zemalja da pokaže da je rast nejednakosti, ukoliko se ne preseče političkim akcijama kao što su viši porezi, imanentan kapitalizmu, naročito u periodu njegovog sporog rasta. Knjiga se obraća svakom obrazovanom čitaocu, ne neophodno ekonomisti, i čita se skoro kao istorijski roman. Branko Milanović Toma Piketi (Thomas Piketty, 1971) je francuski ekonomista čije se delo fokusira na nejednakost u bogatstvu i prihodima. Studirao je matematiku i ekonomiju, a već sa 22 godine je doktorirao. Profesor je ekonomije u École d’économie de Paris. Autor je nekoliko kapitalnih knjiga i brojnih naučnih članaka. Najvažnija dela su Kapital u XXI veku, Kapital i ideologija, Jedva čekam socijalizam!, Kratka istorija jednakosti i Za sporazum o demokratizaciji Evrope (ukoautorstvu sa: Antoine Vauchez, Guillaume Sacriste, Stéphanie Hennette). Njegova dela radikalno preispituju odnos između ekonomskog razvoja i nejednakosti koji je ustanovio Kuznec, i naglašavaju ulogu političkih i poreskih institucija u istorijskom razvoju dohotka i raspodele bogatstva. Piketijeve knjige na srpskom jeziku objavljuje izdavačka kuća Akademska knjiga.

25 cm, 450 str.

Aristotel: zasnivanje jedne povijesti njegovog razvoja / Verner Jeger Zagreb 2017. Mek povez, 350 strana. Knjiga je odlično očuvana. V5 Aristotel: zasnivanje jedne povijesti njegovog razvoja Wernera Jaegera nezaobilazna je knjiga za filozofijski studij ne samo Aristotela, nego i njegovog duhovno-povijesnog okružja, ujedno koristan poticaj za širu publiku, jer svojim hermeneutičkim nastojanjem na doživljaju povijesne osobe daje živu sliku, ne samo prikaz znanstvenog istraživanja o tome što je netko nekada rekao. Naoko samorazumljiv podnaslov — zasnivanje jedne povijesti njegovog razvoja — označava bitnu prekretnicu spram načina kako se Aristotela do tada običavalo tumačiti. Korpus doktrinarnih spisa obično se uzimao kao jedini mjerodavan dok su ostatci dijaloga i posebno zanimljiv, iz drugih izvora rekonstruirani, nagovor na filozofiju (Protreptikos) zanemarivani. Time se stekao dojam da je Aristotelov otklon od Platona bio nagao i takoreći bezvremen, čime i Aristotelov lik dobiva takoreći crtu bezvremenosti. Jaeger nasuprot tome pokazuje da je razlaz s Platonom slojevit i da se može pratiti u više faza, koje se razlikuju kako sadržajno, tako i po formi prikaza.

Emil Sioran

Knjiga predstavlja filozofsko promišljanje tehnike, oslanjajući se na pristupe triju velikih filozofa – Martina Heideggera, Vanje Sutlića i Branka Despota, kojima je zajedničko to da se tehničko pokazuje povijesnim i (u prva dva pristupa) povijesno konačnim. Heidegger vidi tehniku kao „događanje istine bitka samog“, Sutlić njeno utemeljenje vidi u mišljenju povijesti „kao sklopu bitka, vremena, bića i biti čovjeka“, dok je za Despota tehnika „apsolutno samopostavljanje onog tehničkog kao ideo-tehno-kibernetičkog sklopa bitka“. No bitak tehnike je i unutarnja destrukcija kojom u opasnost dospijeva i sam bitak čovjeka. 510 str.

Sankhya je teorija o prirodi i svesti koja je starija od Veda. Nauka samospoznaje, yoga, proistekla je iz sankhye i predstavlja praktičnu primenu njenih teorijskih postavki. Najveći deo indijske filosofije zasniva se na pojmovima koji se nalaze u Sankhyi. Sankhya je u osnovi celokupne, ne samo, indijske već i svetske duhovnosti zato što je zapravo prva fundamentalna ontologija, nauka o biću i njegovoj spoznaji. Ona se zasniva na diferencijaciji puruše i prakrti, odnosno ljudske duše i prirode. Sankhya je najranija i najjasnija diferencijacija svesti. Ova knjga ne samo da iznosi učenje Sankhye već predstavlja i pokušaj da se izvede njena savremena rekonstrukcija u svetlosti naučnog znanja. Videćemo da je ona najstariji teorijski model inteligentnog dizajna, učenja da je svest (puruša) u osnovi svih tvorevina univerzuma (prakrti), i da je ta ista svest ljudska suština ili duša. Sankhya nam govori da je za savršeno razumevanje transcendentalne svesti duše (puruše) pre svega neophodno savršeno objektivno razumevanje cele prirode (prakrti), u svim njenim dimenzijama. Ispravno razumevanje prirode i svesti duše moraju da idu zajedno, te dve spoznaje omogućavaju jedna drugu. To je takođe cilj naučnog razvoja: kompletno ispoljavanje svesti duše na ovom svetu, a to je moguće samo savršenim razumevanjem prirodnih zakona kroz nauku. Samo ispravnim razumevanjem prirodnih zakona moguće je ispravno razumevanje svesti, koja je naše Sopstvo ili duša. Na ovaj način sankhya nam otkriva zajednički temelj i nauke i najvišeg duhovnog razvoja čovekovog. 330 str.

U dobrom stanju. Manji potpis na predlistu. KNJIGA I Eneade. 1-2 / Plotin ; [prevod sa starogrčkog, predgovor i napomene Slobodan Blagojević] Jezik srpski Godina 1984 Izdavanje i proizvodnja Beograd : Književne novine, 1984 (Smederevo : `Dimitrije Davidović`) Fizički opis 174 str. ; 21 cm Drugi autori - osoba Blagojević, Slobodan U., filozof = Blagojević, Slobodan U., filozof Zbirka Zbirka Kristali Str. 7-14: Predgovor / Slobodan Blagojević. Predmetne odrednice Plotin, oko 205-270 KNJIGA II Eneade. 3 / Plotin ; [prevod sa starogrčkog, predgovor i napomene Slobodan Blagojević] Ostali naslovi Eneada Jezik srpski Godina 1984 Beograd : Književne novine, 1984 (Smederevo : `Dimitrije Davidović`) Fizički opis 134 str. ; 21 cm Drugi autori - osoba Blagojević, Slobodan U., filozof = Blagojević, Slobodan U., filozof Zbirka Kristali KNJIGA III Eneade. 4 / Plotin ; [prevod sa starogrčkog , predgovor i napomene Slobodan Blagojević] Ostali naslovi Eleada Jezik srpski Godina 1984 Beograd : Književne novine, 1984 (Smederevo : `Dimitrije Davidović`) Fizički opis 154 str. ; 21 cm Drugi autori - osoba Blagojević, Slobodan U., filozof = Blagojević, Slobodan U., filozof Zbirka Kristali KNJIGA IV Eneade. 5 / Plotin ; [prevod sa starogrčkog , predgovor i napomene Slobodan Blagojević] Ostali naslovi Eneada Jezik srpski Godina 1984 Beograd : Književne novine, 1984 (Smederevo : `Dimitrije Davidović`) Fizički opis 105 str. ; 21 cm Drugi autori - osoba Blagojević, Slobodan U., filozof = Blagojević, Slobodan U., filozof Zbirka Zbirka Kristali KNJIGA V Eneade. 6 / Plotin ; [prevod sa starogrčkog , predgovor i napomene Slobodan Blagojević] Ostali naslovi Eneada Jezik srpski Godina 1984 Izdavanje i proizvodnja Beograd : Književne novine, 1984 (Smederevo : `Dimitrije Davidović`) Fizički opis 248 str. ; 21 cm Drugi autori - osoba Blagojević, Slobodan U., filozof = Blagojević, Slobodan U., filozof Zbirka Zbirka Kristali KNJIGA VI Index rerum / Plotin ; [prevod sa starogrčkog i napomene Slobodan Blagojević] Vrsta građe knjiga Ciljna grupa odrasli, ozbiljna (nije lepa knjiž.) Jezik srpski Godina 1984 Izdavanje i proizvodnja Beograd : Književne novine, 1984 (Smederevo : `Dimitrije Davidović`) Fizički opis 96 str. ; 21 cm Drugi autori - osoba Blagojević, Slobodan Zbirka Zbirka Kristali ; 5 Tiraž 3.000. Predmetne odrednice Plotinus, oko 205-270 Plotin, oko 205-270

Dodatne informacije Pisac FREDERIK KOPLSTON Izdavač BIGZ – BEOGRAD Izdanje 1988 Povez TVRDI Strana 571 Stanje Dobro Edicija FILOZOFSKA BIBLIOTEKA

KRITIKA CINIČNOG UMA Peter Sloterdijk - prevod: Boris Hudoletnjak Nova knjiga, nekorišćena, tvrd povez, 536str, izdavač: Cid Podgorica; biblioteka SINTEZE

LOK3)KORICE SU MALO POHABANE.

Pun naziv knjige: NAUKA I ISTINA Zapostavljene perspektive filozofije nauke Izdavači: INSTITUT DRUŠTVENIH NAUKA, Beograd; CENTAR SLOBODARSKIH DELATNOSTI, Kragujevac Biblioteka: KARTAGINA 506 str. 15 x 23,5 cm - Ćirilica / Tvrd povez sa omotom

Izdavač: FACTUM IZDAVAŠTVO, Beograd 318 str. ; 16,5 x 23,5 cm - Latinica / Tvrd povez

Tvrd povez sa omotom,kao nova na par mesta trag korektora van teksta 680 strana U1

„Од више десетина објављених књига, за ово издање одабрао сам шест студија са филозофско-богословском тематиком. Сабране у једну целину оне изражавају мој лични поглед на питања која су повезана са појмовима: Бога, природе, друштва и човека. Студије су настале у раздобљу од 40 година моје интелектуалне делатности. Без обзира на различита тематска подручја оне суштински проистичу једна из друге чинећи конзистентну логичко-мисаону структуру.“ (тврд повез, 24 цм, 830 стр.)

SLAVNI LIKOVI ANTIKE I-II Plutarh 1990 matica srpska tvrd povez stanje vrlo dobro bez nedostataka

LEPO OČUVANE KNJIGE SPOLJAŠNOST KAO NA SLIKAMA SVE TRI IMAJU POTPIS

Gary Gutting (editor) - The Cambridge Companion to Foucault Cambridge University Press, 2007 465 str. meki povez stanje: vrlo dobro Second edition For Michel Foucault, philosophy was a way of questioning the allegedly necessary truths that underpin the practices and institutions of modern society. The essays in this volume provide a comprehensive overview of Foucault`s major themes and texts, from his early work on madness through his history of sexuality. Special attention is also paid to thinkers and movements, from Kant through current feminist theory, that are particularly important for understanding his work and its impact. This revised edition contains five new essays and revisions of many others, and the extensive bibliography has been updated. Contents: Foucault`s mapping of history / Thomas Flynn Foucault and the history of madness / Gary Gutting The death of man, or, Exhaustion of the cogito? / Georges Canguilhem, translated by Catherine Porter Power/Knowledge / Joseph Rouse Ethics as ascetics : Foucault, the history of ethics, and ancient thought / Arnold I. Davidson Michel Foucault`s ethical imagination / James Bernauer and Michael Mahon The analytic of finitude and the history of subjectivity / Béatrice Han, translated by Edward Pile Foucault`s encounter with Heidegger and Nietzsche / Hans Sluga Foucault and Habermas / David Ingram Foucault`s relation to phenomenology / Todd May Against interiority : Foucault`s struggle with psychoanalysis / Joel Whitebook Foucault`s modernism / Gerald L. Bruns Queering Foucault and the subject of feminism / Jana Sawicki Nonfiction, Philosophy, 0521600537, Mišel Fuko

Frederik Koplston , Istorija filozofije Grcka i Rim Bigz Beograd, 1988 tvrd povez, zaštitni omot 22,5 cm stanje vrlo dobro .

Dodatne informacije Pisac PLATON Izdavač BIGZ – BEOGRAD Izdanje 1990 Povez TVRDI Strana 491 Stanje Dobro Edicija FILOZOFSKA BIBLIOTEKA

KSČ77)BESPLATNA DOSTAVA KAO PREPORUČENA TISKOVINA ILI PAKET, UNUTAR SRBIJE.ODLIČNO OČUVANA SEM ŠTO NEMA OMOT.

Autor grupa autora / group of authors - originalne tekstove priredio Janos Kis Libertarizam ,Utilitarizam ,Raz ,Isaija Berlin dva koncepta slobode ,distributivna pravda ,jednakost ,Ronald Dvorkin ,Mekintajer ,Nejgel Prava i zajednica: liberalizam, komunitarizam, republikanizam ,Džon Rols i Teorija pravde , Čarls Tejlor, „Nesporazumi: rasprava između liberala i komunitarista , Liberalizam , komunitarizam ,liberalnio nacionalizam , multikulturalizam , Dvorkin , Volcer ,Nozik ,Hajek ,Sandel ,Marksizam ,Feminizam i politika razlike ....... Biblioteka Theoria Datum objavljivanja 17.07.1998. Format 22.5 x 14 Težina 652 Broj strana 501 Cena 2500din / 23.81€ Povez Meki Pismo Ćirilica Prevodilac Dušan Janić Priređivač Janoš Kiš Politička filozofija je normativna disciplina. Ona postavlja tri vrste pitanja. Prvo šta je ispravan poredak za neko društvo? Drugo, na osnovu kojih standarda treba procenjivati društvene institucije? I treće, kako standardi procenjivanja dovode do izbora i podržavanja poželjnog institucionalnog poretka? Sva ova pitanja su uobličena jednom važnom činjenicom vezanom za društvene institucije: ove potonje podržava prinuda kojom raspolaže država. Budući da je prinuda nešto što je prima facie pogrešno, stalno joj treba opravdanje. Pitanje dakle nije jednostavno šta je to društveni poredak koji se može opravdati već ga treba postaviti u sledećem obliku: kada je za neki društveni poredak moguće reći da on, iako je pojedincima nametnut prinudom, zaslužuje dobrovoljnu saglasnost istih tih pojedinaca?

Frederik Koplston - Istorija filozofije: Srednjovekovna filozofija BIGZ, Beograd, 1989 599 str. tvrdi povez stanje: vrlo dobro, potpis na predlistu. Originalni naziv A HISTORY OF PHILOSOPHY Volume II MEDIAEVAL PHILOSOPHY, AUGUSTIN TO SCOTUS - Frederick Copleston VELIKA FILOZOFSKA BIBLIOTEKA Prevod: Jovan Babić Coplestone, Frederick U ovom drugom tomu moje Istorije filozofije prvobitno sam nameravao da prikažem razvoj filozofije kroz čitav period srednjeg veka, podrazumevajući pod srednjovekovnom filozofijom filozofsko mišljenje i sisteme izgrađene od karolinške renesanse krajem VIII veka (Jovan Skot Eriugena (Johannes Scotus Eringena), prvi istaknuti srednjovekovni filozof, rođen je oko 810) pa do kraja XIV veka. Međutim, razmišljajući, došao sam do zaključka da je potrebno posvetiti dva toma srednjovekovnoj filozofiji. Kako se moj prvi tom završava prikazom novoplatonizma i ne razmatra filozofske ideje koje mogu da se nađu u ranih hiišćanskih pisaca, smatrao sam poželjnim da u ovom tomu kažem nešto o tim idejama. Doduše, tačno je da ljudi poput sv. Grigorija Niskog (Gregorios Nvsaios) i sv. Avgustina (Augustinus) pripadaju periodu Rimskog Carstva, da je njihova filozofija bila povezana sa platonizmom shvaćenim u najširem smislu, i da se otuda ne mogu smatrati srednjovekovnim misliocima; ali, ipak ostaje činjenica da su oni bili hrišćanski mislioci i da su izvršili veliki uticaj na srednji vek. Teško bi bilo shvatiti sv. Anselma (Anselm) ili sv. Bonaventuru (Bonaventura) bez poznavanja sv. Avgustina, kao što bi teško mogla da se shvati misao Jovana Skota Eriugene a da se ne zna ponešto o misli sv. Grigorija Niskog ili Pseudo Dionisija (Psefidos Dionvsios). Prema tome, jedva da je potrebno opravdavati to što istoriju srednjovekovne filozofije počinjemo razmatranjem mislilaca koji pripadaju, bar kada je reč o hronologiji, periodu Rimskog Carstva. AVGUSTIN - SKOT

Stanje: Kao novo - Nekorišćeno Naslov: Šumski putevi Autor: Martin Hajdeger Prevod: Božidar Zec Izdavač: Plato mek povez, ćrilica 20 cm, 324 str. _____ Filozofija je put koji stoji pred nama, ali takav put koji smo mi već nekako prešli, inače se ne bismo znali kretati njime`. To je samo jedno od mnogih određenja filozofije koje nalazimo u Hajdegerovom delu i koje možemo rekonstruisati iz njegova mišljenja. U ovom delu to određenje je i nekako konkretizovano. To nije samo jedan put, nego se radi o mnoštvu puteva, i to vrlo maglovitih i zamračenih ...