Keramička figura slona, potiče iz osamdesetih godina prošlog veka. Dimenzije figure iznose 9 x 5 x 3 centimetra. Deo lične kolekcije. Predmete šaljem post ekspresom ili tiskovinom ako ima potrebe. Za dodatne informacije i fotografije slobodno pitajte. Komunikacija preko sajta sasomange. Tu je telefon ako postoji interesovanje za više predmeta, kao i više informacija za određeni oglas. Ukoliko ste zainteresovani za antikvitete, slike, stari kovani novac, markice, razglednice, stripove, figure i unikate slobodno pogledajte moj izlog. Redovno dopunjavam listu. Керамичка фигура слона, потиче из осамдесетих година прошлог века. Димензије фигуре износе 9 x 5 x 3 центиметра. Део личне колекције. Предмете шаљем пост експресом или тисковином ако има потребе. За додатне информације и фотографије слободно питајте. Комуникација преко сајта sasomange. Ту је телефон ако постоји интересовање за више предмета, као и више информација за одређени оглас. Уколико сте заинтересовани за антиквитете, слике, стари ковани новац, маркице, разгледнице, стрипове, фигуре и уникате слободно погледајте мој излог. Редовно допуњавам листу.   (k1)

Stara keramička figura slona. Vrh surle je zalepljen ali se jedva vidi da je lepljeno, stoga je ova cena. Dimenzije su približno 14 x 17 x 6 centimetara. Predmete šaljem post expresom. Za dodatne informacije i fotografije slobodno pitajte. Komunikacija preko sajta sasomange. Tu je telefon ako postoji interesovanje za više predmeta, kao i veću količinu informacija za određeni oglas. Ukoliko ste zainteresovani za antikvitete, slike, stari kovani novac, markice, razglednice, stripove, figure i unikate pogledajte ostale oglase. Svakodnevno dopunjavam listu. Стара керамичка фигура слона. Врх сурле је залепљен али се једва види да је лепљено, стога је ова цена. Димензије су приближно 14 x 17 x 6 центиметара. Предмете шаљем пост еxпресом. За додатне информације и фотографије слободно питајте. Комуникација преко сајта sasomange. Ту је телефон ако постоји интересовање за више предмета, као и већу количину информација за одређени оглас. Уколико сте заинтересовани за антиквитете, слике, стари ковани новац, маркице, разгледнице, стрипове, фигуре и уникате  погледајте остале огласе. Свакодневно допуњавам листу.

Stara keramička figura slona. Dimenzije iznose dužina 5.5 x visina 8.5 x širina 8 centimetara.    (k1) Deo lične kolekcije. Predmete šaljem post ekspresom ili tiskovinom ako ima potrebe. Za dodatne informacije i fotografije slobodno pitajte. Komunikacija preko sajta sasomange. Tu je telefon ako postoji interesovanje za više predmeta, kao i više informacija za određeni oglas. Ukoliko ste zainteresovani za antikvitete, slike, stari kovani novac, markice, razglednice, stripove, figure i unikate slobodno pogledajte moj izlog. Redovno dopunjavam listu. Стара керамичка фигура слона. Димензије износе дужина 5.5 x висина 8.5 x ширина 8 центиметaра.    (к1) Део личне колекције. Предмете шаљем пост експресом или тисковином ако има потребе. За додатне информације и фотографије слободно питајте. Комуникација преко сајта sasomange. Ту је телефон ако постоји интересовање за више предмета, као и више информација за одређени оглас. Уколико сте заинтересовани за антиквитете, слике, стари ковани новац, маркице, разгледнице, стрипове, фигуре и уникате слободно погледајте мој излог. Редовно допуњавам листу.

Jos nesto iz moje visedecenijske kolekcije, krasilo policu i mamilo poglede, vrlo origanalno uradjena figura SLONA, rucni rad od drveta, u odlicnom stanju. . . dimenzije vidite u poredjenju sa upaljacem

Figura slona od mesinga. Dimenzije 4,5 x 4 cm, težina 125 g.

Keramička figurica cirkuskog slona koji dubi na glavi. Sastavljena iz dva dela koje se otvaraju i namenjeni su biberu i soli. Figura osim što je dekorativna i ima upotrebnu vrednost pre svega je namenjena kolekcionarima.

Rezbarena drvena kutija poreklom iz Indije sa motivom slona lepe braon boje dimenzija 6 x 12.5 x 12.5 centimetara prikladna za čuvanje raznih sitnica i dragocenosti, a pritom lep ukras. Predmete šaljem post expresom. Za dodatne informacije i fotografije slobodno pitajte. Komunikacija preko sajta sasomange. Tu je telefon ako postoji interesovanje za više predmeta, kao i veću količinu informacija za određeni oglas. Ukoliko ste zainteresovani za antikvitete, slike, stari kovani novac, markice, razglednice, stripove, figure i unikate pogledajte ostale oglase. Svakodnevno dopunjavam listu. Резбарена дрвена кутија пореклом из Индије са мотивом слона лепе браон боје димензија 6 x 12.5 x 12.5 центиметара прикладна за чување разних ситница и драгоцености, а притом леп украс. Предмете шаљем пост еxпресом. За додатне информације и фотографије слободно питајте. Комуникација преко сајта sasomange. Ту је телефон ако постоји интересовање за више предмета, као и већу количину информација за одређени оглас. Уколико сте заинтересовани за антиквитете, слике, стари ковани новац, маркице, разгледнице, стрипове, фигуре и уникате погледајте остале огласе. Свакодневно допуњавам листу.

Autor: Bišop ParigoKako napraviti Pegavo prase, Slona Surloja, Jagu Zagu i ostale životinje od papira bez upotrebe lepka i makaza? U ovoj neobičnoj knjizi naći ćete uputstva za pravljenje jedanaest interesantnih figura od već isečenih delova papira. Zanimljive životinje pretvoriće se u kreativnu igračku za vaše dete!

Papirne lutke - Životinje Kako napraviti Pegavo prase, Slona Surloja, Jagu Zagu i ostale životinje od papira bez upotrebe lepka i makaza? U ovoj neobičnoj knjizi naći ćete uputstva za pravljenje jedanaest interesantnih figura od već isečenih delova papira. Zanimljive životinje pretvoriće se u kreativnu igračku za vaše dete!

Kako napraviti Pegavo prase, Slona Surloja, Jagu Zagu i ostale životinje od papira bez upotrebe lepka i makaza? U ovoj neobičnoj knjizi naći ćete uputstva za pravljenje jedanaest interesantnih figura od već isečenih delova papira. Zanimljive životinje pretvoriće se u kreativnu igračku za vaše dete! Uzrast: 5-7 godina Čitaj dalje

PAPIRNE LUTKE ŽIVOTINJE UZRAST OD 3 DO 6 GODINA Šifra artikla: 291676 Isbn: 9788652902552 Autor : Bišop Parigo Izdavač : KREATIVNI CENTAR Kako napraviti Pegavo prase, Slona Surloja, Jagu Zagu i ostale životinje od papira bez upotrebe lepka i makaza? U ovoj neobičnoj knjizi naći ćete uputstva za pravljenje jedanaest interesantnih figura od već isečenih delova papira. Zanimljive životinje pretvoriće se u kreativnu igračku za vaše det... Detaljnije Kako napraviti Pegavo prase, Slona Surloja, Jagu Zagu i ostale životinje od papira bez upotrebe lepka i makaza? U ovoj neobičnoj knjizi naći ćete uputstva za pravljenje jedanaest interesantnih figura od već isečenih delova papira. Zanimljive životinje pretvoriće se u kreativnu igračku za vaše dete! Ime/Nadimak Email adresa Poruka POŠALJI Kategorija UZRAST OD 3 DO 6 GODINA Autor Bišop Parigo Težina specifikacija 0.5 kg Izdavač KREATIVNI CENTAR Pismo Ćirilica Povez Broš Godina 2015 Format 15x23 Strana 28 Obavezni kolačići čine stranicu upotrebljivom omogućavanjem osnovnih funkcija kao što su navigacija stranicom i pristup zaštićenim područjima. Sajt koristi kolačiće koji su neophodni za pravilno funkcionisanje naše veb stranice kako bi se omogućile određene tehničke funkcije i tako vam pružilo pozitivno korisničko iskustvo. Statistički kolačići anonimnim prikupljanjem i slanjem podataka pomažu vlasnicima web lokacija da razumeju kako posetioci komuniciraju sa stranicom. To su kolačići koji omogućavaju web analitiku sajta, odnosno analizu upotrebe naših stranica i merenje prometa, koje sajt sprovodi u cilju poboljšanja kvaliteta i sadržaja ponuđenih usluga. Marketinški kolačići se koriste za praćenje posetilaca putem web stranice. Koriste se za prikazivanje relevantnih oglasa korisnicima i podsticanje da učestvuju, što je važno za nezavisne izdavače i oglašavače. Sajt koristi Google Analytics kolačiće ads/ga-audiences i collect, te Facebook kolačiće fr i tr.

Да ли је заиста могуће да фигуре у једној витрини сваке вечери оживе, почну да се крећу и разговарају међу собом? Жељне прича, фигуре се у мраку собе надмећу у томе која ће више да их исприча. Која је прича дрвосече из Беча, а која балерине Рине и кинеског тањира? Чега се присећа бели слон, а чега мали црвени аутобус? Naslov: Priče iz vitrine Izdavač: Kreativni centar Strana: 88 (cb) Povez: meki Pismo: Format: 21 x 15, 5 cm Godina izdanja: 2017 ISBN: 978-86-529-0479-2

Тихомир Брајовић: ФИКЦИЈА И МОЋ (Огледи о субверзивној имагинацији Иве Андрића) Издавач: АРХИПЕЛАГ, Београд, 2011.год. Тврди повез, 251 страна, латиница. Одлично очувано. `MOĆ FIKCIJE MOĆI: Da moć kod Andrića igra važnu ulogu, u svakom mogućem shvatanju toga pojma (ako je uopšte reč o pojmu), jasno je već na prvi pogled, ali kad postavimo pitanje moći stvar se ukazuje kao obeshrabrujuće neuhvatljiva. Gde god začeprkamo po Andrićevom delu pojavljuje se moć sa svim propratnim pojavama – otporima, nasiljem, nemoći, identitetima... ali Andrić nije mislilac moći, on je pisac, a pisanje je fikcija. Pisanje proizvodi fikciju, pa i fikciju moći, pokazujući u istome gestu moć fikcije. Izgleda komplikovano i blago paradoksalno, ali Brajovićeva knjiga počiva na takvim, tananim ambivalencijama, koje najavljuje već sam naslov knjige. Ono, međutim, što nam u splitanju i rasplitanju odnosa fikcije i moći, nudi Brajović u svojoj knjizi, mnogo je više od ziheraške teorijsko-književne analize `nekih motiva moći` kod Ive Andrića. U igru koju pokreće on hotimice uvlači i samog teoretičara, destabilizujući na taj način povlašćenu tačku gledanja svojstvenu (slabom) teorijskom izrazu. (U tradicionalnom određenju teorija kao posmatranje (theorein = posmatrati), izvan je onoga što gleda, te je upravo ta izvanjskost uslov mogućnosti teorije: ne približavati se predmetu proučavanja, ne mešati se sa onim što gledaš, ne intervenisati. A onda se pojavio Niče i sve je otišlo do đavola.) Još je važnije, međutim, što Brajović pokazuje konstitutivnu nestabilnost Andrićevog teksta, njegovu ničim neosenčenu otvorenost, čime ga odmiče od kanonskih tokova tumačenja i spasava slave koja ima težnju ka okamenjivanju. Drugim rečima, teoretičar je jako dobro naučio poststrukturalističku lekciju čije naravoučenije kaže da je i čisto posmatranje, čista teorija, već nekakva intervencija. Antimetabolički postupak koji Brajović primenjuje u analizi Andrićeve Priče o vezirovom slonu, on preuzima iz same priče (no priča je fikcija) i inkorporira ga u svoj teorijski diskurs (koji nije fikcija). Postupak, dakle, u kojem se dva simetrična, paralelna pripovedačka toka, koja se nalaze u odnosu sličnom igri odraza u ogledalu – primer: priča o stvarnosti može biti ubedljivija od stvarnosti o kojoj priča – u jednom trenutku ukrštaju, stvara uzbudljivu i, u svojoj svedenosti, rečitu igru smisla. Teorijskom intervencijom u predmet posmatranja, u dinamičnoj montaži u kojoj se teorijski diskurs spliće sa citatima iz Andrićevih priča (a da se ni u jednom trenutku ne izneveravaju bolji akademski običaji), Brajović našu perspektivu čini bifokalnom, ako već ne i multifokalnom, stvarajući utisak pisanja u dve ruke, pripovedanja u dva glasa. GLASINE I ISTINA: Figure moći su Dželaludin-paša iz Priče o vezirovom slonu, Karađoz iz Proklete avlije i Omerpaša Latas iz istoimenog, nedovršenog romana. U igri je uvek isti motiv: prazno mesto moći. Dželaludin-paša, krvnik velikog formata, ispreda niti moći tako što pušta da se priče (fikcije) o njemu same šire, dok on sedi u svojoj rezidenciji, lica nalik porcelanskoj lutki kvarnih zuba, i sakuplja pisaljke. Karađoz, pak, i sam boluje od manjka stvarnosne supstancije, iako se nalazi u središtu mreže koju, poput pauka, spliće od višeslojnih priča, ali utom ne biva sasvim jasno – na šta Brajović skreće pažnju – gde prestaju kompetencije pisca, a gde nastupaju Karađozove spletke. Pripovedački glasovi se pretapaju, njihova se pouzdanost urušava, priče Ćamila i fra Petra slivaju se jedna u drugu, a razlika između velike imperijalne politike i života (i smrti) u kazamatu se razvodnjava. Šta je, najzad, u svemu tome fikcija, a šta moć, odnosno gde se i kako te dve perspektive, ta dva fenomena, sustiču? U izvesnom smislu u samome Karađozu, tom liku iz turskog pozorišta senki. Najzad i Omerpaša Latas je tek maska, snop sila koje proizvode veoma krvave učinke, ali sam pokretač je gotovo sablasan, prazan. U sva tri slučaja, dakle, na pitanje `gde je moć?` upiremo prstom u neke ljude-institucije, ali umesto strašnog, ili barem fascinantnog lica moći, nailazimo na ljude-fikcije, na ljude sačinjene od priča o njima. Oni su, istovremeno, i sablasti i ljudi od krvi od mesa, i fantazam i stvarnost, učinak mašte i stvarna osoba, oni su glasine i istina, sve ono što je, uostalom, i samo pisanje. Svojim dugim, elegantnim, usredsređenim rečenicama sličnim puzavicama, Brajović strpljivo obujmljuje temu i pazi da se ne nađe dva puta na istom mestu. On se kreće spiralno, tako da svako odmorište na toj beskrajnoj krivulji koja se penje ima nečeg od prethodne ravni: citati se ponavljaju, a isti motiv koristi više puta, ali nam dostignuta perspektiva omogućuje drugačiji pogled na isto. Krugovi koje Brajović opisuje ne šire se, nego se postavljaju jedan iznad drugog, zadržavajući svoju autonomiju: najpre moć fikcije, potom fikcija i svemoć, najzad fikcija i nemoć. Svojim postupkom i izabranim referencama (koje uslovljavaju postupak) Brajović ne sledi već utabane puteve u tumačenju Andrića. Već u svojoj prethodnoj knjizi o Andriću (Zaborav i ponavljanje, 2009), on unekoliko oneobičava tradicionalne teorijske postupke pitanjima ko čita roman?, ko ga piše?, na kome se mestu nalaze pripovedač, čitalac i teoretičar, te problematizuje sam pojam teksta oslanjajući se, delom, na naratološki diskurs i, posredno, na poststrukturalističko razumevanje teksta. U novoj knjizi on je još eksplicitniji, te se njegovo čitanje Andrića prelama kroz iskustva dekonstrukcije (Derida), neopragmatizma (Rorti), ili fukoovske razgradnje moći. Ovaj susret dva naizgled nesamerljiva sveta (no to samo tako deluje iz ovdašnje skučene i konzervativne teorijske perspektive) rezultira silovitom i nadasve zanimljivom analizom. Jedan od učinaka već je pomenut: Andrićev tekst se pokazuje kao konstitutivno nestabilan, potpuno otvoren, što ga i čini klasičnim tekstom. Drugi učinak: ono što je Andrić razumeo kada je istorija u pitanju, naime da nije reč o dovršenoj, prošloj stvarnosti koja je uvek identična sebi, već o strukturi od koje mi, svojim tumačenjima, pravimo to što jeste, Brajović je uradio sa samim Andrićem, spasavajući ga fosilizovanja na panteonu jednoga jezika.` (Време бр.1099)