Paralelni tekst na engleskom i nemackom Izdavac - Harper Torchbooks Godina - 1972. Vitgenstajn Knjiga u solidnom stanju,deo stranica odvojen od sredine ali sve stranice na broju,sa malo podvlacenja,bez ispisane posvete,mek povez,format 20 cm,90 str. (99)

Dodatne informacije Pisac FRANSOA ŽAKOV Izdavač NOLIT – BEOGRAD Izdanje 1978 Povez MEKI Strana 358 Stanje Dobro Edicija SAZVEŽĐA

Lepe, očuvane,samo što omaju falinku,to se u suštini ni ne vidi al moje je da kazem, obeležila sam,vidi sliku... Štikla je visine 10cm.Uvek moderne,ovaj zlatni detalj daje lepotu..prefinjenost,sto u suštini i jesu.

Ima urednog podvlačenja plavom drvenom olovkom, nije tokom cele knjige i ne smeta korišćenju Čemu još filozofija izbor i pogovor Josip Brkić Izdavač: Centar za kulturnu djelatnost, Zagreb 1982; Biblioteka Znaci Teodor Adorno Jirgen Habermas Hans Georg Gadamer Martin Hajdeger Luis Altiser Karl Jaspers Bertrand Rasel Maks Benze Rudolf Karnap Pol Riker Anri Lefevr Ernst Bloh Franc Bretano ... Moderna Postmoderna Filozofija? XX vek 20. veka Liotar Postmoderno stanje

Kvalitetne cipele, urađene kompletno od prirodne boks kože, oker žute boje. Napred maju ukrasni kaiš i metalnu šnalu. Visina potpetice je 2,5cm, sa novim pendžetama. Postava je takođe kožna u krem boji kao i gazište, a kožni je i đon. Na njima piše br.40 Vi se vodite korisnom dužinom gazišta od 26cm jer se sužavaju. U odličnom su stanju, koža mekana i prijatna za nošenje.

Savrsene duboke cipele ili plitke čizmice. visina štikle 8cm,a visina od pete do kraja,bez stikli 12,5cm,obim gore 26cm.

Kvalitetne cipele,urađene kompletno od prirodne kože. Lice je od punije a meke lak kože, crne boje. Postava i tabanica su takođe od prirodne boks kože, sive boje. Potpetica je stabilna, neobična 5cm visine. Na njima piše 40, sobzirom da su italijanski kalupi manji, odgovaraju našem 41 broju. Vi se vodite unutrašnjom dužina gazita od 27cm.

Stanje kao na slikama.. Tvrd povez sa omotom.. Izdanje 1972 godine,675 strana

Broj strana: 206 Pismo: Ćirilica Povez: Mek Format: 21 cm Godina izdanja: 2012. Ruski mislioci i Evropa V. Zenjkovskog, na jedan potpuno smiren način, bez ikakvog resantimana i mržnje prema Zapadu, naprotiv, pokazuje do koje mere istinska pravoslavna misao može biti tolerantna, i time uzorna upravo za one koji mašu zastavom tolerancije, koliko drži do svoga, ali uvažava i tuđe, koliko je nenametljiva zahvaljujući upravo svojoj trojičnosti i bogočovečnosti uz zahtev uvažavanja ravnopravnosti svih postojećih kultura, pa tako i obrazaca zajedničkog i privrednog života.

Broj strana: 174 Pismo: Ćirilica Povez: Mek Format: 14.8 x 21 cm Godina izdanja: 2010.

Broj strana: 231 Pismo: Ćirilica Povez: Mek Format: 20 cm Godina izdanja: 2007. Karakteristično obeležje ruske filosofije predstavlja njena povezanost sa helenizmom, sa sokratovskom metodom, sa antičkom dijalektikom platonizma. To je ona dobila u nasledstvo od vizantijskog hrišćanstva i istočnih otaca crkve koji su i sami bili prvoklasni grčki filosofi.

Broj strana: 50 Pismo: Latinica Povez: Mek Izdavač: Most Art Jugoslavija Vrijeme velikih filozofskih sistema je za nama. Filozofska misao je na raskršću: kuda i kako dalje? Filozofski fragmenti su svakako jedna od mogućnosti њenog budućeg razvoja. Tome u prilog ide i tempo života savremenog čovjeka. Sažetost postaje primjerena brzini promjena u kojima živimo.

ISBN: 978-86-84149-59-8 Broj strana: 309 Godina izdanja: 2012 Izdavač: Most Art Jugoslavija Da li je naše vreme, vreme postfilozofije? Šta bi mogla da znači ova neobična sintagma ako mi nismo savremenici sopstvene sadašnjosti, kako je povodom Kafke pisao Valter Benjamin? Zar određenja kao što što su „postmetafizika” ili „postmoderna” više nisu dovoljna da objasne, ili bar opišu savremenu situaciju, kojom se bavimo u ovoj knjizi? Zar ova zbrka sa „postizmima“ bilo šta objašnjava? Zar ona ne vodi na stranputicu i ne ukazuje na naš zamor od filozofije i neku vrstu zasićenja, o kojoj gotovo panično pišu savremeni logofili, koji bi da ovu postsituaciju pripišu kao intelektualnu nemoć onima koji bi jedino da je artikulišu? Kao da je ovo opšte kretanje njihov fantazam i objektivna projekcija i kretanje istovremeno. Zar ona nije i put neuspeha i odustajanje od same filozofije i povratak i pad u jedno predmoderno stanje, pošto je sama filozofija još uvek najvažnije znamenje modernog doba? Sa druge strane, postoje i umnožavaju se mnogi znaci koji govore o tome da filozofija nikako nije ono što je bila, da je ostala bez životne moći i uticaja i pored toga što njena institucionalna pozicija još uvek nije drastično promenjena. Mislim da nisu u pravu ni oni koji govore o tome da za razliku od filozofije, bar književnost nije u tako ozbiljnoj krizi kao filozofija. Jer se i u književnosti događaju promene koje tek treba razumeti.

Broj strana: 242 Pismo: Ćirilica Povez: Mek Format: 18 cm Godina izdanja: 2008. Izdavač: Kokoro U istoriji japanske poezije, ime Macuo Bašoa (1644-1694) uvek je povezano sa poetskim žanrom haiku - danas najpoznatijom, i u svetu popularnom, japanskom poetskom formom, koja ima svega 17 slogova raščlanjenih u tri stiha (5-7-5). Iako je u početku haiku bio pesnička razonoda, on se vremenom razvija i dostiže nivo izražajne umetničke forme koju krase najviši estetski dometi.

ISBN: 978-86-84149-57-4 Broj strana: 263 Pismo: Latinica Povez: Mek Godina izdanja: 2012 Izdavač: Most Art Jugoslavija Nemaju ni Crkva ni ideologije monopol na spasenje i oslobođenje. Ima svetosti i „izvan Crkve" kao što ima humanističke perspektive izvan dogmatizovanih partija i centara moći. Ogledi u ovoj knjizi stoje u tom znaku sa osvrtima važnim i za konkretne situacije, uglavnom na širem evropskom prostoru ali sa osvrtom na to da personalističkog „poglavlja" u nekim hrišćanskim crkvama jednostavno nema. A nema ga ni u istoriji srpske crkve. U tom smislu - uzmimo samo još jedan primer - nije neka teologija oslobođenja oslobođenje od teologije, kako se kod nas naglašava i to često. Nije, jer se na pojmu oslobođenja presecaju i marksizam i teologija, tu dobijaju šansu ili je i tu gube. To je danas jedno - ako ne i najvažnije - evropsko pitanje pa i šire jer ni spasenje ni oslobođenje nisu striktno evropocentrični pojmovi. Ogledi ovde sabrani imaju još jednu odliku - nastali su u dijalogu, i poziv su na dijalog. A najnovija socio-religijska istraživanja ohrabrenje su za takav dijalog. I u sferi koncepta spasenja i u sferi koncepta čovekovog oslobođenja.

DELO Časopis april 1975. broj 4. MARKSIZAM Godina XXI Vidi sadrzaj Knjiga u PERFEKTNOM stanju -------------------------------- ter. stan

Knjiga je dobro očuvana. NOLIT,Beograd,1964. 270 strana

lepo očuvano kao na slikama srpsko izdanje Tako je govorio Zaratustra (nem. Also sprach Zarathustra) djelo je njemačkog filozofa Fridriha Ničea, nastalo između 1883. i 1885, a koje govori o starom šamanu koji se spušta sa svoje planine među narod iz želje da nauči nešto od njih i da narodu podari svoje znanje. Prilikom spuštanja u selo, nailazi na razne ljude, od kojih doznaje njihove tajne. Tako je govorio Zaratustra Also sprach Zarathustra.GIF Naslovnica prvoga izdanja On je, zapravo, u potrazi za čovjekom sebi ravnim, ali mnogi ne razumiju njegovu filozofiju i ismijavaju ga, no ima i onih koji mu se dive. „Zaratustra“ je njemačka verzija imena persijskog proroka Zoroastra (Zaraθuštra), navodnog osnivača zoroastrizma, koji je jako uticao na judaizam i zatim hrišćanstvo. U knjizi postaje jasno da Niče prikazuje „novog“ ili „drukčijeg“ Zaratustru, koji okreće tradicionalni moral naglavce. Najslavniji odlomak nalazi se na početku knjige: Zaratustra se spušta s planine, razgovara s nekim čovjekom i zatim se pita: „Je li moguće da ljudi još ne znaju da je Bog mrtav?“ Zbog svojih razmatranja, to je jedno od najpoznatijih filozofskih djela ovoga autora, a stil pisanja je nedvosmisleno svrstao Zaratustru i u vrhunce svjetske književnosti. antihrist volja za moc s one strane dobra i zla

Gvido Morpurgo-Taljabue - SAVREMENA ESTETIKA Pregled (Književnost i civilizacija, Nolit, Beograd, 1968, tvrd povez, 570 str.) Knjiga je u dobrom stanju; samo je korica izbledela u gornnjem delu (videti sliku).

Savršene,uvek moderne,klasične,komotne. Štikla je visine 9cm.

Oblast: Filozofija Autor: Strani Autor: Ijan Olasov Žanr: Filozofija, Popularna nauka, Publicistika Izdavač: Laguna Godina izdanja: 11. septembar 2021. Broj strana: 240 Pismo: Latinica Povez: Mek Format: 13x20 cm ISBN: 978-86-521-4216-3 Odgovori na vaša najvažnija, neočekivana i sva ostala pitanja • Da li su ljudi po prirodi dobri ili loši? • Da li je prihvatljivo držati ribice kao kućne ljubimce? • Da li je moralno ispravno imati decu? • Da li je boja nešto subjektivno? • Da li je kečap smuti? • Postoji li život posle smrti? • Treba li davati novac beskućnicima? • Pitajte filozofa je izuzetna knjiga u kojoj je obrađeno mnoštvo filozofskih pitanja, koja su slučajni prolaznici postavljali filozofima, od onih suštinskih pitanja klasične filozofije (Imamo li slobodnu volju? Zašto postoji nešto a ne ništa?) do nekih od najvažnijih u savremenoj filozofiji (Šta dečaka čini dečakom?). A tu su i zabavna, naizgled kompleksna pitanja za koja niste ni znali da vam treba odgovor (Ako Supermen svoju moć crpi iz Sunca, zašto nije preplanuo?). Ovo je i uspešna knjiga na mnogo načina i na mnogim nivoima. Može da posluži kao idealan uvod u filozofiju za sve koje filozofija zanima a nisu je studirali. Time autor pokazuje da su pitanja kojima se filozofi bave i te kako važna svima nama, a ne samo profesionalnim filozofima. Ističe i koliko je bitno da se filozofsko razmišljanje uvede u svakodnevni život, recimo tako što ćemo razgovarati o teškim pitanjima kao što je smrtnost roditelja. Još važnije, pokazuje da tako osetljivoj temi treba pristupiti sa filozofskom strogošću koje nema tamo gde se inače raspravlja o ličnim i praktičnim pitanjima, na primer u novinskim kolumnama u kojima se nude saveti. Čitaocu će knjiga pomoći da makar malo jasnije razmišlja o ovim i sličnim problemima, da ih pažljivije sagleda i izgradi obazriviji i promišljeniji odnos prema njima. Knjiga je i dobra reklama za filozofe jer odlično demonstrira šta oni to zapravo rade i ruši mit o filozofima kao gomili pretencioznih ljudi koji pišu formalnim žargonom o nerazumljivim pitanjima nebitnim za život. Autorovi odgovori na pitanja koja su postavljali prolaznici pokazuju kako filozofsko promišljanje može da se primeni na svakodnevni život i koliko je značajno za svakoga od nas. Zato, jednostavno, pitajte filozofa.

Lagane cipele. Ne mogu da definisem materijal. Nove kupljene u lidlu. Mozete ih probati pre kupovine ako ste iz BG.

Tvrd povez sa omotom - 460 strana NAUKA Moskva 1973 Zastitni omot je zamrljan,pocepan i iskrzan Korice su sa vidljivim znacima koriscenja Unutrasnjost knjige je u dobrom stanju - bez pisanja i podvlacenja RU

Izdaje - Grafos Beograd Prvi tom / drugi deo Ono što je potrebno da se posredstvom ove knjige saopšti, jeste jedna jedina misao.„Smatram da je ta misao ono što se već odavno tražilo pod imenom filozofije,a čije otkrivanje istorijski obrazovani ljudi smatraju tako nemogućim, kao iotkrivanje kamena mudrosti.” Stanje knjige kao na slikama Tvrd povez 354.strane

Knjiga je dobro očuvana.Ima posvetu. ,,Nikad dovoljno razlučena borba dobra i zla! Dva vrhunska Ničeova filozofska dela u jednoj knjizi. `Čovek mora samog sebe izložiti iskušenjima kako bi video da je predodređen za nezavisnost i naređivanje; a to valja pravo­vremeno učiniti. Ne treba se kloniti svojih iskušenja, premda su ona možda najopasnija igra koja se može zapodenuti, i to samo onih iskušenja kojima je čovek izložen u prisustvu nas samih a ne nekog drugog sudije. Ne treba se vezivati za neku ličnost, pa bila ona i najdraža - svaka ličnost je tamnica, a i skrovište. Ne treba se vezivati za otadžbinu - čak ni ako je najizmučenija i naj-nevnljnija - već je manje teško odvojiti svoje srce od pobedničke otadžbine. Ne treba se vezivati za sažaljenje: čak ni ako se ono odnosi na višeg čoveka u čiju retku muku i bespomoćnost gleda­mo samo zahvaljujući slučaju. Ne treba se vezivati za nauku: pa makar nas mamila najdragocenijim nalazima koji su, naizgled, sačuvani upravo za nas...` Čovek mora znati da se čuva: to je najveće iskušenje nezavisnosti. (Fridrih Niče - iz knjige )``