Malo korišćeno. U potpunosti ispravno. Kao novo. . . . Model: MIYOO mini Screen size: 2.8-inch IPS screen Operating system: Linux Sensor: Vibration motor CPU: ARM Cortex-A7 dual-core 1.2G Size: 93.5mmX65mmX18mm It comes with preloaded games. Storage expansion: Original 32GB MicroSD (TF) Card Supports a maximum expansion of 128GB Package Includes: miyoo mini game console x1, USB type-C data cable x1, Card reader x1, Manual x1.

Dvobroj,dobro ocuvan,broj strana 133.

biblioteka LOGOS S pogovorom Dr.Anđelka Habazina VESELIN MASLEŠA Sarajevo 1964. dobro očuvana JES.19/12

Odlično očuvana. Taoističke priče Ove priče mogu se čitati bez obzira da li poznajemo ili ne taoističku filozofiju i religiju.Reč TAO reč znači Put kojim se kreću sve stvari. Njime se može ići jedino ako delujemo i živimo u potpunom skladu sa svetom. Iz tog vidokruga i potiču ove priče, parabole i koani, čiji izbor nalazimo u ovoj knjizi. Ukratko, ove neodoljive priče, pune neobične intuicije i drukčije mudrosti, proširuju naš um i doprinose našoj kreativnosti.

COLLIER BOOKS New York 1962. odlično očuvana LOK.1

Figurica Disney Infinity 2.0 Marvel Guardians Of The Galaxy Crystal INF-2000102 U veoma dobrom stanju

Гајо Петровић Датум рођења 12. март 1927. Место рођења Карловац Краљевина СХС Датум смрти 13. јун 1993. Место смрти Загреб Хрватска Гајо Петровић (Карловац, 12. март 1927 — Загреб, 13. јун 1993) је био филозоф из СФРЈ и СР Хрватске, по националности Србин.[1] Један од најважнијих представника праxис филозофије. Своје је филозофско усмерење означавао као мишљење револуције. Био је професор онтологије, спознајне теорије и логике на загребачком Филозофском факултету од 1950. године до своје смрти. Предавао је на многим универзитетима у Европи и САД-у. Био је и почасни доктор универзитета у Стразбуру. Један је од оснивача и главни уредник међународно познатог часописа Праxис (1964 — 1974), и саоснивач и члан Савјета Корчуланске љетне школе (1964-1974). Бранио је нову интерпретацију марксизма, која је била базирана на филозофским радовима младог Маркса. Упркос томе, критиковао је догматску идеологију комунизма у тадашњој Југославији што је довело до тога да је часопис на крају забрањен. Објавио је 14 књига (Енглески емпиризам, Од Лоцкеа до Аyера, Филозофија и марксизам, Прологомена за критку Хеидеггера и др.) и више расправа и есеја. OD ` ONTOLOGIJE ` DO ` FILOZFIJE POLITIKE ` Гајо Петровић С Википедије NEČITANA glanc JAN.21/4

Srimad Bhagavatam deseto pevanje-prvi deo tvrd povez, A.G.Matoš, Samobor, -deseto pevanje-Summum bonum Prvi deo poglavlja 1-13, 480 stranica, izdanje 1990, ilustrovano. Stanje vrlo dobro.

Jedan list je probusen

FILOZOFSKA BIBLIOTEKA korice malo ofucane unutra odlična

Srimad Bhagavatam deseto pevanje-prvi deo tvrd povez, A.G.Matoš, Samobor, -deseto pevanje-Summum bonum Prvi deo poglavlja 1-13, 480 stranica, izdanje 1990, ilustrovano. Stanje vrlo dobro.

Svet kao volja i predstava I-IV - Artur Šopenhauer "Svet kao volja i predstava" je klasična filozofska knjiga nemačkog filozofa Artura Šopenhauera koja se bavi pitanjem prirode sveta i ljudskog postojanja. U njoj Šopenhauer tvrdi da svet koji nas okružuje nije stvoren u našu korist, već je izraz "volje za životom" koja vlada svime što postoji. Autor ističe da je ključ za razumevanje ljudskog postojanja u oslobođenju od ovog neprestanog stremljenja i u preobražaju volje u svest. Ova knjiga je bila izuzetno uticajna u evropskoj filozofiji i književnosti i smatra se jednim od najvažnijih dela 19. veka. Ako želite da produbite svoje znanje o filozofiji i razumevanju sveta oko nas, poručite knjigu "Svet kao volja i predstava" od autora Artura Šopenhauera. Povez knjige : tvrd Strana : 463 + 437 + 576+ 559 Format knjige : 21 cm Pismo : latinica

PS3 igra - FIFA 11, u kutiji sa knjižicom, oznaka : BLES-00133, Blu-Ray disc, stanje kao na slikama ... Lično preuzimanje : KOD MENE KUĆI u BG na Senjaku ! Slanje : Post Express-om o trošku kupca ! ***** Pogledajte i ostalu moju prodaju na Kupindu, možda nađete nešto interesantno : http://www.kupindo.com/Clan/nin2/SpisakPredmeta

"Pisma prijatelju" - Lucije Seneka U "Pisma prijatelju", Lucije Seneka nudi duboke uvide u moral, život i iskrenost, postavljajući temelje za razmišljanje i delovanje u skladu s moralnim principima. Senekina originalnost leži u njegovoj sposobnosti da kompleksne moralne teorije prenese na razumljiv i primenjiv način, čineći ih relevantnim za svakodnevni život. Kroz ova pisma, Seneka podstiče čitaoce da razmišljaju o svojim postupcima, odnosima s drugima i dubljem značenju života. Jedna od najoriginalnijih misli Seneka je njegova ideja o unutrašnjem miru i spokoju kao temeljima istinskog zadovoljstva. On naglašava važnost samopouzdanja, autentičnosti i ličnog integriteta kao ključnih elemenata sreće. Seneka takođe ističe važnost samospoznaje i samoodgovornosti u postizanju moralne čistote i duhovne ravnoteže. Senekina pisma pružaju duboke uvide u prirodu prijateljstva i značaj iskrenosti u međuljudskim odnosima. On naglašava potrebu za poverenjem, razumevanjem i podrškom među prijateljima, ističući važnost iskrenog i otvorenog komuniciranja. Seneka podstiče čitaoce da neguju istinska prijateljstva koja se temelje na međusobnom poštovanju, empatiji i uzajamnom ohrabrivanju. "Pisma prijatelju" Lucija Seneka predstavljaju dragocen izvor mudrosti i inspiracije za sve koji teže moralnom i ispunjenom životu. Senekina originalna i duboka razmišljanja o moralu, životu i iskrenosti ostavljaju neizbrisiv trag u srcima i umovima čitalaca širom sveta, nudeći vredne lekcije koje su i danas aktuelne i relevantne. Knjiga "Pisma prijatelju" je izrađena u tvrdom povezu, ima 596 strana, autor je Lucije Seneka . Težina je 0.79 kg. Pisma prijatelju cena Cena knjige Pisma prijatelju je 1980,00 dinara. Cena sa popustom je 1683.00 din. Lako naručivanje putem našeg sajta i brza dostava.

Bez ostecenja

Odbrana Sokratova - Platon Platonova "Odbrana Sokratova" predstavlja jedno od ključnih dela antičke filozofije i pruža dubok uvid u lik i delo Sokrata, jednog od najznačajnijih filozofa u istoriji. U ovom delu, Platon se bavi sudbinom Sokrata koji je optužen za korumpiranje atinske omladine i bogohuljenje protiv bogova grada. Sokrat, poznat po svojoj skromnosti, mudrosti i principijelnosti, brani svoje učenje pred sudom, ne pristajući na lažne optužbe ili odstupanje od svojih principa. On zastupa ideju moralnih vrlina, ističući važnost pravednosti, hrabrosti i umerenosti u životu. Njegova odbrana predstavlja borbu za istinu i moralne vrednosti, uprkos pritiscima i pretnjama koje dolaze iz atinske vlasti. Platonov prikaz Sokratove odbrane oslikava njegov karakter kao čoveka koji se ne boji suočiti sa svojim optužiteljima i braniti svoje učenje pred sudom. Sokratova ravnodušnost prema novcu i umerenost u životu simbolizuju snagu njegove svesti i autentičnost njegovih uverenja. Kroz ovo delo, Platon prenosi poruku o važnosti istine, pravde i moralnih vrednosti u društvu, dok istovremeno daje dubok uvid u filozofiju i karakter Sokrata, čija je mudrost ostavila dubok i trajan uticaj na filozofsku misao i ljudsku civilizaciju. "Odbrana Sokratova" je izrađena u mekom povezu, ima 151 stranu, autor knjige je Platon. Težina je 0.3 kg. Odbrana Sokratova cena Cena knjige "Odbrana Sokratova" je 737,00 dinara. Cena sa popustom je 626.00 din. Lako naručivanje putem našeg sajta i brza dostava

Autorka istražuje unutrašnju sadržinu Dekartove filozofije, sa posebnim osvrtom na problem odnosa duše i tela kao jednog od njenih centralnih pitanja. U prvi plan su istaknute one karakteristike Dekartove metafizike koje ga čine jednim od ključnih inspiratora moderne misli. Izdavač: MALI NEMO NOVA/nečitana više primeraka u ponudi E

Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju! Branko Pavlović (16. avgust 1928 – 14. mart 1986) bio je filozof i pisac. Predavao je Antičku filozofiju na Filozofskom fakultetu Univerziteta u Beogradu . Uređivao je časopise: Gledišta, Filozofija, i Savremene filozofske teme. Dela: Rasprava o filozofskim naukama (1973), Filozofija prirode (1978), Eros i dijalektika (1997), Metfizika i egzistencija (1997), Presokratska misao (1997), Filozofski rečnik (1997), Filozofski triptih (1998), Vidovija Artura Polačeka (2000), Mislilac na Agori (2000). Uvod u savremenu filozofiju (2003) , Filozofija nauke (2007), Udžbenik „Istorija filozofije“, pisan zajedno sa V. Koraćem i M. Životićem. Učesnik mnogih tribina, radio i TV emisija, okruglih stolova. Mnogi njegovi savremenici će se setiti prepunih predavanja na Kolarcu, i ništa manje posećenih redovnih predavanja na Filozofskom fakultetu Univerziteta u Beogradu. Nakon ni malo lakog detinjstva, odlazi u Beograd. Posle završenih studija na Filozofskom fakultetu u Beogradu, radio je kao profesor filozofije i matematike u jednoj beogradskoj gimnaziji. Prve radove je pisao i objavljivao za časopis Jež. Objavljene tekstove je potpisivao pseudonimom. Želeo je da prođe barem još nekoliko godina rada na fakultetu, sazrevanja njegovog filozofskog bića kako bi se posvetio pisanju, ali ga je na ogromnu žalost prerana i zloćudna bolest u tome sprečila, 14. marta 1986. godine. Zahvaljujući borbi porodice da se radovi i spisi sačuvaju od zaborava, boreći se da ne odu u pogrešne ruke, velikom ljubaznošću njegovih studenata Ilije Marića (danas profesora na Hemijskom fakultetu u Beogradu) i Branislava Gojkovića (osnivača izdavačke kuće Plato), radovi su pažljivo pregledani, pročitani, sa ljubavlju uređeni i objavljeni pod okriljem izdavačke kuće Plato. Tu se, između ostalih mogu naći: Metfizika i egzistencija (1997), Presokratska misao (1997), Filozofski triptih (1998), Vidovija Artura Polačeka (2000), Mislilac na Agori (2000) Ostao je upamćen kao vrsni predavač antičke filozofije, kao neko ko je celim bićem umeo da prenese helensku misao na svoje studente, kao i na one koji to nisu bili. Nesumnjiv filozofski eros je iz kroz njega govorio, a profesor Pavlović je to sa ljubavlju od iskona primao i nesebično delio. Mnogi studenti pamte čuvene ekskurzije po Grčkoj i Italiji. Presokratska misao je posvećena Milošu N. Đuriću : „Njegova predavanja i dela uputila su me da visoko cenim i volim helensku misao“ I čini se da je veliki deo ovog najvećeg heleniste u Srba ostavio traga na pokojnog profesora Branka Pavlovića. Za njegov kabinet broj 353, bile su karakteristične biste Sokrata, Platona i Aristotela, kojih se sećaju mnogi studenti i dan danas, kao još jednu od asocijacija na dragog profesora. Mnogi koji su iskreno osećali i poštovali izvor filozofske misli, i dan danas emotivno govore o profesoru Pavloviću. Kao velika inspiracija i uzor, kao najčistiji prenosilac ljubavi ka antičkoj filozofiji bio je i profesoru dr. Bogoljubu Šijakoviću (profesor na Bogoslovskom fakultetu u Beogradu), prof. dr. Vladanu Perišiću (profesor na Bogoslovskom fakultetu u Beogradu i bivši dekan tog fakulteta), pomenutom Iliji Mariću i Branislavu Gojkoviću kao i Petru Živadinoviću[1], (nekadašnjem uredniku BIGZ-a i direktoru kulturnog centra u Parizu; osnivač izdavačke kuće Paidea) i mnogim drugima. Sahranjen je u rodnom selu - Piromanu. Epitaf na nadgrobnoj ploči, reči su supruge Mire i sina Darka, koji glasi: „Tvoje reči imaju vatrenu moć i beskonačnu dubinu“ Na porodičnom grobu gde je samo majka sahranjena, nalaze se i fotografije tragično nastradalog oca i brata. Na tom mestu se može pročitati epitaf najintimnijeg značenja za pokojnog Branka Pavlovića: Jov 17,15 I gde je sada nadanje moje? Moje nadanje ko će videti? Dubina i težina ovog pitanja ga je pratila i obeležila ceo život. Rekli su o Branku Pavloviću Posmrtno slovo profesora Slobodana Žunjića povodom smrti Branka Pavlovića: „Smrću Branka Pavlovića gubimo verovatno poslednjeg velikog zastupnika izvornog antičkog shvatanja filozofije kao težnje ka mudrosti. Za njega filozofija nije bila samo deo školskog sistema i kulturno- naučnog pogona, nego suštinsko obeležje pa i glavno izvorište duha jednog vremena i jednog naroda. U epohi sveopšte politizacije i tehnifikacije umešno je branio jedno tradicionalnije, ali i plemenitije razumevanje zadatka filozofa u javnom i društvenom životu. Zato se filozofijom bavio sa patosom na koji upućuje prvi deo njenog imena, ne osvrćući se previše na to što je ovaj intelektualni afekt ljubavi mnogima u međuvremenu postao nerazumljiv ili čak sumnjiv. On ga je sa ubeđenjem smatrao preduslovom svakog pravog filozofiranja, razume se, ne i samom filozofijom. Filozofija je za njega jednako malo bila samo jedno stanje duže koliko i samo neki poseban oblik i znanje. Bila mu je sve to zajedno, saznajni, moralni i kulturni stav, ali i vrhunac jednog obrazovnog procesa, koji se opsegom i nadasve etičko-praktičnim usmerenjem direktno nadovezivao na Platonov akademjiski krug znanja i vaspitanja. Ovu filozofsku praideju je Pavlović želeo da preuzme modernim sredstvima pouzdajući se s pravom u svoj autentični dar filozofskog propitivanja i poučavanja. Izuzetni i pomalo samonikli talenat ga je učinio vrsnim filozofskim spisateljem i još sjajnijim predavačem. Sokratske po duhu, njegov filozofske besede su imale i sokratsko dejstvo: generacije i generacije mladih ljudi bile su u svom prelomnom dobu privučene i konačno pridobijene za filozofiju upravo Pavlovićevim predavanjima, možda najboljim predavanjima iz filozofije koja su se kod nas u kontinuitetu mogla slušati krajem šezdesetih i tokom sedamdesetih godina. Plenio je istančanošću svojih formulacija, oštroumnim zapažanjima, duhovitim i originalnim improvizacijama, a naročito izvanrednim filozofskim obrazovanjem koje danas sve više postaje retkost. Ono mu je omogućavalo da se pouzdano i lako kreće u širokim istorijskim i tematskim rasponima, od presokratovaca do egzistencijalista, od filozofije religije i mita do filozofije prirode i nauke. Za sobom je ostavio nekoliko vrednih knjiga i mnogo značajnih studija. Ipak, oni koju budu poznavali jedino njegove objavljene radove imaće samo bledu sliku misaonog bogatstva i retoričke uverljivosti njegove umne reči. Sada kada je ona nepovratno usahla, sada kada se njegova egzistencija izjednačila sa svojom konačnošću, sada kada je smrtno bivstvovanje postalo bivstvovanje smrti, tek sada, kao što to često biva, shvatamo jasnije da je njegova borba za dostojanstvo filozofije bila ujedno borba za sopstveni životni smisao U jednom fedonovski intoniranom cilju napisao je redove koji u fakticitetu smrti neminovno dobija autobiografski značenje: „Sile sudbine učinili smo svetovnim silama. Jednu od tih sila izazivamo prirodom nužnošću. Ona čini moje telo trošnim, a moju dušu samo harmonijom telesnih delova, muzikom na telesnoj liri. Telo će postepeno slabiti, lira će gubiti čvrstinu i zvučnost, muzika će jednog dana prestati. Mogu donekle odlagati taj čas, ali on mora doći. Protiv ove sile, dakle, ne mogu učiniti ništa. Ali zašto bi me ova nemoć sprečavala da svoj živt dostojno proživim? I ne samo to, mudrost mi nalaže da svoj život dostojno dovršim...“ Iz svog najdubljeg unutrašnjeg poriva bez ostatka posvećen filozofiji i nastavno-pedagoškom radu, njegov život se završio pre nego što je dao sve što je mogao dati, ali nalog mudrosti koja ga je vodila nije izneverio. „ Milorad Lj. Milenković: Nadgrobno slovo mome jedinom učitelju u filozofiji Branku U. Pavloviću: „/.../ Sada, kada si otišao, kada dar tvog duha ne može biti zaboravnjen, o putu kojim stupaš, velim: o toj svetoj stvari neka sveto ćutanje razmišlja! Večna ti slava i hvala!“ Zdravko Kučnar, Politika, 16. 6. 2001. „/.../U senci pomenutih izdanja izrasta u poslednjih nekoliko godina, postepeno, tiho i nenametljivo, izdanje celokupnog filozofskog stvaralaštva Branka Pavlovića (1928—1996). Iako nije formalno označeno kao sabrana dela, ovo izdanje sabire i iznosi na videlo sve ono što je napisao Branko Pavlović. Širina interesovanja Reč je o prerano preminulom autoru koji je za života objavio svega dve knjige: „Raspravu o filozofskim osnovama nauke“ (1973) i „Filozofiju prirode“ (1978), ako ne računamo udžbenik „Istorija filozofije“, pisan zajedno sa V. Koraćem i M. Životićem. Dugogodišnji profesor filozofije na Univerzitetu, Pavlović je bio istinski predan svom pozivu. Među svojim studentima stekao je istinske poštovace i učenike. Predanim radom onih koji su mu bili naprivrženiji - Ilije Marića, urednika, koji je prikupio i pripremio za objavljivanje sve Pavlovićeve radove i rukopise iz zaostavštine, i Branislava Gojkovića, izdavača, kod „Platoa“ se do sada pojavilo sedam, od deset, knjiga koje sam Pavlović nije stigao da objavi. Četiri knjige: „Eros i dijalektika“, „Metafizika i egzistencija“, „Presokratska misao“ i „Filozofski rečnik“, objavljene su 1997, „Filozofski triptih“ 1998, a nedavno (sa oznakom 2000) pojavile su se i najnovije knjige: „Vidovija Artura Polačeka“ i „Mislilac na agori“. Poslednje dve knjige su na najlepši način obeležile petnaestogodišnjicu autorove smrti. Izdanje Pavlovićevih dela uključiće još i „Uvođenje u filozofiju“, „Filozofiju nauke“ (članke) i opsežna „Predavanja o savremenoj filozofiji“, koja priprema Ilija Marić. Već i sami naslovi ukazuju na širinu piščevih interesovanja u filozofiji. Ona obuhvataju i antičku i modernu i savremenu filozofiju, kao i najrazličitije oblike filozofskog izlaganja - rasprave i studije, sintetičke preglede, članke stručnog i enciklopedijskog karaktera, fragmente, meditativne zapise i sl. Pavlovićevi tekstovi otkrivaju temeljitog istraživača retke filozofske kulture i obrazovanosti, autora koji čitaoce uvodi u izvorno grčko filozofiranje, ali isto tako umešno i u probleme i filozofsko razumevanje savremenog života, njegovih opsena i ideologija. Pavlović je filozof u osami i meditaciji, ali i na agori, u dijalogu i u polemici. Bio je usamljenik, izvan škola i pravaca, struja ili partija, ali angažovan u svim oblicima filozofskog i kulturnog delovanja – predavač na Univerzitetu, ali i na javnim i popularnim tribinama, urednik u filozofskim časopisima, jednako okrenut najdubljim filozofskim raspravama, popularizaciji filozofije i filozofskom sučeljavanju sa svakodnevnim životom. Antički izvori Delovao je u vremenu kada je, sticajem društvenih i kulturnih okolnosti, filozofija kod nas, naročito u Beogradu, imala važnije mesto negoli ikada pre i posle toga. Pavlović je tu okolnost koristio da bi interesovanje za filozofiju usmeravao na njene antičke izvore. Suprotstavljao se svođenju filozofske kulture na puku struku. Vlastiti život vodio je odista filozofski. Svojim radom pokazivao je da je filozofija stvar slobodnog mišljenja i dijaloga, a ne bilo kakve dogme i pripadništva strujama koje diktira vreme ili različite ideologije. Više nego iko drugi u našoj univerzitetskoj sredini, bio je okrenut studentima koji su ga prihvatali kao istinskog učitelja u filozofiji. „Mislilac na agori“, kako priređivač naslovljava deo Pavlovićevih tekstova iz praktične filozofije i njegova oglašavanja na javnoj sceni, na tribinama i u štampi, obelodanjuje jedan vid autorovog angažmana, ali je istovremeno i dokument o jednom razdoblju u našoj filozofiji u kojoj je Branko Pavlović ostavio svoj prepoznatljiv, trajan, ali nikada nametljiv trag. Trud Pavlovićevih učenika i poštovalaca i nastojanje da njegovo delo ne ostane zaboravljeno, već da ga saberu, pripreme za objavljivanje u učine dostupnim našoj kulturnoj javnosti redak je poduhvat u našoj sredini i svake pohvale vredan čin. Može se očekivati da će i druga „sabiranja“ koja su u izgledu, a valja ih i podsticati, doprineti boljem i potpunijem sagledavanju kretanja i dometa u našoj filozofiji. Irina Deretić o neposotojanju srpske filozofske škole danas „Središnji cilj projekta ’Istorije srpske filozofije’ jeste temeljno i kritičko preispitivanje nacionalne filozofske baštine, kao i njenog odnosa sa ostalim disciplinama duhovnih i prirodnih nauka, u cilju nastojanja da se pokaže postojanje identiteta i kontinuiteta u razvoju naše filozofije. Isto tako, ovaj projekat predstavlja težnju i da se započne kontinuirano institucionalno bavljenje srpskom filozofijom, koje u našoj novijoj prošlosti nije ostvareno uprkos velikim i značajnim doprinosima pojedinaca poput Branka Pavlovića, Mihaila Đurića, Slobodana Žunjića, Ilije Marića, Bogumira Đukića i drugih.“

Flev tvrdi da u Darvinovoj teoriji nema opravdanja za pretpostavku da je evolucija progresivna i da se kreće ka stanju savršenstva. Etika se odnosi na normativno ponašanje; o tome kako „trebamo“ da se ponašamo. Fle se (po mom mišljenju ubedljivo) zalaže protiv „naturalističke zablude” – ne mogu se izvoditi normativni zaključci iz opisa prirodnog sveta – ne može se zaključiti šta bi „trebalo” da bude iz onoga što „jeste”. odlično očuvana TOR.9

edicija REČ I MISAO knjiga br.71. dobro očuvana SANU.8

Misticizam i moral Arthur C.Danto Istok više nije udaljen. Tamošnji događaji prodiru u našu svest na nov način, a orijentalna misao sada izaziva jaču fascinaciju zapadnih umova nego ikada ranije. odlično očuvana LOK.4

OČUVANA O SMEHU - Anri Bergson Esej o značenju komičnog Izdanje: UKRONIJA Beograd, 2020. F: 13x21 cm O: 138 str Mek povez, latinica. Francuski filozof Anri Bergson tvrdio je da ne postoji ništa u filozofiji što ne može biti kazano svakodnevnim jezikom. Upravo takvim stilom, Bergson u knjizi `O smehu` raspravlja o značenju komičnog, tražeći odgovore na pitanja šta znači smeh, gde bi trebalo tražiti komično, sta bi moglo da bude zajedničko između grimase komedijaša, igre reči i vodvilja.

OČUVANA TVRDI POVEZ Pismo:Latinica, Format:13x21, Povez:tvrdi povez, Br. strana:326 str. Godina izdanja: 2008 Izdavac:`OTKROVENjE`- Beograd, 2010.god. I. Ideal organske kulture II. Ćiril filosof III. Les sharmes de l`horreur i duh palanke IV. Od boga ka rodu V. Entropija zemlje kao entropija konačnog odgovora VI. Egzistencija kao Zvezdana gluma` VII. Iskustvo pesnika Nastasijevića VIII. Iskrenost u službi mržnje na genija IX. Biološki iracionalizam - budućnost kulta forme X. `Mrtva draga` duha palanke i pornografija XI. Pesnik Vladislav Petković-Dis XII. Duh-narod protiv duha XIII. SRPSKI NACIZAM ZLO KAO ODBIJANJE ZLA PROTIVREČJA POETIKA SRPSKOG NACIZMA SRPSKI NACIZAM I JEZIK Palanka Svet /p a l a n a č k i/ Svet van palanke Tamni vilajet Zatvoreni svet Prokletstvo Istorija Plemenski duh Svetski duh Lutajući duh Delatan duh S t i l Duh stila Duh koji se protivi vremenu Pojedinac Infantilizam Ideal čistog siromaštva Kult čistote Duh palanke kao duh plemena u agoniji Volja Bludni sin Rutinski život Palanka, pozorište normativnosti Odsustvo tragedije: sentimentalizan i sarkazam Pamfletizam protiv tragedije Sreća od nesreće kao pra-uzrok determinizma Ateizam kao načelo javnosti Smrt i filosofija palanke Individualizam kao funkcija duha palanke Trajni infantilizam duha palanke 1. Genijalno ludilo 2. Smak sveta 3. Infantilo-romantička mitologija sjane propasti 4. Psihologija, pozorište za mlade Realizam kao plemensko žrtvovanje obogovljenoj stvarnosti BANALNOST - PRVO NAČELO NIŠTAVILA SENZACIONALIZAM - DRUGO NAČELO NIŠTAVILA Nihilizam tamnog vilajeta Nihilizam filosofije palanke i jezik 1. Nihilizam `totalnog sveta` 2. Nihilizam `status quo-a 3. Realistički nihilizam 4. Ćiftinstvo kao duh duha palanke i njegov realistički nihilizam) 4. Aristokratski nihilizam 5. Erotski nihilizam RAZOČARANJE U ŽIVOTINJU Jesenji nokturno i `svetska pakost` duha palanke Egzistencija kao besmislen rad LENJOST KAO RAD ZATVORENOG SVETA PALANKE Naivnost ne-naivnosti duha palanke Tradicionalizam kao rđava savest nemitotvorene svesti Politički vašar u režiji dosade Umesto zaključka: nema kraja kraju

- Filozofski godišnjak 21 Supplement Glasnik Instituta za filozofiju Filozofskog fakulteta, Beograd, 2008 178 str. meki povez stanje: vrlo dobro World Governance Nonfiction, Philosophy

- Filozofski godišnjak 21 Glasnik Instituta za filozofiju Filozofskog fakulteta, Beograd, 2008 178 str. meki povez stanje: vrlo dobro YU ISSN 0353-3891 Irina Deretić, Platon, bioetika, Ilija Marić, Iva Draškić Vićanović, Predrag Milidrag, Aleksandar Zorić, Drago Đurić, Živan Lazović, Predrag Krstić, Tanja Mijović, Zorica Tomić, Vera Janićijević, Kvajn, Džon Lok, Platonova filosofija matematike