Marketing
Postavite oglas
Kontakt
Pratite promene cene putem maila
- Da bi dobijali obaveštenja o promeni cene potrebno je da kliknete Prati oglas dugme koje se nalazi na dnu svakog oglasa i unesete Vašu mail adresu.
1-25 od 76909 rezultata
Režim promene aktivan!
Upravo ste u režimu promene sačuvane pretrage za frazu .
Možete da promenite frazu ili filtere i sačuvate trenutno stanje
Informacije o Proizvodu Veličina: 37 Brend: zara Grad: Kruševac Materijali: koža Tagovi: kozne sandale zara sandale camel Stanje predmeta: veoma dobro Boja: braon Zara ravne kozne sandale u camel boji. Jako udobne. Nosene su jednom, ali imaju ostecenje sa unutrasnje strane koje je slikano, takve su mi stigle. Kada se obuju to se ne vidi.
Antički svet srednji vek moderna istorija Abrégé d`histoire universelle A.Manfed U.R.S.S.1974. le monde antique le moyen age les temps modernes Скраћена универзална историја А.Манфед антички свет средњем веку модерна времена odlično očuvana sa pripadajućim preklopnim kartama mislim da knjiga nije ni čitana 565 str. LEA.17
Zenske Italijanske kozne sandale ART-557390 na anatomskom flexy djonu veoma udobna i mekana.Anatomski kozni ulozak sa shock absorberom na peti.Kais oko zgloba podesiv po sirini sa rastegljivim lastisem.Preko risa unakrsni kais podesiv na cicak.Raspoloziva u bez i crnoj boji.
Univerzalna istorija larousse Empires and Barbaries Od velike antike do savremenih vremena i širom pet kontinenata, Univerzalna istorija Larousse oživljava, čitavu ljudsku avanturu. Svaki naslov daje viziju određenog perioda, najveća sloboda je ostavljena autorima da ističu proučavani period, poštujući duh celine. Ilustracija podržava tekst. Na kraju svake knjige čitalac će pronaći indeks, bibliografiju i hronologiju. 508 str. dobro očuvana LETO.21/11
grafički dizajn Phaidon, Area: 100 graphic designers, 10 curators, 10 classics 450 strana, veliki format, teška, masivna knjiga prvih nekoliko desetina stranica /vidi sliku/ došle u manji kontakt sa vodom pri vrhu, pa su se te stranice slepile prvi vrhu, pa su se prilikom odvajanja oštetile /iz nekog razloga samo leve stranice/ pri vrhu /vidi slike/. Ostalo dobro.
Vrlo lepe crne sandale, platforme, sa cvetnim detaljima. Udobne i stabilne. Od čvrstog materijala, neka vrsta veštačke kože verovatno. Broj 37 gazište 23,5 cm platforma 2cm visina platforme na peti je 11,5 cm Nove potpetice su stavljene kod obućara, kao što možete videti na slici. Odlično očuvane.
Džordž Vašington, vođa revolucije General Džordž Vašington predvodio je američku vojsku do pobede tokom Revolucionarnog rata. Uprkos tome što je imao malo praktičnog iskustva u upravljanju velikim, konvencionalnim armijama, Vašington se pokazao kao sposoban i otporan vođa američkih vojnih snaga tokom Revolucionarnog rata. George Washington Vol 4 Leader of the Revolution Douglas Southall Freeman 1981. tvrde korice 736 str. odlično očuvana MAJ.21/5
odlično očuvana Antologija stare kineske poezije: Svet u kapi rose Jezik, pesništvo, tradicija… Od svih kineskih dimenzija, vremensku kao da je najteže prilagoditi evropskoj vizuri: ona je i najodgovornija za tolike razlike u psihološkoj perspektivi. Otuda je i neminovno, mada u svojoj pristrasnosti tako naivno, naše čuđenje „kako je to“ stara Kina gotovo tri hiljade godina ostajala bez ikakvih dodira sa Zapadom. (Marko Polo? To nije njen kontakt sa Zapadom, već kontakt Zapada sa njom, promašen, uostalom, jer je Venecija nastavila da u tom pravcu drži durbin okrenut u naopako.) Otuda, takođe, činjenica da nijedna književnost ni približno nema tako dugu povest kao kineska – za nas predstavlja samo kuriozitet. Ako je vekovima bila više civilizacija nego nacija, drevna Kina je bila i više tradicija nego država. I to tradicija toliko prožeta svojim pismom da su mitski arhetipovi samo njegovim posredstvom mogli da se kristališu i da razviju opšte duhovne konstante. Prosto savršeno kao oruđe sinteze, dakle poezije, koja nas je u tonalitetima – čije promene potpuno menjaju smisao reči – našao način da se oslobodi rodova, padeža, vremena, gotovo čitave morfologije, da bi i poslednje njene ostatke zbrisala jedna poezija koja ne priznaje vrste reči, već samo njihovu srž. Pošteđena, tako, disciplinovanog služenja sintaksi, reč otelotvorena u ideogramu, karakterističnom kineskom pismu, postaje nezavisna, te i misao, opravdavajući tu privilegiju i koristeći se tom slobodom, ide u svom značenju do kraja, dakle dalje od reči. A ta značenja, oslobođena suvišnika, dodiruju se onda i prožimaju kao prirodne pojave. Upravo to i jeste težnja ideograma – da se prožme samom prirodom. Stoga kao da i nije poređenje, nego, takoreći, konstatacija kad jedan kineski epistolarac iz VIII veka piše da su ideogrami najslavnijeg kaligrafa među njegovim savremenicima – kitovi što nadiru ka pučini, zmije što vrludaju ševarom, kiša što se pred naletom vetra najednom sručuje niz nastrešnice, svenule puzavice što vise nad ponorom, svileni končići zahvaćeni olujom, koji kao da će se svakog trenutka prekinuti ali se nikad ne prekidaju. Ostavši bezmalo nedirnut još otkako je bio standardizovan u III veku pre naše ere, dakle potpuno nezavisan od fonetike, ideogram se obraća neposredno duhu, nemajući potrebe da se, dekomponovan zvucima, prethodno provuče kroz sluh. Zato, makar se čitao sasvim drukčije, kao arapske cifre na raznim jezicima, ideogram dočarava isti smisao današnjem Kinezu kao i onom od pre dva milenijuma, ili čitaocu u Japanu, Koreji, Kambodži: svet se, dakle, ne mora truditi da izmisli univerzalno pismo, ono već postoji, preostaje još samo ta sitnica – valja ga naučiti… Svaki kineski ideogram je, inače, jednosložan, te pošto nema nenaglašenih slogova, u kineskoj poeziji nema ni stopa; drugim rečima, metrička jedinica nije slog, nego reč, sa svojom tonalnošću. Kao što je svaka reč, zahvaljujući monosilabizmu, metrički zamenljiva svakom drugom, tako i ideogrami, kao homogene poetske slike oslobođene svega nebitnog za komunikaciju, ostaju autonomni ali i ravnopravni. Ma koliko redosled ideograma bio od značaja za njihov smisao i međusobni odnos, u pesmi oni kao da senče ivice kojima se zgledaju, kao da olabavljuju zamahe svojih značenja, kao da menjaju smerove prošlosti i budućnosti, te provociraju oko da ih upija paralelno, ponekad čak u krug: tako oni trijumfuju nad sintaksom, ne na račun, nego na korist značenja, sve slojevitijih, sve ambivalentnijih, sve obuhvatnijih. U njima je, dakle, u njihovoj prirodi, podosta od onog do čega danas, ovde i drugde, pesnik mora da se probija sam. Staviti, u pesmu, ideogram na pravo mesto, to je nešto mnogo više nego naći pravi „izraz“: to znači otkriti još jednu zakonitost, još jedan gravitacioni sistem koji počiva na ravnoteži neizrecivog i komunikabilnog. Iskazati a ne reći – da bi se, tako, reklo više, to je ono čemu najčešće teži kineski pesnik i čemu uvek teži sam njegov ideogram. Ta sposobnost slikovitog pisma naslućena je u samom začetku: ostala je legenda da su zli dusi plakali kada je pronađeno. Strahopoštovanje je vremenom svedeno na poštovanje, ali je i dalje smatrano svetogrđem makar i slučajno bacanje ili gaženje ispisanog komada papira. Poeziji je tu pripao najveći deo časti i počasti, jer je, neuporedivo potpuniju nego proza ili, kasnije, drama, imala moć da iz ideograma izvuče sve što je vremenom uspeo da upije, udahne i upamti. Zato se kineski klasični romani tako često i pozivaju na nju: „postoji pesma“, kažu, „koja to dokazuje“. I evo, sada, ponečeg od toga što je pesma dokazala, negde daleko i davno, u svojoj vekovnoj potrazi za čovekom. – Dragoslav Andrić
Istorija cene
Naziv oglasa
Početna cena
Najveća cena
Najniža cena
Nema podataka o istoriji cene
Pretraga: " "
Uspešno ste zapratili pretragu.
Sve zapraćene pretrage možete videti u
korisničkom panelu.