Zamenska narukvica za Kronos 4 pametni sat.

Zamenska narukvica za pametni sat Kronos 4.

Način povezivanja Žično Kompatibilnost PC/PS4/Switch Mikrofon Da Pozadinsko osvetljenje Da Prečnik zvučnika 50 mm Frekvencija 20 Hz – 20 kHz Osetljivost 96 dB (1 kHz) Impedansa 32 Ω (1 kHz) Osetljivost mikrofona -42 ± 3 dB Dužina kabla 2 m Masa 344 g

Pancir Privacy Glass Pancir Privacy Glass je staklo precizno iseceno pomocu Cnc tehnologije i tako pokriva ceo ekran vaseg telefona. Zastitno staklo visokog kvaliteta napravljeno od high aluminium materijala koji je kuvano na 28C. Lako se postavlja, ne stvaraju se baloncici, lepak preko cele povrsine stakla, pokriva ekran telefona od ivice do ivice. Debiljna stakla je 0.33mm(bp050), anti-fingerprint,2.5D zakrivljenost,Japan Asahi Glass sa odlicnim odzivom touch screen-a.

Ovaj sat je retka kombinacija za sportske ljude! Vidite, imamo 22 sportska moda, od običnih šetnji do bejzbola i joge. Statistički gledano, velika je šansa da će vaša omiljena aktivnost biti među uključenim modovima. Ako ste strastveni plivač, naš sat je zaštićen IP68 standardom. Pratit će vam otkucaje srca, san i podsjetiti vas da pijete vodu. Kako bismo vam bili udobni, za remen smo koristili hipoalergenski silikon. Sat je vrlo prilagodljiv i omogućava vam primanje obavijesti i kontrolu reprodukcije medija. Sve to bez smetnji punjenja svake noći — naš model SW-68 traje do 6 dana u aktivnom načinu rada. Imajte na umu da nam je stalo do vaše privatnosti — Canyon pametni sat prati GDPR standard i štiti vaše lične podatke. IP68 vodootporan Okrugli LCD ekran Prilagodljiva obavještenja SMS upozorenja Podsjetnik za piće za vrijeme vode Sedentarni podsjetnik Merač otkucaja srca i akcelerometar Krvni pritisak Nivo zasićenosti kiseonikom Detaljna statistika aktivnosti Ženski kalendar Praćenje sna Pametni budilnik Izmjenjivi brojčanici 22 popularna sportska moda Daljinska kontrola kamere i muzičkog plejera Igre unutra Vrijeme Mala potrošnja energije Kompatibilan sa Android 5.1+, iOS 12.0+ Specifications Case Material Plastic Zinc Strap Black Sport Band Strap Removable Yes Strap Material Silicone Display Display Size 1.28" Display Resolution 240x240 Display Technology TFT Display Touchscreen Capacitive Multi-touch Memory Installed RAM Storage Capacity 160 KB Interfaces Bluetooth Bluetooth 5.0 Wi-Fi IEEE 802.11ac Wi-Fi 5 Battery Battery Capacity 190 mAh Battery Technology Lithium Ion Polymer Miscellaneous External Color Black Software Requires Operating System Android Apple iOS Dimensions & Weight Device Depth (mm) 10.9 mm Height (mm) 44.9 mm Nominal Weight 50.64 g

Tip: Klasične slušalice Bežične: Da Gejmerske: Ne Povezivanje: Bluetooth Mikrofon: Da Pozicija mikrofona: Na slušalici Osetljivost: 110dB Sistem: Stereo Prečnik zvučnika: 32 mm Tip magneta: Neodimijum Frekventni odziv: 20Hz - 20KHz Impedansa: 32 Ω Poništavanje okolne buke (mikrofon): Ne Poništavanje okolne buke (Noice-Cancelling): Ne Pozadinsko osvetljenje slušalica: Ne Kontrole: Na slušalici Kontrole (opis): Upravljanje muzikom i pozivima Napajanje: Punjiva baterija Domet: Do 10m Ukupna autonomija baterije: do 29 sati Autonomija baterije: Maksimalno vreme razgovora: do 21 sat Maksimalno vreme reprodukcije: do 29 sati Maksimalno vreme u režimu pripravnosti: do 166 sati Ostalo: 15-minutnim brzim punjenjem se dobija 4 sata reprodukcije Punjenje putem USB Type-C konektora Dimenzije (ŠxVxD): 16.5 x 18.5 x 4 cm Masa: 150 g Boja: Crna Link: philips.rs/c-p/TAH4205BK_00/bezicne-slusalice-koje-se-nose-na-usima

format: A4 - donji deo karton 200 g , gornji deo PVC 150 mikrona - set od 100 komada

Tip: Držači za slušalice Karakteristike: 2 x USB 3.1 port 1 x 3.5 mm kombinovani port sa ugrađenim DAC-om 7.1 surround zvuk Razer Chroma RGB Potpuno nova aluminijumska konstrukcija Povećana visina za veće slušalice Podloga protiv klizanja Dimenzije: 120 x 278 mm Masa: 460 g Boja: Bela Prava potrošača: Zakonska saobraznost 2 godine

Preuzmite ulogu novajlije u svetu motokrosa. Pridružite se zvaničnom timu ili napravite svoj. Izaberite između 4 različita tipa terena, koristite visinske mape da biste kreirali trag svojih snova na realan način, kroz brda i planine. Podelite svoje kreacije ili preuzmite nove. Slobodno se šetajte po igralištu inspirisani sugestivnim norveškim fjordovima. Izaberite početnu tačku, postavite tačke na mapi, jurite do njih, dovršite putanju i delite je na mreži. Trkajte se sa svojim prijateljima ili slobodno lutajte zajedno u novom delu igrališta.

Mek povez Edicija Hilandarski prevodi Izdavač: Manastir Hilandar, 2002

odlično očuvan komplet od 12 reprodukcija

odlično očuvana Antologija stare kineske poezije: Svet u kapi rose Jezik, pesništvo, tradicija… Od svih kineskih dimenzija, vremensku kao da je najteže prilagoditi evropskoj vizuri: ona je i najodgovornija za tolike razlike u psihološkoj perspektivi. Otuda je i neminovno, mada u svojoj pristrasnosti tako naivno, naše čuđenje „kako je to“ stara Kina gotovo tri hiljade godina ostajala bez ikakvih dodira sa Zapadom. (Marko Polo? To nije njen kontakt sa Zapadom, već kontakt Zapada sa njom, promašen, uostalom, jer je Venecija nastavila da u tom pravcu drži durbin okrenut u naopako.) Otuda, takođe, činjenica da nijedna književnost ni približno nema tako dugu povest kao kineska – za nas predstavlja samo kuriozitet. Ako je vekovima bila više civilizacija nego nacija, drevna Kina je bila i više tradicija nego država. I to tradicija toliko prožeta svojim pismom da su mitski arhetipovi samo njegovim posredstvom mogli da se kristališu i da razviju opšte duhovne konstante. Prosto savršeno kao oruđe sinteze, dakle poezije, koja nas je u tonalitetima – čije promene potpuno menjaju smisao reči – našao način da se oslobodi rodova, padeža, vremena, gotovo čitave morfologije, da bi i poslednje njene ostatke zbrisala jedna poezija koja ne priznaje vrste reči, već samo njihovu srž. Pošteđena, tako, disciplinovanog služenja sintaksi, reč otelotvorena u ideogramu, karakterističnom kineskom pismu, postaje nezavisna, te i misao, opravdavajući tu privilegiju i koristeći se tom slobodom, ide u svom značenju do kraja, dakle dalje od reči. A ta značenja, oslobođena suvišnika, dodiruju se onda i prožimaju kao prirodne pojave. Upravo to i jeste težnja ideograma – da se prožme samom prirodom. Stoga kao da i nije poređenje, nego, takoreći, konstatacija kad jedan kineski epistolarac iz VIII veka piše da su ideogrami najslavnijeg kaligrafa među njegovim savremenicima – kitovi što nadiru ka pučini, zmije što vrludaju ševarom, kiša što se pred naletom vetra najednom sručuje niz nastrešnice, svenule puzavice što vise nad ponorom, svileni končići zahvaćeni olujom, koji kao da će se svakog trenutka prekinuti ali se nikad ne prekidaju. Ostavši bezmalo nedirnut još otkako je bio standardizovan u III veku pre naše ere, dakle potpuno nezavisan od fonetike, ideogram se obraća neposredno duhu, nemajući potrebe da se, dekomponovan zvucima, prethodno provuče kroz sluh. Zato, makar se čitao sasvim drukčije, kao arapske cifre na raznim jezicima, ideogram dočarava isti smisao današnjem Kinezu kao i onom od pre dva milenijuma, ili čitaocu u Japanu, Koreji, Kambodži: svet se, dakle, ne mora truditi da izmisli univerzalno pismo, ono već postoji, preostaje još samo ta sitnica – valja ga naučiti… Svaki kineski ideogram je, inače, jednosložan, te pošto nema nenaglašenih slogova, u kineskoj poeziji nema ni stopa; drugim rečima, metrička jedinica nije slog, nego reč, sa svojom tonalnošću. Kao što je svaka reč, zahvaljujući monosilabizmu, metrički zamenljiva svakom drugom, tako i ideogrami, kao homogene poetske slike oslobođene svega nebitnog za komunikaciju, ostaju autonomni ali i ravnopravni. Ma koliko redosled ideograma bio od značaja za njihov smisao i međusobni odnos, u pesmi oni kao da senče ivice kojima se zgledaju, kao da olabavljuju zamahe svojih značenja, kao da menjaju smerove prošlosti i budućnosti, te provociraju oko da ih upija paralelno, ponekad čak u krug: tako oni trijumfuju nad sintaksom, ne na račun, nego na korist značenja, sve slojevitijih, sve ambivalentnijih, sve obuhvatnijih. U njima je, dakle, u njihovoj prirodi, podosta od onog do čega danas, ovde i drugde, pesnik mora da se probija sam. Staviti, u pesmu, ideogram na pravo mesto, to je nešto mnogo više nego naći pravi „izraz“: to znači otkriti još jednu zakonitost, još jedan gravitacioni sistem koji počiva na ravnoteži neizrecivog i komunikabilnog. Iskazati a ne reći – da bi se, tako, reklo više, to je ono čemu najčešće teži kineski pesnik i čemu uvek teži sam njegov ideogram. Ta sposobnost slikovitog pisma naslućena je u samom začetku: ostala je legenda da su zli dusi plakali kada je pronađeno. Strahopoštovanje je vremenom svedeno na poštovanje, ali je i dalje smatrano svetogrđem makar i slučajno bacanje ili gaženje ispisanog komada papira. Poeziji je tu pripao najveći deo časti i počasti, jer je, neuporedivo potpuniju nego proza ili, kasnije, drama, imala moć da iz ideograma izvuče sve što je vremenom uspeo da upije, udahne i upamti. Zato se kineski klasični romani tako često i pozivaju na nju: „postoji pesma“, kažu, „koja to dokazuje“. I evo, sada, ponečeg od toga što je pesma dokazala, negde daleko i davno, u svojoj vekovnoj potrazi za čovekom. – Dragoslav Andrić

Razrađujući projekat `Revitalizacija malih jevrejskih opština u Srbiji` urednici `Pinkasa` su članovima jevrejske zajednice, рге svega u malim opštinama, ponudili kratke, interesantne tekstove sa jevrejskom tematikom, pogodne za čitanje, ali i za organizovanje razgovora u opštinama. Komisija za kulturu i obrazovanje Saveza i Odbor projekta odštampali su tekstove u sveskama (pinkasima) sa temama iz jevrejske istorije (opšte i jugoslovenske), iz umetnosti i nauke, o problemima Holokausta, antisemitizma, jevrejskog identiteta i sl. U jednom od tih tekstova Geršom Šolem tumači Kabalu i njenu simboliku. Kabala, doslovno ״predanje“, odnosno predanje božanskih stvari, jeste Jevrejska mistika. Njena istorija je duga i tokom mnogih vekova snažno je uticala na one krugove u jevrejskom narodu koji su težili dubljem razumevanju tradicionalnih oblika i predstava jevrejstva. Pisani izraz često veoma intenzivnog stvaralaštva kabalista sačuvan je od kasnog srednjeg veka u veoma obimnoj književnosti...

Prodajem elektricnu gitaru imitaciju Americkog Gibsonovog Les Paula. Obavezna uplata pre slanja bar polovine iznosa zbog eventualnog odustajanja od kupovine sto mi se vec desilo par puta.

NOVO - RETKO ZAVIČAJNI PISCI SVETLOST Kragujevac 197982. Q

Eksluzivno izdanje posvećeno oslikavanj hrama.

odlično očuvana KORO.8

Da li postoji verodostojan dokaz da je Isus iz Nazareta zaista bio Sin Božji? Prateći svoj duhovni put, Li Strobel, nekadašnji urednik pravne rubrike „Čikago Tribjuna“, unakrsno ispituje više eksperata koji su doktorirali na visokim školama poput Kembridža, Prinstona i Brandijela, priznate autoritete u svojim oblastima. Strobel ih izaziva pitanjima kao što su: Zbog kakvog zločina je Hrist razapet na krstu? Koliko je pouzdan Novi Zavet? Postoje li van Biblije dokazi o Isusu Hristu kao istorijskoj ličnosti? Ima li kakvog razloga za verovanje da se uskrsnuće zaista dogodilo? Strobelova uporna, odlučna pitanja čine da se ova knjiga čita u jednom dahu, poput očaravajućeg romana. Ali ona nije fikcija. Ona je dosledna potraga za istinom o najmarkantnijem liku u istoriji. Kakva će biti vaša presuda povodom Isusovog zločina? „Li Strobel upornošću buldoga istražuje dokaze o istinitosti biblijskog hrišćanstva” – Brus M. Mecger, doktor filozofije, profesor Novog Zaveta, Teološki kurs Univerziteta Prinston. „Li Strobel postavlja pitanja kakva bi postavio tvrdokorni skeptik. Ova knjiga je toliko dobra da sam je pročitao u jednom dahu. Svaki istraživač bi trebalo da je ima” – Filip E. Džonson, profesor prava Kalifornijski univerzitet u Berkliju. dobro očuvana

Papirni omot je ostecen,listovi kad se zatvori knjiga vidi se da su uflekani Papírborító sérült,amikor a könyv be van csukva látszik hogy a lapok be vannak piszkolódva VÁCI MIHÁLY Nyíregyháza 1924 – Hanoi 1970 … `Ó minden voltam én, amire a lélek fényes! és engedelmesen letérdeltem a test minden ítéletéhez. Mindenre felragyogtam, ami fókuszaimat pásztázva kereste, a sejtések szétszórt sugarait tűzzé lobbantottam, é – a tiszta lencse. Úgy éltem, mint a százhuszat verő szív úgy gyűlöltem és szerettem: mindenhez úgy fogtam, kívánva, hogy az legyen a vesztem! Úgy éltem én, ahogy itt élni kell, ahogy érdemes élni! Egy emberöltőt éltem – de a sorsom történelem és ezerévnyi!` 20. század költészet magyar magyar nyelvű vers Ptt erre az ajánlott nyomtatványra nem több 106 dinártól Ptt za ovu preporucenu tiskovinu ne iznosi vise od 106 rsd

ПРАВОСЛАВНА ВЕРОНАУКА Митроплит Амфилохије /Радовић) МАНАСТИР ОСТРОГ СВЕТИГОРА ЦЕТИЊЕ 2О12 Р е ф е р е н ц е О ТАЈНИ ВЕРЕ ОТКРИВЕЊЕ У СТАРОМ ЗАВЈЕТУ ОТКРИВЕЊЕ У НОВОМ ЗАВЈЕТУ КРШТЕЊЕ СРБА, СВЕТИ САВА И КОСОВСКИ ЗАВЈЕТ МОНАШТВО И ЊЕГОВА УЛОГА У ЦРКВИ ПРАВОСЛАВНА ЦРКВА ДАНАС БОГОСЛУЖБЕНИ И МОЛИТВЕНИ ЖИВОТ ЦРКВЕ

BANJSKA БАНЬСКА Свидетель и фактор воскрешения Протосингел Симеон odlično očuvana LARA.9

Sistem: Stereo Prečnik zvučnika: 40mm Frekventni odziv: 20Hz - 20KHz Osetljivost: 115dB Mikrofon: Da Pozicija mikrofona: Na kablu Kontrole: Na kablu Dužina kabla: 2m Boja: Crna Nošenje slušalica: Naglavne Impedansa: 32 Ω Kontrole (opis): Kontrola jačine zvuka Tip mikrofona: Višesmerni (omni directional) Frekventni odziv mikrofona: 100Hz – 10KHz Osetljivost mikrofona: -34 dB Impedansa mikrofona: 2.2 k Ω Dimenzije: 200 x 170 x 35 mm Masa: 319g Prava potrošača: Zakonska saobraznost 2 godine

PS5 Ghostwire Tokyo

- Ultra alkalna baterija – GP24AU6/LR03 – AAA / 1.5 V – 6 komada u blister pakovanju

Dimenzije 171x104x25 mm Težina 165 g Displej dvoredni, 12 cifara Napajanje baterijsko + solarno Saobraznost 2 godine Digitron