Herbert Spenser - O vaspitanju, Izdanje S. B. Cvijanovića, Beograd 1921 godine / Emil Fage - Veština čitanja, Izdanje knjižare Napredak, Beograd 1921 godine/ P. Mantegace - Mudrost života / Krsta Jonić - Iz škole u život, Izdavačka knjižarnica Rajkovića i Ćukovića, Beograd 1925 godine Tvrd povez. U dobrom stanju. Rikna malo nakošena od čitanja. Četri knjige ukoričene zajedno. H/PD/2M

MIHAILO MARKOVIĆ PREISPITIVANJA Izdavač - Srpska književna zadruga, Beograd Godina - 1972 260 strana 23 cm Edicija - Jugoslovenska filozofija - Savremenici Povez - Tvrd Stanje - Kao na slici, tekst bez podvlačenja SADRŽAJ: Predgovor Kritička misao između ništavila i mita Savremeni nihilizam i nove mogućnosti čoveka o smislu života Sloboda kao ideološki mit i kao stvarnoct Čovek i prirodna okolina Dijalektika kao metoda kritičkog mišljenja 1. Smisao opšte teorije o kritici 2. Mesto dijalektike u tipologiji metoDa kritike 3. Antropološke pretpostavke dijalek- 3-a. Osnovne ljudske sposobnosti 3-b. Istinske ljudske potrebe 3-v. Pojam prakse 4. Struktura dijalektičke metode kritike 4-a. Princip totaliteta 4-b. Princip istoričnosti 4-v. Princip samodeterminacije 4.g. Princip protivrečnosti 4-d. Princip prevazilaženja (`negacije negativnog“) Marks i naučna kritička misao Književna kritika i marksizam Mogućnosti i ostvarenja Granice i sloboda u predviđanju budućnosti Ekonomizam ili humanizacija ekonomike Ekonomizam i klasična evropska koncepcija socijalizma Marksova kritika otuđenog rada Pojam revolucije Nova levica i kulturna revolucija Nacija, klasa i osnovna ljudska prava Beleška o piscu Ako Vas nešto zanima, slobodno pošaljite poruku.

Matila Gika : FILOZOFIJA I MISTIKA BROJA , Ghyka, Matila, 1881-1965 = Гика, Матила, 1881-1965 Prevod i predgovor Branimir Šešelja Književna zajednica Novog Sada, 1987, Fizički opis XVI, 258 str. : graf. prikazi ; 21 cm Zbirka Biblioteka Anthropos ; 14 Prevod dela: Philosophie et mystique du nombre / Matila Ghyka Svetovi broja Matila Gike / B. Š.: str. V-XVI. Predmetne odrednice Filozofija prirode -- Broj Očuvanost 4.

Bez ostecenja

Kosmo-psiho-logos, Georgij Gačev, `Logos` 2012, 357 strana. Isporuka(plaćanje) lično, N. Bg -B. kosa, kao preporučena tiskovina, ili kurirskom službom, a nakon uplate na račun: KOMERC. BANKA 205-9001019419338-83; ili putem PostNeta na ime i telefon iz oglasa. -Troškove dostave snosi kupac. -ne šaljem pouzećem ni u inostranstvo. Za sve dodatne informacije možete me kontaktirati preko kupindo poruka. p 199, k 4

Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju! Najobimnija zbira kineskih mudrosti na srpskom jeziku. 164 strane B 6 formata.Odabrao i sastavio David Naum. Kineske izreke. Kineske poslovice. Kineske mudrosti. Kineske mudre izreke. Kineska filozofija. Istočnjačka meditacija. Indijska joga meditacija. Mudrosti Dalekog Istoka. Izreke Zen Budizma. Duhovne izreke Dalekog Istoka. Kineske izreke, poslovice, misli. Izreke mudraca iz Šaolina. Zen budističke izreke. Zen filozofija. Izreke mudrih ljudi.

Beograd 1977. Mek povez, 233 strane. Knjiga je veoma dobro / odlično očuvana. R11 Sadržaj: Uvod / Umberto Eko Lingvistika i teorija komunikacije / Roman Jakobson Sažeti temelji moderne estetike / Maks Benze Teorija informacije / Rudolf Arnhajm Informacija kao mera strukture u muzici / Edgar Kuns, David Kreenbil Proces stohastičke kompozicije / Fred Atniv Analiza struktura pesničke poruke na različitim nivoima senzibiliteta / Abraham A. Mol Značenje u muzici i teorija informacije / Leonard B. Mejer Tip kao informacija / V. A. Zarecki

U dobrom stanju. Критика современных буржуазных эстетических концепций Ю. Б. Борев Издателство Высшая школа Град на издаване Москва Година 1977 г. Език Руски Страници 170 Корици Меки Категория Философия, естетика и етика В пособии критически рассматриваются феноменологизм, экзистенциализм, неотомизм, интуитивистская эстетика, иррационалистско-антропологиче ские концепции, ритуально-мифологическая школа, неопозитивизм, структурализм, французская и англо-американская `новая критика`, прагматическая эстетика, контекстуализм, компаративизм, социологизм и другие концепции современной буржуазной эстетики. kritika savremenih buržoaskih estetičkih koncepcija

Izdavač: Književna zajednica Novog Sada Biblioteka Antropos, knjiga 20 Prevod: Gordana B. Todorović Povez: broširan Broj strana: 126 Sadržaj priložen na slikama. Veoma dobro očuvana. Ređe u ponudi. S A D R Ž A J: 1. Bivstvo i hrabrost 2. Bivstvo, nebivstvo i strava 3. Patološka anksioznost, vitalost i hrabrost 4. Hrabrost i sudelovanje (hrabrost bivstvovanja uz sudelovanje) 5. Hrabrost i individualizacija (hrabrost bivstvovanja kao samstvo za sebe) 6. Hrabrost i transcedencija (hrabrost da se prihvati da se bude prihvaćen) (K-144)

Autor - osoba Eco, Umberto, 1932-2016 = Eko, Umberto, 1932-2016 Arnheim, Rudolf, 1904-2007 = Arnhajm, Rudolf, 1904-2007 Attneave, Fred Bense, Max Coons, Edgar Jakobson, Roman, 1896-1982 = Jakobson, Roman, 1896-1982 Kraehenbuehl, David Meyer, Leonard B. Moles, Abraham, 1920-1992 = Mol, Abraham, 1920-1992 Zareckiî, V. A. Naslov Estetika i teorija informacije / Umberto Eko... [et al.] : priredio Umberto Eko ; [prevela Cvijeta Jakšić-Josić] Jedinstveni naslov Estetika i teoria dellʹinformazione. srpski jezik Vrsta građe zbornik Ciljna grupa odrasli, ozbiljna (nije lepa knjiž.) Jezik srpski Godina 1977 Izdavanje i proizvodnja Beograd : Prosveta, 1977 (Beograd : `Slobodan Jović`) Fizički opis 231 str. : ilustr. ; 19 cm Drugi autori - osoba Eco, Umberto, 1932-2016 = Eko, Umberto, 1932-2016 Jakšić-Josić, Cvijeta Zbirka ǂBiblioteka ǂDanašnji svet / [Prosveta, Beograd] ISBN (Broš.) Napomene Prevod dela: Estetika i teoria dellʹinformazione / a kura di Umberto Eko Tiraž 2.500 Napomene i bibliografske reference uz tekst. Predmetne odrednice Estetika -- Teorija informacije SADRŽAJ Umberto Eko – Uvod 7 Roman Jakobson – Lingvistika i teorija komunikacije 33 Maks Benze – Sažeti temelji modeme estetike 51 Rudolf Arnhajm – Teorija informacije 77 Edgar Kuns – David Kreenbil – Informacija kao mera strukture u muzici 85 Fred Atniv – Proces stohastičke kompozicije 133 Abraham A. Mol – Analiza struktura pesničke poruke na različitim nivoima senzibiliteta 147 Leonard B. Mejer – Značenje u muzici i teorija informacije 173 V. A. Zarecki – Tip kao informacija 199 MG122 (N)

Nova knjiga Filozofija, politika i rat ALBATROS PLUS BEOGRAD 2O1O POSEBNA IZDANJA a) Etika - Politika b) Rat - Etički aspekt c) Filozofija politike Reč je o moralnim problemima koje proizvodi vođenje rata, pre svega o preuzimanju odgovornosti za vođenje rata u kome ničije ruke neće ostati čiste. To je klasični etički problem prljavih ruku: donošenja teških odluka koje pogađaju interese drugih ljudi. Pored toga, tu su rasprave o mnogim drugim problemima, kako klasičnim, tako i savremenim: žrtvovanju za državu, terorizmu, tiranoubistvu, revoluciji, odnosu religije i politike, nacionalizmu, pravu na samoopredeljenje itd.

Članovi Blavacke Lože Teozofskog Društva odlučili su se za debateski pristup kako bi bolje razumeli i rasvetlili duboke ezoterične koncepte iz “Tajne doktrine”. Nedeljni sastanci su posvećeni proučavanju svake stancije iz “Tajne doktrine” i drugih metafizičkih tema. Članovi su postavljali pitanja i iznosili primedbe zasnovane na principima moderne nauke, a zatim izvodili logičke zaključke. Odgovori na ta pitanja zasnovani su na stenografskim izveštajima sa sastanaka i u skladu su sa ezoteričnom filozofijom koju je H. P. B. predstavljala. Ova knjiga pruža dodatna tumačenja i uvid u “Tajnu doktrinu” i pomaže proučavaocima da dublje razumeju njene koncepte.

Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju! Korice se odvojile od tabaka, sve ostalo uredno! Sadržaj: DIJALEKTIKA EGZISTENCIJE U FILOZOFIJI SERENA Kjerkegora (Mirko Zurovac) PREDGOVOR UVOD PRVI ODELJAK BOLEST NA SMRT JE OČAJANJE A. DA JE OČAJANJE BOLEST NA SMRT B. Mogućnost i stvarnost očajanja C. Očajanje je: »bolest na smrt« B. OPŠTOST (OBIČNOST) OVE BOLESTI (OČAJANJE) . C. OBLICI OVE BOLESTI (OČAJANJE) A. Očajanje posmatrano tako da ne razmišljamo o tome da li je svesno ili nije svesno, nego da samo razmišljamo o momentima sinteze vlastitog ja a. Očajanje posmatrano pod dvostrukim određenjem konačnosti i beskonačnosti — Očajanje bezkonačnosti potiče od nedostatka konačnosti — Očajanje konačnosti jeste nedostatak bezkonačnosti . b. Očajanje viđeno pod određenjem mogućnosti — nužnost — Očajanje mogućnosti je nedostatak nužnosti — Očajanje nužnosti je nedostatak mogućnosti B. Očajanje viđeno pod određenjem svesti — Očajanje koje ne zna da je očajanje očajničko neznanje o tome da se ima vlastito ja i to večno vlastito ja b. Očajanje koje je svesno toga da je očajanje, koje Je dakle svesno toga da ima vlastito ja, u kojem se ipak nalazi nešto večno, a pored toga je u očajanju što ne želi da bude samim sobom ili je u očajanju što želi da bude samim sobom — Očajanje zato što se ne želi biti samim sobom, očajanje 1. Očajanje zbog zemaljskih stvari ili određenih zemaljskih stvari 2. Očajanje zbog večnosti ili zbog samog sebe . — Očajanje u kome se želi biti samim sobom ili očajanje prkosa DRUGI ODELJAK A. OČAJANJE JE GREH Prvo poglavlje: Stupnjevi u svesti vlastitog ja (odredenje: pred bogom) Prilog Definicija greha implicira mogućnost sablazni Opšta primedba o sablazni Drugo poglavlje: Sokratovska definicija greha Treće poglavlje: Da greh nije negacija nego pozicija Da li onda greh u izvesnom smislu postaje velika retkost (moral) B. Nastavljanje greha A. Greh očajavanja zbog svoga greha B. Greh očajanja koji se tiče oproštaja grehova (sablazan) C. Greh napuštanja hrišćanstva modo ponendo, greh proglasid ga za neistinu Rečnik nekih važnijih pojmova Seren Kjerkegor (5. maj, 1813 — 11. novembar, 1855), bio je danski filozof, teolog i pjesnik. Njegova filozofija se smatra prvim oblikom egzistencijalističke filozofije. Kjerkegor je žestoko kritikovao hegelijanizam svoga vremena i ono što je on smatrao formalnostima hrišćanske crkve. Najveći deo njegovog dela, bavi se religijskim problemima kao što su priroda vere, problemima hrišćanske Crkve kao institucije, hrišćanskom etikom i uopšte teologijom, ali i emocijama i osećanjima ličnosti koja se afirmiše kroz različite odluke u životu. Svoje rano delo je pisao pod različitim pseudonimima kroz osobene poglede i kompleksnu dispoziciju dijaloga. Biografija Seren Obi Kjerkegor rodio se 5. maja 1813. godine u Kopenhagenu. Njegov lični život obeležili su događaji koje je dansko društvo smatralo skandaloznima, a tu spadaju: porodična mitologija, raskid veridbe s Reginom Olsen, napad satiričnog lista, , Gusar` na Serena i istupi filozofa protiv Crkve. Serenov otac, Mikal, poticao je iz siromašne porodice. U mladosti je u neobično teškim uslovima čuvao ovce, i tako je prokleo Boga zbog svoga teškog života. To je osnov prvog porodičnog mita. Tumačeći svoj greh po Starom zavetu, otac je smatrao da će Bog zbog njegova prestupa kažnjavati celu porodicu, te je decu vaspitao u duhu verskog fanatizma. Poslat u Kopenhagen kada mu je bilo 12 godina otac budućeg filozofa se brzo osamostalio i obogatio. Mladi Seren je, međutim, gotovo celokupnu imovinu koju je nasledio od oca utrošio na štampanje knjiga, a poslednju paru namenio je za štampanje anticrkvenih letaka, koji su izlazili pod zajedničkim nazivom „Trenutak“. Osnov drugog porodičnog mita je to što je Serenova majka bila druga žena njegovog oca. Venčali su se godinu dana posle smrti njegove prve žene, a četiri meseca kasnije se rodilo njihovo prvo dete. Po religijskom moralu - zgrešili su. U drugom braku otac je imao sedmoro dece, od kojih je Seren bio najmlađi. Majka i petoro dece, od koji četvoro nisu čak ni dočekali 33 godine - Hristov vek, umrli su, iz čega je Kjerkegorov otac zaključio da je to božja kazna zbog počinjenog greha. Sumorna atmosfera u kući uzrok je što Seren nije u roku završio teološke studije, koje je započeo 1830. godine. Kao dvadesettrogodišnjak seli se iz kuće i vodi raspusan život, iako je otac više puta pokušavao da ga vrati sa grešnog puta. Iznenadna očeva smrt 1838. godine navela ga je da završi prekinute studije. Završne ispite polaže 1840. godine, a već sledeće godine završava disertaciju pod naslovom „O pojmu ironije“. Završetak njegovih studija se vremenski poklapa sa „Regininim slučajem“. Septembra 1840. godine Seren se verio s Reginom Olsen, a posle nepunih godinu dana raskida veridbu. Pojedinostima i uzrocima raskida posvetio je celo poglavlje knjige „Stadijumi na životnom putu“, pod naslovom „Kriv? Nekriv? Istorija patnje. Psihološki eksperiment“. Posle boravka u Berlinu, gde je slušao predavanja Šelinga, koja su ga brzo razočarala, počinje razdoblje stvaralačke euforije, koje traje od 1843. do 1846, odnosno do godine u kojoj je Kjerkegor očekivao svoju smrt. Najpre je objavio knjigu pod antihegelovskim naslovom „Ili-ili“, koja se pojavila pod pseudonimom Viktor Eremit. Knjiga prikazuje dva tipa života: estetski, slobodan od odgovornosti, i etički, u kome se čovek podređuje zahtevima društvenog života. Završni deo knjige sadrži i propoziciju religijskog tipa života. Između tih tipova života nema kompromisa. Postoji alternativa: ili, ili. Ubrzo potom pojavila se knjiga „Ponavljanje“, izdata pod pseudonimom Konstantin Konstantinus. Istovremeno pojavila se knjiga „Strah i drhtanje“, koju je objavio pod pseudonimom Johanes de Silencio. Obe knjige se dopunjavaju predstavljajući događaj u literaturi i filozofiji, a kroz obe knjige se takođe provlači i problem Regine i oca. Potom Kjerkegor piše „Filozofske mrvice“ i „Završni nenaučni postskriptum uz filozofske mrvice“. U filozofskom pogledu to su njegove najvažnije knjige. „Pojam strepnje“, naredna knjiga, sadrži psihološku interpretaciju bespredmetne strepnje, kao i njenu konfrontaciju sa dogmom prvog greha. Tokom devet godina koje su usledile posle datuma očekivane smrti napisao je jedva tri knjige. Na samrtnoj postelji je završio pisanje „Dnevnika“, koji je imao čak 2845 strana. Ovaj najveći danski filozof poslednje dane proveo je u bolnici u kojoj je umro 11. novembra 1855. godine. Na nadgrobnom spomeniku uklesan je, u skladu sa filozofovom željom, stih iz Brorsonove crkvene pesme: „-{Det er en liden tid, saa har jeg vunden...}-“ Kjerkegorov značaj za razvitak evropske filozofije uopšte postao je vidljiv tek početkom prošlog veka, a najveći je uticaj imao na razvitak egzistencijalističke misli dvadesetih i tridesetih godina, koji se održao sve do naših dana.

U dobrom stanju Od Heraklita do Njegoša i Svetozara : ogledi i studije / Dušan Nedeljković Jezik srpski Godina 1971 Beograd : Prosveta, 1971 (Beograd : Prosveta) Fizički opis 392 str. ; 21 cm Str. 7-21: Predgovor / Andrija B. Stojković Napomene i bibliografske reference uz tekst Registar. SADRŽAJ Predgovor: Dr Andrije Stojkovića ...5 OD HERAKLITA DO NjEGOŠA I SVETOZARA Heraklit ...25 Epiktet ...37 Leonardo da Vinči ...56 Franjo Petrić ...86 Đordano Bruno ...104 Blez Paskal ...118 Lajbnic ...147 Volter ...195 Matija Reljković ...236 Petar Bartulović ...256 Dositej Obradović ...278 Vuk Karadžić ...302 Njegoš ...316 Omladina srpska i Svetozar Marković ... 349 Lik Svetozara Markovića ...366 Registar imena ...377 Bibliografske napomene ...389 Nedeljković, Dušan, 1899-1984

Željko Pavić – Zbiljnost i stvarnost. Prilog zasnivanju izvornog pojma svijeta Izdavač: Hrvatsko filozofsko društvo Biblioteka Filozofska istraživanja, knjiga 21 Zagreb 1989. 287 stranica Meki povez, u dobrom stanju SADRŽAJ 11 Predgovor 13 Uvod: `svijeP kao ontologijski problem 29 PRVO POGLAVLJE POVIJESNOST KAO POSTVARENOST 31 § 1. Povijesnost i izvanpovijesnost svijeta 31 a) Filozofija i svijet u svome početku 34 b) Egzistencijalnost i paraegzistencijalnost svijeta 37 c) Kozmologijsko jedinstvo svijeta 41 § 2. Samointencionalnost svijeta 51 § 3. Intencionalna ravnoteža 51 a) TJspostavljanje transcendentalnog 60 b) Vremenovanje transcendentalnog 63 § 4. Intencionalna neutralnost i kritika transcendentalnosti 87 § 5. Mogućnost zasnivanja jedne fenopraksije 93 § 6. Svjetskost i unutarsvjetskost 97 DRUGO POGLAVLJE SVIJET KAO IZVORNO DOGAĐANJE I KAO »SLIKA« 99 § 7. Izvorni svijet i ’životni svijet’ 113 § 8. Slika svijeta kao ukidanje izvornog svijeta 125 § 9. Prirodoznanstvena slika svijeta kao nabačaj stvarnosti 141 § 10. Ukidanje novovjekovne slike svijeta u suvremenoj fizici i filozofiji TREĆE POGLAVLJE JEZICNOST I VREMENSKOST SVIJETA 161 § Jezik i njegovo svjetsko značenje 167 „Predmetno-teorijska teorija značenja Husserla i Heideggera“ 177 8 13 Destruirajuće ponavljanje Husserlove teori- značenja u Heideggerovoj hermeneutici j fenomenologiji i«l § 14 Prva hermeneutička situacija — destrukciia povijesti ontologije 185 § 15- Druga hermeneutička situacija — raskrivena istina 191 § 16. Treća hermeneutička situacija — govorenje kao raskrivanje 901 § 17. Cetvrta hermeneutička situacija — jezik kao unutarsvjetski događaj. Das Gerede 205 & 18. Prva vremenska situacija — vremenskost i svakodnevnica tubitka 209 § 19. Utemeljenje jezičnog svjetonazora u sadržajnoj namjeri 217 § 20. Na putu k jeziku biti 231 § 21. Mišljenje kao pjesničko-filozofijski način ophođenja s bitkom i jezikom 237 ĆETVRTO POGLAVLJE COVJEK I SVIJET 239 § 22. Metafizički smisao antropologijskog pitanja o čovjekovom prvenstvu u svijetu 251 § 23. Jednakoizvornost čovjeka i svijeta. — Svijet kao fundamentalni antropologijski pojam 259 § 24. Antropologija kao obnovljena metafizika. Izgledi i kritika 267 Literatura 279 Zusammenfassung 283 Bilješka o tekstovima 85 Kazalo imena

Autor: Grupa Autora Broj strana: 1010 Format: B-5 Povez: Tvrd Cena: 2800 din. Biblioteka: Posebna izdanja Oblast: Filosofija, Ostalo www.logos.in.rs Enciklopedija ruske filosofije predstavlja do sada najpotpuniji pregled ruske filosofije od početka njenog uobličavanja ( 11. vek ) do danas. U njoj su iscrpno predstavljeni najznačajniji ruski mislioci, njihove biografije, ideje, dela, kao i najvažnija literatura o njima. Kao odrednice su navedeni i pojedinačni filosofsko-istorijski periodi, ključni pojmovi ( umozrenje, živoznanje, ličnost itd. ) i specifična shvatanja. Na Enciklopediji ruske filosofije je radila velika grupa vodećih ruskih stručnjaka i specijalista sa Moskovskog državnog univerziteta ( MGU ), Instituta za filosofiju Ruske akademije nauka ( RAN ) i mnogih ruskih visokoškolskih ustanova. Ovo kapitalno delo je od neprocenjivog značaja za sve koji se zanimaju filosofijom, književnošću, istorijom, teologijom i društvenim naukama uopšte.

Opis Ovim prevodom srpska kultura dobila je najslavija, najteža, najdragocenija, temeljna dela filozofskog nasleđa koja u ovakvom obliku nisu dostupna ni mnogo većim jezicima nego što je srpski. Blagojevićev jezički izraz oživljava Aristotela čineći ga čitljivim savremenom čitaocu, ali istovremeno očuvava jedinstvenost Aristotelovog jezika, njegovu zapanjujuću jednostavnost i ekonomičnost: ne upadajući u nepotrebno arhaizovanje, ali se, s druge strane, ne podajući savremenom idiomu, Blagojević, sasvim aristotelovski, pronalazi "pravu meru između dve lošosti, jedne koja je preteranost i druge koja je nedostatak" (mesothz txn kaq uperbolhn thz de kat elleiyin, Nikomahova etika 1106 b, 36). Blagojevićev prevod je istovremeno tanan i robustan, baš onakav kakav je i Aristotelov jezik. On je promišljen, siguran, čvrst, pouzdan, lep na način aristotelovski. Povez knjige : tvrd Strana : 458 Format : 14 x 21 cm Pismo : latinica

Kantovu Logiku nije objavio sam Kant, već je to za njega, po njegovom izričitom nalogu, učinio jedan njegov učenik i prijatelj G. B. Jasche. Kao što je transcendentalna estetika izdvojila i posmatrala osećaj, tako transcendentalna logika izdvaja razum i posmatra samo onaj deo mišljenja koji ima svoje poreklo samo u razumu. Kantova transcendentalna logika razlikuje se od klasične opšte ili formalne logike u tome što ne posmatra samo forme mišljenja, nego posmatra apriorne pojmove i principe mišljenja i njihovu primenu na predmete, i to ne primene na neki pojedinačni predmet, nego na predmete uopšte. Transcendentalna logika se bavi apriornom spoznajom ukoliko je ona delo razuma, a ne osećanja. Ona proučava apriorne pojmove i principe razuma kao nužne uslove da se objekti, dati intuicijom, mogu misliti. Sjajna potpuno nova , nekoriscena knjiga

Prometheus 1994 747 strana odlična očuvanost For the first time since the break up of the USSR, and with the help of 21 leading historians of Russian philosophy from Moscow State University including M. N. Gromov, Z. A. Kamensky, M. A. Maslin, B. G. Safronov, and V. V. Serbinenko, Valery A. Kuvakin presents a comprehensive two-volume work capturing the rich philosophical heritage of this diverse culture. These scholars discuss its interpretation of the universe, the essence of history and human existence, the ideals of knowledge and a decent life, the destiny of Russia, and the life of the world community from the 10th century through the early 20th century. These discussions are augmented with selected excerpts from original works, which served as examples of the main schools of thought.

Odlično stanje Ima pečat prethodnog vlasnika inače kao nova Analitičko i filozofsko-teološko tumačenje rađanja i širenja monaštva i njegovih različitih vidova pojavljivanja i uticaja na razvoj hrišćanske crkve i religijskog načina mišljenja i delovanja od najranijih vremena hrišćanstva, od III-IV veka nove ere, do naših dana. Posebnu vrednost knjizi daje sagledavanje odnosa monaštva kao oblika ponašanja i mišljenja i savremenih duhovnih strujanja u prvoj polovini XX veka. Iscrpan predgovor Vladete Jerotića upotpunjava široku predstavu o pojmu monaštva i o autoru knjige Pavlu Evdokimovu i njegovom mestu u okvirima ruske evropske teološke misli prve polovine i sredine XX veka. VEKOVI DUHOVNOGA ŽIVOTA PAVLE EVDOKIMOV Srpska književna zadruga B e o g r a d 2 O O 3 KOLO KNjIGA 628 Predgovor: VLADETA JEROTIĆ a) Evdokimov, Pavle Nikolajevič (1901-1970) b) Duhovni život - P r a v o s l a v lj e c) Pravoslavna teologija d) Monaštvo - Pravoslavna crkva ...................................................... ... Pavle Nikolajevič EVDOKIMOV, jedan od značajnijih ruskih religioznih filosofa i teologa u 20. veku na Zapadu, rođen 1901. godine u Sankt-Peterburgu u aristokratskoj porodici odanoj pravoSlavlju i carskoj Rusiji. Učestvovao u boljševičkoj revoluciji na strani `belih`, osuđen od Sovjeta na smrt i čudom se spasio, izbegao iz Rusije u Francusku koja mu je postala druga otadžbina u kojoj je završio filosofiju na Sorboni i posle se bavio teološkim pisanjem... R e f e r e n c e Ateizam Vera Duhovni život Isposnička veština Zlo Zlobnik Dobro Pakao Ikonografija Patnja Sveti Duh Pustinjski oci Monaštvo Zavet na siromaštvo Zavet na čistotu Zavet poslušnosti Isposništvo duhovnoga života Isposnički napor Muke i tehnika iskušavanja Hrišćanska zajednica Monaška sloboda Ljudsko biće Duhovni život na Istoku Duhovni život na Zapadu Stari Zavet Novi Zavet H a r i z m e u duhovnom životu - Duh rasuđivanja - Smernost - Ćutanje - `Radosno umiranje` - Molitva Lectio divina, čitanje Biblije Tajanstveno uspenje ........................................................ Knjiga iz legendarnog plavog Kola SKZ Ćirilica Tvrde korice Šiven povez 255 stranica monaštvo monasi dostojevski fjodor ruska religijska misao filozofija religije

U dobrom stanju Filozofski spisi / Marko Tulije Ciceron ; preveli Branko Gavela, Vasilije Tomović Vrsta građe knjiga Cilјna grupa odrasli, ozbilјna (nije lepa knjiž.) Jezik srpski Godina 1987 Izdanje 2. izd. Izdavanje i proizvodnja Novi Sad : Matica srpska, 1987 (Novi Sad : Budućnost) Fizički opis 337 str. ; 21 cm Drugi autori - osoba Gavela, Branko, 1914-1994 = Gavela, Branko, 1914-1994 Tomović, Vasilije = Tomović, Vasilije Zbirka Antička književnost Prevod dela: 1. Laelius vel de amicitia ; 2. Cato Maior de senectute ; 3. De officiis ; 4. Somnius Scipionis Tiraž 10.000. Str. 7-15: O Ciceronu / Branko B. Gavela Napomene: str. 275-[338]. Predmetne odrednice Ciceron, Marko Tulije, 106-43 pre n. e. Lelije, Gaj, oko 235 pre n. e. Katon, Marko Porcije, st., 234-149 pre n. e. Atik, Tit Pomponije, 109-32 pre n. e. Cicero, Marcus Tullius, 106pne-43pne

U dobrom stanju Bitak i povijesnost / [urednici Zvonko Posavec, Davor Rodin] Vrsta građe zbornik Cilјna grupa odrasli, ozbilјna (nije lepa knjiž.) Jezik hrvatski Godina 1982 Izdavanje i proizvodnja Zagreb : Fakultet političkih nauka, 1982 (Zagreb : Liber) Fizički opis 170 str. ; 22 cm Drugi autori - osoba Posavec, Zvonko, 1936- = Posavec, Zvonko, 1936- Rodin, Davor, 1936- = Rodin, Davor, 1936- Zbirka Biblioteka Politička misao ; sv. 16/b Napomene i bibliografske reference uz tekst. Predmetne odrednice Metafizika -- Istorija -- Zbornici Zvonko Posavec POVIJEST KAO LUTNJA Danilo Pejović GRANICE POJMA RADA Branko Despot POVIJESNO PORIJEKLO RAZLIKOVANJA TEORIJE, PRAKSE I PROIZVODNJE Ante Pažanin POVIJESNOST SVIJETA ŽIVOTA I PRAKTIČNA FILOZOFIJA Davor Rodin GOVOR-STVAR- POVJEST Ivan Urbančić SARODA KAO PREDZNAK ZBIVANJA NOVE EPOHE Tine Hribar KRAJ METAFIZIKE I POVIJEST Branka Brujić „PREBOLJEVANJE“ METAFIZIKE I POVIJESNO MIŠLJENJE Goran Gretić FILOZOFIJA APSOLUTNOG I POVIJESNOST Darmr Barbarić MIŠLJENJE I ONO JEDNOSTAVNO Spomehka Hribar POVIJEST I ZAVIČAJ Marko Uršić APOKALIPSA SUBJEKTA

Nova knjiga, tvrd povez, 677str, izdavač: CID - Podgorica; Sa nemackog preveo: Bozidar Zec Sadržaj: Šumski putevi -Izvor umetničkog dela ............................7 -Doba slike sveta........................ ........55 -Hegelov pojam iskustva...........................83 -Ničeove reči ’Bog je mrtav’.....................147 -Čemu pesnici?....................................189 -Anaksimandrov sindrom...........................229 - Napomena........................................267 -Valter Bemel, O kompoziciji i jedinstvu’Šumskih puteva...269 Putni znakovi -Predgovor.......................................293 - Napomena o Jaspersovoj ’Psihologiji pogleda na svet’ (1919/1921)............................... 295 - Fenomenologija i teologija (1927)..............329 - Iz poslednjih marburških predavanja (1928).....353 - Šta je metafizika? (1929).......................373 - O suštini razloga (1929).......................389 - O suštini istine (1930)........................433 - Platonovo učenje o istini(1931/1932,1940)......453 - O suštini i pojmu FIZIS-a, u Aristotelovoj fizici B,I (1939)......................................481 - pogovor za ’Šta je metafizika?’(1943)..........531 - Pismo o humanizmu (1946)........................539 - Uvod za ’Šta je metafizika?’ (1949).............579 - K pitanju o bivstvovanju (1955).................595 - Hegel i grci (1958)............................627 - Kantova teza o bivstvovanju (1961)..............641 -Napomena.........................................667 - Priređivačev pogovor............................671 - indeks imena....................................675

Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju! Risto Tubić: BRITANSKA FILOZOFIJA MORALA - ETIČKE TEORIJE OD XVII DO XIX VIJEKA, mek povez, 556strana, izdavač: Svjetlost - Sarajevo F. Bacon T. Hobes Cumberland J. Locke S. Clarke A. A. Shaftesbury B. de Mandeville J. Butler H. Francis D. Hume A. Smith T. Reid W. Paley J. Bentham J. S. Mill C. Darwin T. H. Huxley H. Spencer A. Samuel H. Sidgwick H. Rishdal Risto Tubić, filozof, književnik i prevodilac, rođen 1933. godine u Orašju, u Popovom polju (Hercegovina). Diplomirao filozofiju na Filozofskom fakultetu u Beogradu; doktorat stekao na Univerzitetu u Varšavi; sva nastavnička zvanja, od docenta do redovnog profesora prošao na Filozofskom fakultetu u Sarajevu od 1969. do 1992. godine. Bio i dekan tog fakulteta. Više godina bio glavni urednik sarajevskog filozofskog časopisa Dijalog, kao i urednik filozofske biblioteke Etos u sarajevskoj „Svjetlosti“. Kao gostujući profesor boravio na univerzitetima u Varšavi, Harkovu i Krakovu. U Londonu bio gost Britanske akademije nauka. Tubićev istraživački interes je, uglavnom, u krugu političke filozofije kao i filozofije morala, zatim filozofske antropologije i filozofije istorije. Objavio je više radova sa područja književne kritike i književne teorije.

Britanska filozofija morala Rusto Tubić očuvana, trag selotejpa sa unutrašnje strane korice - foto 2, potpis pret. vlasnika Risto Tubić: BRITANSKA FILOZOFIJA MORALA - ETIČKE TEORIJE OD XVII DO XIX VIJEKA, mek povez, 556strana, izdavač: Svjetlost - Sarajevo, ima pečat bivšeg vlasnika? F. Bacon; T. Hobes; Cumberland; J. Locke; S. Clarke; A.A. Shaftesbury; B. de Mandeville; J.Butler; H.Francis; D. Hume; A.Smith; T.Reid; W.Paley; J.Bentham; J.S.Mill; C. Darwin; T.H.Huxley; H.Spencer; A.Samuel;H.Sidgwick; H.Rishdal Risto Tubić, filozof, književnik i prevodilac, rođen 1933. godine u Orašju, u Popovom polju (Hercegovina). Diplomirao filozofiju na Filozofskom fakultetu u Beogradu; doktorat stekao na Univerzitetu u Varšavi; sva nastavnička zvanja, od docenta do redovnog profesora prošao na Filozofskom fakultetu u Sarajevu od 1969. do 1992. godine. Bio i dekan tog fakulteta. Više godina bio glavni urednik sarajevskog filozofskog časopisa Dijalog, kao i urednik filozofske biblioteke Etos u sarajevskoj „Svjetlosti“. Kao gostujući profesor boravio na univerzitetima u Varšavi, Harkovu i Krakovu. U Londonu bio gost Britanske akademije nauka. Tubićev istraživački interes je, uglavnom, u krugu političke filozofije kao i filozofije morala, zatim filozofske antropologije i filozofije istorije. Objavio je više radova sa područja književne kritike i književne teorije.