"Kosmos" nije samo knjiga, već i fascinantno putovanje koje nas vodi kroz dubine svemira i ljudskog znanja. Karl Segan, jedan od najcenjenijih naučnika i popularizatora nauke, nas vodi na istraživanje koje prevazilazi granice našeg svakodnevnog iskustva. U ovoj knjizi, Segan razotkriva raskoš kosmičkog pejzaža i postavlja pitanja koja su odjekivala kroz vekove: Odakle dolazimo? Kuda idemo? Kako se uklapamo u beskrajni tok vremena i prostora? Kroz Seganovu jedinstvenu sposobnost da složene naučne koncepte prenese na razumljiv i inspirativan način, "Kosmos" nas vodi kroz istoriju čovekove potrage za razumevanjem sveta oko nas. Od drevnih mitova i kosmoloških pitanja do modernih naučnih saznanja, Segan nas vodi kroz epohe i ideje koje su oblikovale naš pogled na svemir. Ova knjiga nam otkriva da nauka nije samo hladan skup činjenica, već i duboka i uzbudljiva avantura spoznaje. Svojim bogatstvom reči i slikama, Segan nam pokazuje kako je nauka otvorila vrata nepreglednim prostranstvima kosmosa, približavajući nam zvezde, planete i tajne svemira na način koji je ranije bio nezamisliv. "Kosmos" nas podseća da smo mi deo toga, da smo povezani sa zvezdama, da smo usidreni u svemiru, i da je nauka ono što nam omogućava da razumemo taj odnos. Sagan nas poziva da istražimo kosmičku perspektivu, da se suočimo sa čudima i pitanjima koja nas okružuju, da budemo radoznali i zahvalni na darovima koje nam pruža nauka. Ova knjiga nas inspiriše da istražujemo dalje, da postavljamo pitanja, da tragamo za istinom, i da se divimo čudesima svemira. "Kosmos" je ne samo knjiga, već i vodič koji nas podseća da je svemir naš dom, a nauka način da ga bolje razumemo. Povez knjige : mek Strana : 335 Format : 145 x 205 mm Pismo : latinica

„Искуство у бившој Југославији интелектуално ме је пробудило за питања мировних операција и решавања сукоба. Дa није било прилике да посматрам овај сукоб из прве руке, сигурно бих стекао мишљење о понашању његових актера, како спољашњих тако и унутрашњих, другачије од оног које сам оформио, вероватно чак и дијаметрално супротно. Била је то прилика да схватим тананости истине. Уверио сам се да је много тога што сам сматрао да знам било погрешно, или још горе – биле су то полуистине. (…) Ова књига представља лично сведочанство, како о догађајима које сам проживео из прве руке, тако и о догађајима у којима сам индиректно учествовао. Ово је компилација прича које сам доживео и кроз које сам прошао, организованих хронолошки (колико год је то било могуће). Ниједан од догађаја о којима сам говорио није измишљен. Опис оних догађаја у којима нисам учествовао заснива се углавном на извештајима или интервјуима са људима који су били директно укључени у њих. Упркос томе што овај рад нема претензију да буде академски рад, нити уплитање у историју сукоба, моћи ће, ипак, да допринесе његовом бољем разумевању нудећи још једно читање ових догађаja. “ – генерал мајор Карлош Бранко. 260 str. 23 cm

Knjiga je dobro očuvana. ,,„Ovaj skroman rad posvećen je junacima Blagoju Jovoviću, Milu Krivokapiću i malobrojnoj grupi srpskih emigranata u Argentini, koji su 1957. godine u Lomas del Palomaru izvršili atentat na zloglasnog ustaškog poglavnika i ratnog zločinca Antu Pavelića. Oni su svojim delom kolektivno stali „nogom za vrat“ jednom od najvećih krvoloka iz Drugog svetskog rata i ispunili moralnu obavezu koju su osećali prema stotinama hiljada žrtava logora smrti Jasenovac i drugih ustaških gubilišta, ostavivši junački primer i putokaz potomstvu kako se brani ljudska čast i ispunjava dužnost prema svome narodu i Otadžbini!“ (Autor)`` JASEN,Beograd,2016.160 strana,24cm

JASEN,Beograd,2016. 160 strana,24cm u odličnom stanju „Ovaj skroman rad posvećen je junacima Blagoju Jovoviću, Milu Krivokapiću i malobrojnoj grupi srpskih emigranata u Argentini, koji su 1957. godine u Lomas del Palomaru izvršili atentat na zloglasnog ustaškog poglavnika i ratnog zločinca Antu Pavelića. Oni su svojim delom kolektivno stali „nogom za vrat“ jednom od najvećih krvoloka iz Drugog svetskog rata i ispunili moralnu obavezu koju su osećali prema stotinama hiljada žrtava logora smrti Jasenovac i drugih ustaških gubilišta, ostavivši junački primer i putokaz potomstvu kako se brani ljudska čast i ispunjava dužnost prema svome narodu i Otadžbini!“

HANNIBAL ANTE PORTAS ISTORIJA Šifra artikla: 385486 Isbn: 9788664290203 Autor : Slavomir Nastasijević Izdavač : ONLY SMILEY Uzbudljivo, napeto, neočekivano…Ovim se rečima jednostavno i ukratko može opisati radnja ovog istorijskog romana Slavomira Nastasijevića. Autor nije slučajno za naslov ovog svog romana izabrao slavnu latinsku izreku – Hannibal ante portas (Hanibal je pred vratima). Uzbudljivo, napeto, neočekivano…Ovim se rečima jednostavno i ukratko može opisati radnja ovog istorijskog romana Slavomira Nastasijevića. Autor nije slučajno za naslov ovog svog romana izabrao slavnu latinsku izreku – Hannibal ante portas (Hanibal je pred vratima). Ime/Nadimak Email adresa Poruka POŠALJI Kategorija ISTORIJA Autor Slavomir Nastasijević Težina specifikacija 0.5 kg Izdavač ONLY SMILEY Pismo Ćirilica Povez Broš Godina 2023 Format 21 Strana 419 Obavezni kolačići čine stranicu upotrebljivom omogućavanjem osnovnih funkcija kao što su navigacija stranicom i pristup zaštićenim područjima. Sajt koristi kolačiće koji su neophodni za pravilno funkcionisanje naše veb stranice kako bi se omogućile određene tehničke funkcije i tako vam pružilo pozitivno korisničko iskustvo. Statistički kolačići anonimnim prikupljanjem i slanjem podataka pomažu vlasnicima web lokacija da razumeju kako posetioci komuniciraju sa stranicom. To su kolačići koji omogućavaju web analitiku sajta, odnosno analizu upotrebe naših stranica i merenje prometa, koje sajt sprovodi u cilju poboljšanja kvaliteta i sadržaja ponuđenih usluga. Marketinški kolačići se koriste za praćenje posetilaca putem web stranice. Koriste se za prikazivanje relevantnih oglasa korisnicima i podsticanje da učestvuju, što je važno za nezavisne izdavače i oglašavače. Sajt koristi Google Analytics kolačiće ads/ga-audiences i collect, te Facebook kolačiće fr i tr.

62460) MESTA MOĆI , Ljubiša Stojanović , Autorsko izdanje Novi Sad 2004 , treće izdanje Svako Mesto moći karakteriše nešto specifično kao što je broj zrelih Svetlećih tela, civilizacija koju predstavljaju, vrsta svetlosne lopte, njen izgled i sadržaj, kao i situacija da li je hram još u funkciji ili samo predstavlja muzej, odnosno arheološko nalazište. Svaki od ovih elemenata ima određeni značaj i čini jednu od karakteristika Mesta moći. Broj zrelih Svetlećih tela na Mestima moći kreće se od 34 kao najmanje mogući broj, pa do najsnažnijeg koje ima 772. Mesto moći sa minimalnim brojem nalazi se u srednjoj Aziji u Nepalu, u neposrednoj blizini i južno od glavnog Mesta moći u toj državi, a najveće u Džajpuru, Indija. Po svom geografskom rasporedu danas aktivna Mesta moći možemo podeliti na nekoliko grupa: 1. Zapadnoindijska: 4 Mesta moći; najstarija grupa Mesta moći na svetu, sa Džajpurom kao prvim Mestom moći. 2. Istočnoindijska: 4 Mesta moći; tri se nalaze u blizini Benaresa (Mesto moći Park Jelena (Sarnat), hram Kaši Višvanat na obali reke Gang u Benaresu, Mesto moći Rameshwar Dham-u na reci Varuni (u okolini Varanasija) i Mesto moći Mahabodhi hram kod Bodhgaya). 3. Tibet: 6 Mesta moći; glavno-Carska palata u Lasi (zatim planina Kajlaš, manastiri Pa Bong Ka i Drepung blizu Lase, kao i još neki hramovi u Lasi). 4. Rusko-kinesko-japanska: 8 Mesta moći; Rusija 1, istočni Sibir; 4 u Kini, od kojih je glavno-Zabranjeni grad u Pekingu; 3 u Japanu (hram Kotoku-in u Kamakuri, hram Kiyomizu-Dera u Kyotou i hram Byodo-in u Uji-Shiu u blizini Kyotoa). 5. Južna Azija i Australija: 14 Mesta moći; Sri Lanka 2, Burma 2, Malezija 1, Tajland 3 (hram Zlatnog Bude u Bankoku, lokalni aerodrom u Bankoku i hram Prapathom Četi) Indonezija 3 (hram Kohen na ostrvu Bali i Hinduistički centar u Džakarti), Australija 2, Fidži 1. 6. Južna Amerika: 15 Mesta moći; Bolivija 3 (ostrvo Sunca i Meseca na Titikaka jezeru i Tiwanaka), Peru 4 (najpoznatije je Maču Piču, zatim mm u gradu Kusku), Brazil 1, Honduras 1, Panama 1, Gvatemala 1, Argentina 1, Čile 3, Nikaragua 1. 7. Meksiko: 17 Mesta moći (uglavnom lokaliteti starih majanskih i astečkih gradova: Ušmal, Džibilčaltun, Džidžantun, Čičen Ica, Koba, Tulum, Palenke, 2 Mesta moći u Teotiuakanu, Čolula i Kampeče). 8. SAD: 2 Mesta moći (jedno od njih je u Arizoni pored gradića Sedona). 9. Kanada: 1 Mesto moći 10. Europa: 6 Mesta moći; Westminster ebi – London, Sikstinska kapela – Vatikan, Sveta gora – Grčka, Aja Sofija – Istambul, Afroditina plaža - Kipar, manastir Studenica - Srbija. 11. Bliski istok: 5 Mesta moći; Egipat 4 (tri piramide kod Gize i katolički institut Don Bosko u Aleksandriji), Izrael 1 (Zid plača u Jerusalemu). 12. Mesopotamija (između Tigra i Eufrata): 3 Mesta moći; Irak 2, Iran 1. 13. Nepal: 3 Mesta moći (jedno od njih je stupa Svajanbunat u Katmanduu). 14. Južnoafrička Unija: 1 Mesto moći. mek povez, format 14 x 20,5 cm , latinica, ilustrovano, 315 strana , posveta na predlistu

Neke osobe prosto privlače. Tako su nasmejane, tako vedre, vesele i privlačne da uvek bez mnogo muke mogu da uspeju u bilo kom poslu. Njima su vrata svuda širom otvorena i uvek su pozvane da uđu unutra. Samo njihovo prisustvo ima suptilan, umirujući i prijatan uticaj na okruženje. One znaju kako da ubede skoro bez ijedne reči. One su omiljene u svojim društvenim grupama a njihovi poslovi i karijere napreduju velikom brzinom. Postoji nešto magično u tako predivnom karakteru što ga čini neodoljivim. Prosto je teško odbiti osobu koja poseduje ovakve karakteristike. Postoji nešto što vasp rosto privlači ka takvoj osobi bez obzira na to koliko ste zauzeti ili zabrinuti, bez obzira na to koliko ne volite da vas neko ometa i uvek ćete želeti da budete blizu nje. Upravo ova osobina je ono što neki svetski lideri poseduju u velikoj meri. Sigurno biste voleli da budete jedan od njih. Da, vi to možete! Lični magnetizam nije obavezno nešto sa čime se čovek rađa. Svako ko zaista želi da razvije karakteristike jedne tople, otvorene, uvek dobrodošle osobe, on to i može ukoliko savlada tehnike koje će doprineti njegovom imidžu u očima drugih ljudi. Postoje ljudi koji poseduju prirodnu privlačnost, ali ukoliko analizirate njihov karakter ustanovićete da oni poseduju i određene kvalitete kojima se svi instiktivno divimo, kvalitete koje svakog mogu privući, poput velikodušnosti, nesebičnosti, srdačnosti, saosećajnosti, širokog pogleda na život, spremnosti da se pomogne drugima, optimizma. Ne, nije potrebno da se rodite sa ovakvim karakteristikama da bi bili privlačni drugim ljudima. Njih možete da steknete ukoliko ste spremni da odvojite dovoljno vremena i ukoliko uložite napor da ih razvijete. Dejl Karnegi i njegovi sledbenici iz „DaleCarnegie & Associates, Inc” poseduju preko 90 godinaiskustva u pomaganju ljudima svih dobi, nacionalnosti i nivoa obrazovanja u razvijanju ovakvih ličnih karakteristika, njihovim naporima da zadobiju nove i zadrže stare prijatelje, napreduju u karijeri i obogaćuju svoj život. FORMAT: B5 POVEZ: MEK POVEZ BROJ STRANA: 168 P9

SRBI ZLATNOG SRCA Brana Filipović Fotofrafije - Ljubomir Markov, Vojislav Đurđevac Izdavač - Republički odbor Saveza potomaka ratnika Srbije od 1912. do 1920., Bor; Muzej rudarstva i metalurgije, Bor Godina - 2005 126. strana ..ILUSTROVANA.. 24 cm ISBN - 86-7257-043-X Povez - Broširan SADRŽAJ: BITI VEČIT Dr Arčibald Rajs Teneral Gambeta Srbiji `Zapiši, to Kiš` Strane vojskovođe i političari o srpskoj vojsci Aleksa Radovanović Stražar nad gorom i vodom Veliki dani dr Rajsa Srce Arčibalda Rajsa Beneral Gambeta na alatu belom Vojnikova breskva Lisa Na najljuće rane devojački peškiri Kombinovana divizija pobednik Cerske bitke Spomen u Prnjavoru Nad pepelom Mačve i Prnjavora Mučilište u šabačkoj sabornoj crkvi Vaskrs Srbije na Krfu Koliko je srpskih vojnika sahranjeno na Krfu Plavu grobnicu nećemo nikada zaboraviti Pavel Šturm i `Svoja srpska semlja` Dug prema dobrovoljcima Sačuvana uspomena na škotske bolničarke Depeše iz zlog vremena Grumen zlatiborske zemlje na groblju u Menzel Burgibi Potomci u selu Kaličina Na srpskom vojničkom groblju u Parizu: soldat pao za otadžbinu Srpska aleja u Rumuniji Tragovi proboja Solunskog fronta Neuvela lovorova grana Krst u plavoj grobnici Grčka je i moja Afrodita Uspomena medicinara Timočke divizije Milorada Dragića pri povlačenju srpske vojske 1915 Obnova spomenika Timočkoj diviziji podno Kajmakčalana Ratnici s kamerom Cer, Leget, Mišar BITI VATRA Pesme BITI ČOVEK Pesme Beleška o piscu Knjiga je N O V A ------------------------------ 1v

Izdavač: IPA Miroslav, Beograd - Rača Biblioteka Prošlo i neprolazno Povez: broširan Broj strana: 347 Ilustrovano. Pečatirana, veoma dobro očuvana. Manastir Veluće se nalazi kod istoimenog mesta, nedaleko od Trstenika. Zadužbina je nepoznate porodice koja je pripadala vlasteli kneza Lazara (1371—1389) čiji su muški pripadnici najverovatnije poginuli u Kosovskom boju 1389. Gradnja manastira vezuje se za period vladavine kneza Lazara (druga polovina 14. veka) i vlastelinsku porodicu koja je upravljala ovim krajem. Smatra se da su mogli biti u rodbinskim odnosima sa samim Lazarom. Velika sličnost dekorativne plastike manastirske crkve u Velući sa onom na Lazarici i manastirskoj crkvi u Ravanici, kao i daleko bogatija spoljašnja obrada u odnosu na Novu Pavlicu, zadužbinu Lazareve sestre Dragane i njenih sinova, Lazara i Stefana Musića, ukazuju na to da je ktitorka Veluće bila na visokom društvenom položaju u Lazarevoj državi, zbog čega su pojedini autori smatrali da je bila rodbinski povezana sa Lazarevom porodicom. Knez Lazar je 1389. godine poklonio gazdinstvo sa Velućom, manastiru Sveti Pantelejmon na Svetoj Gori, o čemu postoji zapis u povelji kneginje Milice iz 1395. godine. S A D R Ž A J: - Istorijski aspekti - Arhitektura i plastika - Živopis Veluće - Ktitori Veluće - Veluća u svetlu Nemanjića - Protivkralj Kostadin - Gospodar srpski Kostadin - Brat Dimitrije - Car Kostadin - Carica Jelena Dragaš - Teodora i Kostadin Balšić (K-161)

Naslov Suze za svet. 1, Savremeni grčki starci : starac Tihon, starac Pajsije, starac Porfirije / [preveli Antonina Pantelić ... [i dr.]] Vrsta građe knjiga URL medijskog objekta odrasli, ozbiljna (nije lepa knjiž.) Jezik srpski Godina 2000 Izdanje dopunjeno i ispravljeno izd. Izdavanje i proizvodnja Beograd : Pravoslavna misionarska škola pri hramu Svetog Aleksandra Nevskog, 2000 (Beograd : Čigoja štampa) Fizički opis 441 str. : ilustr. ; 21 cm Drugi autori - osoba Pantelić, Antonina Jelisavčić, Zoran Vićentić, Biljana Gajić, Gajo Arsenijević, Matej Zbirka ǂBiblioteka ǂObraz svetački ; ǂknj. ǂ16 (Broš.) Napomene Antologijski izbor Predmetne odrednice Golenkov, Tihon, 1884-1968 Eznepidis, Pajsije, 1924-1994 Starac Porfirije, 1906-1991 – Biografije SUZE ZA SVET – SAVREMENI GRČKI STARCI I Starac Tihon, Starac Pajsije i Starac Porfirije SUZE ZA SVET – SAVREMENI GRČKI STARCI I Starac Tihon, Starac Pajsije i Starac Porfirije Pre sedam godina kada sam studirao na pripremnom odeljenju bogoslovskog fakulteta Univerziteta u Atini, jedna blagočestiva Grkinja mi je kad je saznala da sam rodom iz Rusije poklonila knjigu o čudesnom ruskom starcu, ocu Tihonu, koji je živeo i prestavio se na Atonu 1968. g. Knjiga je bila na grčkom jeziku. S omota knjige me je gledao izuzetno blago, prepuno umilenja i ljubavi lice shimnika. Duša mi se ispunila radošću i ja sam, ne odlažući, počeo da čitam o njegovom uistinu velikom podvigu i odlučio sam da ispričam o njemu Rusima, da sakupim i prevedem sa grčkog sve što se moglo naći o njegovom pravednom životu… Jeromonah JOVAN (Kogan) OTAC TIHON, POSLEDNJI VELIKI RUSKI STARAC NA ATONU Autorska reč Žitije i podvizi starca Tihona Pogovor Molitva koju je napisao starac Tihon Jeromonah AGATANGEL (Kalafatis) SEĆANJA NA OCA TIHONA – SRCE CELOM SVETU Uvod Naše prvo poznanstvo Mladalački dani U Karulji Svete Gore Podvižničke borbe u Kaliagri Preobražaj na Svetoj Liturgiji Duhovni saveti Posećujte Sveta Mesta Čudotvorna pojava Bogorodice Moje izbavljenje od lovaca Bolesti i lekovi Rukodelj i molitva Pomirenje sveštenoslužitelja Ljubav prema posetiocima i nesebično gostoljublje Poslednji dani i prepodobno usnuće Demon se boji njegovog epitrahilja Odlomci iz pisama Oca Tihona Jeromonah HRISTODULOS STARAC PAJSIJE Uvod Prve godine monaškog života Zbližavanje sa manastirom Sv. Jovana Bogoslova U manastiru Stavronikita U keliji Panaguda Starčeva bolest Starčeva poslednja bolest Duhovno nasleđe Razvratne pomisli odvajaju od Boga O pozitivnim mislima O očišćenju duše Svesrdna blagodarnost O Božanskoj pravdi Božanski promisao O molitvi Kada se koji psalam čita O smirenoumlju i trpljenju O poslednjim vremenima Kratke pouke Čudesni događaji Starac PAJSIJE Svetogorac POSLANICE Druga Poslanica Treća Poslanica „Duhovno bilje“ Četvrta Poslanica Povratak Bogu sa Zemlje na Nebo KLITOS Joanidis STARAC PORFIRIJE Predgovor prvom izdanju Šta je starac? Kratka biografija Starca Porfirija Uvod Protoprezviter Georgije Metalinos Prezviter Georgije Evtimiju Arhimandrit Danilo Guvalis, bogoslov i pisac Arhimandrit Joanikije Koconis, bogoslov i pisac Monah Mojsej iz skita Sv. Pantelejmona na Svetoj Gori, pisac Monah Nikodim Vilalis Svedočanstvo P. P. Svedočanstvo o. Georgija Hiotakisa sa Krita Svedočanstvo T. A., bogoslova Svedočenje I. D. (penzionisani policajac) Svedočenje doktora A. T., patologa iz Ksantija Panajotis Sotirhos, novinar i pisac Svedočanstvo N. N., bogoslova Andreas Tilirides, bogoslov i pisac Starac Sofronije Arhimandrit Pavle Mitropolit Irinej Konstantin Skuteris Svedočenja o starcu Porfiriju Razgovori starca Porfirija sa Kipranima Antologija razgovora starca Porfirija sa njegovom duhovnom decom Umesto epiloga MG94 (N)

Matejevo evanđelje predstavlja najznačajniji judeohrišćanski spis Novog zaveta. Za Mateja je priča o Isusu bila osnovna priča njegove zajednice od trenutka kada ju je živi Isus sazvao do njenog prihvatanja misije među neznabošcima, nakon što je Izrailj odbacio Hrista. Matejeva priča o Isusu duboko je ukorenjena u njegovoj zajednici, kao što je Petoknjižje u Izrailju – otuda potiče duboko jedejska osnova njegove teologije. Ulrih Luc istovremeno iscrtava i objašnjava sadržaje i strukturu Matejevog narativa, ističući njegove ključne tačke: Besedu na gori, čuda, parabole , odricanje od imovine, Eshaton. Posebno je istaknuta Matejeva teologija suđenja na osnovu dela- misao koja je hrišćanima danas istovremeno izazovna i tegobna i koja je direktni ishod traumatičnog rascepa Matejeve zajednice i većeg dela Izrailja. Prof. dr Ulrih Luc (1938-2019) švajcarski je teolog i profesor emeritus Univerziteta u Bernu. Njegovi mentori na teološkim studijama bili su E. Švajcer, H. Koncelman, V. Cimerli i G. Ebeling. Predavao je na Međunarodnom univerzitetu u Tokiju akademske 1970/71. Bio je profesor Novog zaveta na Univerzitetu u Getingenu u periodu 1972-1980, a na Univerzitetu u Bernu 1980-2003. Glavne oblasti njegovog naučnog interesovanja jesu Matejevo evanđelje, religijska istorija ranog hrišćanstva i hermeneutika. Autor je mnoštva značajnih naučnih radova u pomenutim oblastima, zbog čega je stekao i brojna međunarodna priznanja. Dao je ključni impuls za osnivanje naučne biblioteke Biblijskog instituta PBF-a u Beogradu, poklonivši novoosnovanom institutu svoju privatnu biblijsku biblioteku s više hiljada naslova.

Novo... Zlato Cetnika I Partizana - Dekonstrukcija Jednog Mita / Milos Timotijevic Knjiga obrađuje temu finansiranja JVuO generala Mihailovića putem britanskih pošiljki zlatnog i papirnog novca, kao i problem političke mitologije koja je nastala u vezi tako dobijenog „četničkog zlata”, konstrukciji koja je nastala delovanjem partizanske i ljotićevske propagande, tokom i posle završetka Drugog svetskog rata. Centralni deo knjige počinje raspravom o nemačko-italijansko-ustaškoj pljački zlatnog, srebrnog i papirnog novca Kraljevine Jugoslavije 1941, obimom evakuacije zlata u Kairo, a zatim se nastavlja detaljnim pregledom minimalnih novčanih sredstava koje je iz inostranstva dobijala vojna organizacija generala Mihailovića. Finansiranje JVuO posmatra se kroz komparaciju sa ogromnim novčanim sredstvima koje je posedovala partizanska vojska (po prvi put da se takvo pitanje postavlja u istoriografiji), počev od priprema za ustanak 1941, potom stvaranja slobodne teritorije, do završnih godina rata. Uporedo se istražuje, analizira i tumači pljačka novca, zlata i svih dragocenosti koju su tokom rata organizovali Nemci, Italijani, Bugari i hrvatske ustaše na prostoru cele Jugoslavije. Na kraju se analizirana višedecenijska UDB-ina pretraga prostora istočne Bosne i zapadne Srbije pod rukovodstvom Tita i Rankovića, posebno na užem prostoru oko Ravne Gore između planina Kablar i Suvobor, kako bi se iskopalo „četničko zlato” i arhiva JVuO. Završni deo posvećen je prikazu i analizi pojave povezivanja drevne narodne mitologoje zlata sa iskustvima iz Drugog svetskog rata, što je stvorilo niz novih legendi koje se konstrušišu u vezi „tajne četničkog zlata”, kao potpuno nova antropološko-istorijska pojava savremene Srbije.

DRUGO IZDANJE AUTORI: ZORAN LJ. NIKOLIĆ, VIDOJE D. GOLUBOVIĆ IZDAVAČ: LAGUNA, BEOGRAD GODINA IZDANJA: 2014 JEZIK: SRPSKI, LATINICA FORMAT: 23 CM BROJ STRANA: 365 POVEZ: TVRD, ILUSTROVANO STANJE KNJIGE: OČUVANO O KNJIZI UPOZORENJE: AKO NEKOME POZAJMITE OVU KNJIGU, NE OČEKUJTE DA VAM JE VRATI! POZIV NA PUTOVANJE KROZ TAMNI VILAJET ILI ZEMLJU ČUDA. „PODZEMNI SVET ISPOD VELIKIH GRADOVA NIJE SAMO PREDEO LJUDSKE UOBRAZILJE. SVE CIVILIZACIJE, A POGOTOVO SVAKI GRAD, KAO ČVORIŠTE SVAKE SLOŽENIJE LJUDSKE ZAJEDNICE, S VREMENOM URANJAJU U ZEMLJU. SADAŠNJI ŽITELJI SVAKOG GRADA NA ZEMALJSKOM ŠARU TEK SU GORNJA POVRŠ JEDNOG VREMENSKOG STUBA KOJI IZVIRE IZ PODZEMLJA SAČINJENOG OD MNOGIH SLOJEVA. TO SVI ZNAMO. ALI ONO ŠTO NE ZNAMO, ILI ŠTO PREVIĐAMO, JESTE DA JE BEOGRAD OD ONIH GRADOVA GDE SU SE PRIRODA I ISTORIJA ZDRUŽILE DA STVORE UZBUDLJIVU PODZEMNU TOPOGRAFIJU.“ PREDRAG J. MARKOVIĆ

Beograd ispod Beograda - Zoran Lj. Nikolić, Vidoje D. Golubovic Izdavač: LAGUNA Beograd Godina izdanja: 2014. Povez: tvrd Broj strana: 365. Pismo: latinica Stanje: odlicno Manje ostecenje korice vidljivo na slikama Upozorenje: Ako nekome pozajmite ovu knjigu, ne očekujte da vam je vrati! Poziv na putovanje kroz tamni vilajet ili zemlju čuda. „Podzemni svet ispod velikih gradova nije samo predeo ljudske uobrazilje. Sve civilizacije, a pogotovo svaki grad, kao čvorište svake složenije ljudske zajednice, s vremenom uranjaju u zemlju. Sadašnji žitelji svakog grada na zemaljskom šaru tek su gornja površ jednog vremenskog stuba koji izvire iz podzemlja sačinjenog od mnogih slojeva. To svi znamo. Ali ono što ne znamo, ili što previđamo, jeste da je Beograd od onih gradova gde su se priroda i istorija združile da stvore uzbudljivu podzemnu topografiju.“ Predrag J. Marković

ŽIVOT DUHA Hana Arent Str 612 Povez mek Stanje knjige dobro OSTALE MOJE AUKCIJE MOŽETE POGLEDATI PREKO LINKA http://www.kupindo.com/pretraga.php?Prodavac=rere&Grupa=1 Kupovinom više knjiga značajno štedite na poštarini. O knjizi Hana Arent (1906–1975) bila je jedan od najsjajnijih i najoriginalnijih političkih mislilaca XX veka, neuporedivi istraživač pojave totalitarizma, nasilja i zla u našem vremenu. Bez nje je nezamisliva savremena politička filozofija. Tokom celog svog života plodan esejista i filozof, filozofiju je studirala u Hajdelbergu kod Karla Jaspersa. Potom je morala da beži pred nacističkim progonom. Niz godina je predavala političku filozofiju u Njujorku i Čikagu. Ovo delo prvi put je objavljeno 1978. godine i zapravo je njeno poslednje delo, prebogato u svojoj izazovnoj analizi čovekove mentalne aktivnosti sagledanoj u dimenzijama mišljenja, volje i suđenja. * Johana Hana Arent rođena je 14. oktobra 1906. godine u Hanoveru u porodici imućnih Jevreja poreklom iz Kenigsberga (današnjeg Kalinjingrada) u istočnoj Pruskoj. U tom istom Kenigsbergu o kojem je Imanuel Kant, gotovo ne napuštajući kućni prag, napisao da je `takav grad pravo mesto za sticanje znanja o ljudima i svetu, čak i bez putovanja`, Hana Arent je provela detinjstvo. Godine 1933., posle studija u Marburgu, Frajburgu i Hajdelbergu, kod Jaspersa i Hajdegera, bila je prinuđena da napusti nacističku Nemačku. Posle bekstva u tadašnju Čehoslovačku, uz pomoć porodice koja je posedovala kuću sa ulaznim vratima na nemačkoj, a zadnjim vratima na čehoslovačkoj teritoriji, Hana Arent kratko boravi u Ženevi, a zatim u Parizu, da bi najzad 1941. godine utočište našla u Njujorku. Tačno deset godina kasnije u egzilu je napisala Izvore totalitarizma (The Origins of Totalitarianism), delo koje joj je donelo ono što će je pratiti kraja života - svetsku slavu i osporavanje. Slede Ljudska situacija (The Human Condition), Između prošlosti i budućnosti (Between Past and Future), Ajhman u Jerusalimu (Eichmann in Jerusalem), O revoluciji (On Revolution), Ljudi u mračnim vremenima (Men in Dark Times) i O nasilju (On Violence). Umrla je 4. oktobra 1975. godine, u trenutku kada je započela pisanje poslednjeg poglavlja obimne studije Život duha (Life of Mind)

Biserka Ilijašev : KIKINDA VEKOVI PROLAZE - GRAD OSTAJE, Istorijski arhiv Kikinda 2002, tvrdi povez, veliki format, omot, str. 216. 250 godina urbanističkog i graditeljskog razvoja. Kolor ilustrovana monografija. Očuvanost 4. Biserka Ilijašev (rođ. Milićević, 15. mart 1942 — 29. decembar 2020) bila je inženjerka arhitekture, rođena je u selu Grgure, u opštini Blace, 1942. godine. Bila je članica Udruženja urbanista Srbije i Vojvodine, inženjerske komore Srbije i Udruženja arhitekata Kikinde. Završila je Arhitektonski fakultet u Beogradu 1966. godine. Karijera Radni vek započela je 1966. godine, kao profesor u Srednjoj građevinskoj školi u Kikindi, u okviru tadašnjeg Školskog centra za tehničko obrazovanje. 1977. godine dobija zaposlenje u Projektnom birou (deo građevinske radne organizacije Severni Banat). U periodu 1980 – 1982. godine, bila je direktor Projektnog biroa. 1987. godine imenovana je za sekretara za urbanizam opštine Kikinda i na tom mestu ostaje do 1991. Poslednjih 10 godina radnog veka, do penzionisanja 2001. godine, radila je na poslovima vodećeg urbaniste u Zavodu za urbanizam u Kikindi. Uradila je niz urbanističkih planova ne samo za opštinu Kikinda, nego i za opštine Novi Kneževac, Nova Crnja i Čoka. U centru interesovanja Biserke Ilijašev, kao arhitekte i urbaniste, nalazila se graditeljska baština Kikinde. Posvetila se istraživanju ove oblasti. Kroz bogato urbanističko i arhitektonsko nasleđe Kikinde, Biserka Ilijašev tragala je za mogućnostima razvoja Kikinde u urbanističkom i arhitektonskom smislu. Saznanja dobijena u ovim istraživanjima koristila je u izradi urbanističkih planova i trudila se da Kikinda ostane prepoznatljiv grad. Svojim radom doprinela je očuvanju identiteta i prepoznatljivosti naselja u Banatu na kraju 20. veka.[1] Umrla je 29.12.2020. u Kikindi.[2] Objavljene knjige Biserka Ilijašev autorka je niza knjiga o arhitekturi i urbanizmu Kikinde: SUVAČA U KIKINDI – MLIN RAVNICE, AD Kikindski mlin, Kikinda i Tiski cvet, Novi Sad, 1999. KIKINDA, VEKOVI PROLAZE – GRAD OSTAJE, Istorijski arhiv, Kikinda, 2002. VRATA – KIKINDSKI ARHITEKTONSKI DRAGULj, Istorijski arhiv, Kikinda, 2004. ARHITEKTI MILAN I ĐORĐE TABAKOVIĆ, Garamond, Novo Miloševo, 2007. VILE I PALATE U KIKINDI, Istorijski arhiv, Kikinda, 2010. 20 GODINA ZA JAVNO ZDRAVLjE KIKINDA, monografija, Zavod za javno zdravlje Kikinda, 2013. 50 GODINA URBANIZMA U KIKINDI - grad po meri čoveka, monografija, Narodni muzej Kikinda i Udruženje članova i prijatelja Matice srpske u Kikindi, Kikinda 2015.

Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju! U svijetu koji neprekidno bilježi porast nasilja u najrazličitijim oblicima, Erih From tretira ovaj problem na izuzetno pronicljiv način u jednoj od svojih najznačajnijih knjiga. From postavlja pitanje: Šta je to u ljudskoj prirodi što vodi čovjeka orgijama destrukcije i nasilja kojima je svjedočio prošli vijek? Oslanjajući se na istraživanja i dostignuća psihologije, antropologije i istorije, te, istovremeno, nudeći briljantnu analizu pojava poput Staljina, Hitlera i Himlera, From ukazuje kako naša nezainteresovanost da volimo otvara vrata suprotnoj emociji: mi želimo ili da potpuno kontrolišemo svoj život ili da ga uništimo. Erih From (nem. Erich Fromm; Frankfurt na Majni, 23. mart 1900 — Muralto, Tičino, 18. mart 1980) je nemački socijalni psiholog, psihoanalitičar i humanistički filozof. On je bio povezan sa onim što je danas poznato kao Frankfurtska škola kritičke teorije. Erih From je počeo da studira 1918. na univerzitetu u Frankfurtu na Majni. Tokom letnog semestra 1919. From je studirao na Hajdelberškom univerzitetu, gde je promenio smer studija sa prava na sociologiju kod Alfreda Vebera (brata Maksa Vebera), Karla Jaspersa i Hajnriha Rikerta. From je postao doktor filozofije 1922, a završio je svoju obuku u psihoanalitici 1930. na Psihoanalitičkom Institutu u Berlinu. Iste godine je otvorio kliniku i pridružio se Institutu za socijalna istraživanja u Frankfurtu. Nakon što su nacisti preuzeli vlast u Nemačkoj, From se preselio u Ženevu, a onda 1934. u Njujork i na univerzitetu Kolumbija. Nakon što je napustio Kolumbiju, pomogao je stvaranju njujorške filijale Vašingtonske škole psihijatrije 1943. i „Vilijam Alanson Vajt“ instituta za psihijatriju, psihoanalizu i psihologiju 1945. Kada se From preselio u Meksiko Siti 1950., postao je profesor na UNAM („Nacionalni Autonomni Univerzitet Meksika“) i osnovao psihoanalitički odel u medicinskoj školi. Poučavao je na UNAM-u do penzije 1965. U međuvremenu je, kao profesor, predavao psihologiju na državnom sveučilištu Mičigena od 1957. do 1961., a kao pomoćni profesor psihologije na odelu Umetnosti i nauke njujorškog univerziteta posle 1962. godine. From se preselio u Muralto, Švajcarska, 1974. i umro u svom domu 1980., pet dana pre svog osamdesetog rođendana. Sve vreme je imao svoju kliniku i izdavao seriju knjiga.

07516) RAT I DJECA KOZARE , Dragoje Lukić , Književne novine Beograd 1990 , Prije trideset godina počeo sam da istražujem ustaški i njemački genocid nad djecom Kozare i sada, kad sam na taj Sizifov posao stavio tačku, čini mi se da sam na početku. U traganju za identitetom ubijenih dječaka i djevojčica obišao sam gotovo sva kozarska sela i gradove, zakucao na mnoga vrata i razgovarao sa stotinama majki i očeva, braće i sestara, rođaka i poznanika mališana ubijenih u logorima, spaljenih ili umorenih na drugi način. Upoznao sam desetine Zagrepčana, učesnika humane akcije spasavanja djece iz bodljikavih žica, i mnogobrojne građane koji su ih, po izvlačenju iz logora, usvojili. O toj djeci, najčešće, nije bilo nikakvih pisanih dokumenata. Proučio sam sačuvane logorske arhive i spiskove žrtava okupatora i njihovih pomagača. Godine sam proveo u arhivima, muzejıma, zbirkama i istorijskim institutima u traganju za izgubljenim djetinjstvom 23.858 dječaka i djevojčica koji su sa moje rodne Kozare u ljeto 1942. kao taoci otjerani u logore smrti. Poslije tri decenije uspio sam da dešifrujem stravičan spisak ubijene djece s kozarskog područja. Utvrdio sam njihova imena i imena njihovih roditelja, u kojima su mjestima rođena, gdje im je, kada i kako zgasnuo mladi život.Sastavljajući ovu knjigu pokušao sam da otrgnem od zaborava te najstrašnije osvete - dio naše istorije.Drugih namjera nisam imao. Ovo treće, prošireno, izdanje knjige Rat i djeca Kozare dopunjeno je sa 11.194 imena ubijenih dječaka i djevojčica iz 219 mjesta kozarskog područja. Najmlađa su bila u kolijevkama, a najstarija su imala 14 godina. U knjigu su uvrštena i imena 370 malih ratnika koji su pali kao borci narodnooslobodilačkog rata 1941 - 1945 . godine. I u ovom izdanju knjige Rat i djeca Kozare predstavljen je samo dio građe, teške kao sam usud života. Nisam siguran da će u korice druge knjige za koju sam sakupio dokumentarni materijal moći da stane sve ono što se mora pokazatı budućim naraštajima o besprimjernom stradanju djece sa Kozare. Radi njih samih i njihovih potomaka. Napomena autora treće izmenjeno i dopunjeno izdanje, tvrd povez, format 21,5 x 29 cm , ilustrovano, latinica, vrh čoškova na koricama ogreban ,osim toga knjiga očuvana, 392 strane,

Odlično očuvana. Svrha ove knjige je jasno izražena u samom njenom naslovu i potrebno joj je svega nekoliko reči objašnjenja. Ovo nije iscrpan i potpun udžbenik teozofije, već samo ključ koji otvara vrata što vode ka dubljem proučavanju. Ona obuhvata najširi opseg mudrosti religije i objašnjava njene fundamentalne principe; istovremeno odgovara na primedbe prosečnog sagovornika sa zapada i nastoji da predstavi nepoznate koncepte u što jednostavnijoj formi i što jasnijim jezikom. Previše bi bilo očekivati od jedne knjige da teozofiju učini toliko razumljivom da čitalac ne mora da uloži sa svoje strane nikakav napor; ali verujem da su sve preostale nejasnoće zapravo nejasnoće misli, a ne jezika, usled njihove dubine, a ne konfuzije. Za one lenje i nemisaone ljude teozofija će ostati zagonetka, jer kako u mentalnom svetu tako i u duhovnom, svaki čovek mora da napreduje pomoću svojih sopstvenih napora. Pisac ne može da uradi čitaočev deo posla, niti bi ovom drugom to išta pomoglo u njegovom napretku, čak i da je takvo zastupništvo moguće. Potreba za ovakvim izlaganjem se dugo osećala među zainteresovanima za Teozofsko društvo i njegov rad, i nadamo se da će snabdeti informacijama, oslobođenim od tehničkog dela, što je moguće više, mnoge čija je pažnja probuđena, ali koji su još uvek zbunjeni, a ne ubeđeni. Posvećena je pažnja razgraničavanju istinitog od lažnog u duhovnim učenjima koja se tiču života posle smrti, kako bi bila pokazana istinska priroda duhovnog fenomena. Mnoga pređašnja objašnjenja slične vrste izazivala su ljutnju kod čitalaca, spiritualaca, kao i mnogih drugih, koji žele pre da veruju u ono što je prijatno nego u ono što je istinito i zato se ljute na bilo koga ko uništava njihovu prijatnu iluziju. Poslednjih godina teozofija je bila meta mnogih otrovnih strelica spiritualaca, pa su tako oni koji poseduju poluistinu osećali više antagonizma prema onima koji poseduju celokupnu istinu nego oni kojima ona uopšte nije poznata. Autor bi želeo da se toplo zahvali svim teozofima koji su slali svoje predloge i pitanja ili koji su na drugi način doprineli da se ova knjiga napiše. Ovo delo će biti njihova najveća nagrada.

BEOGRAD ISPOD BEOGRADA Beograd ispod Beograda Zoran Lj. Nikolić, Vidoje D. Golubović Format: 16x22,5 cm Broj strana: 368 Pismo: Latinica Povez: Tvrd Godina izdanja:2013 O knjizi Upozorenje: Ako nekome pozajmite ovu knjigu, ne očekujte da vam je vrati! Poziv na putovanje kroz tamni vilajet ili zemlju čuda. „Podzemni svet ispod velikih gradova nije samo predeo ljudske uobrazilje. Sve civilizacije, a pogotovo svaki grad, kao čvorište svake složenije ljudske zajednice, s vremenom uranjaju u zemlju. Sadašnji žitelji svakog grada na zemaljskom šaru tek su gornja površ jednog vremenskog stuba koji izvire iz podzemlja sačinjenog od mnogih slojeva. To svi znamo. Ali ono što ne znamo, ili što previđamo, jeste da je Beograd od onih gradova gde su se priroda i istorija združile da stvore uzbudljivu podzemnu topografiju.“ Predrag J. Marković Knjiga je N O V A --------------------------⭐️ M

Autor: Ratko Deletić Izdavač: `Komovi`, Andrijevica Broj strana: 144 Pismo: Ćirilica Povez: Tvrd Format: 21 cm Od Andrijevice,uzvodno rijekom Zlorečicom, a potom njenom pritokom Kuckajom stiže se u Cecune. Priroda je ovaj kraj okružila planinama, izvorima, šumama i plodnom zemljom. A visoke šume , izvori, livade njihov su govor, njihov zapis, otvorena knjiga. Ovakve ljepote rijetko gdje ima, rećiće ti mjestani i uputiti:` Idi uz rijeku, gledaj, reći će ti sve ove gore i vode` Toplo će svakoga svakoga sresti i ugostiti. I zaista. Priroda u ovom kraju nije škrtarila- podarila mu je sunce, kojeg najviše ima u ljudskim osmjesima i u ženskim očima.(odlomak iz romana NA ZLOREČICI ANDRIJIN GRAD Ratko Deletić) Ko umire, vječno živi. Tako sam mislio kad god sam prilazio spomenicima na Knjaževcu. A to sam činio često, i to ne samo kao dijelu prošlosti, nego kao nadahnuću za dalje koračanje. Ulazio sam u prostor koji je ispisan životima ljudi, znamenjem vremena pod vedrim nebom. Ovdje je istorija andrijevičkog kraja, cijelih Vasojevića, vrijeme, kultura. Ovdje Andrija postavi prvi kamen naselju na rijeci. Zapisa prvo slovo. Prvi znak, ime i znamen, pisao je svojevremeno književnik iz Andrijevice Ratko Deletić u knjizi “Na Zlorečici Andrijin grad”. Za njega, kao i za sve stanovnike malenog grada, spomen-kompleks i spomen-park Knjaževac predstavljao je kapiju Andrijevice, ili ličnu kartu čitavog kraja. Deletić je konstatovao da se na toj zaravni ukrštaju putevi, ljudske sudbine i pomiješana vremena od spomenika, grobova, biljega, zbivanja i pamćenja “gdje je i istoriji postalo tijesno”. Tvrd povez. Knjiga je odlično očuvana. Na srednjoj slici prikazan deo sadržaja.

Kao nova Sa mapom Ilustrovano SRPSKA PRIČA Sećanje iz rata i revolucije 1941-1945. Aleksandar M. Milošević Priredio Nemanja Dević Beograd, 2021. Tvrd povez, format 24 cm Ćirilica, 474 strane Bogato ilustrovano Uz knjigu dolazi preklopna karta – mapa kretanja JVuO kroz Bosnu 1944-45. Zahvaljujući revnosti mladog, ali već iskusnog istraživača Nemanje Devića od zaborava i propadanja otrgnuta su sećanja Aleksandra M. Miloševića, oficira Kraljevine Jugoslavije, ravnogorskog komandanta i istaknutog političkog radnika u emigraciji. Sećanja su pisana u Kanadi i hronološki obuhvataju period od septembra 1944. i poraza Jugoslovenske vojske u otadžbini na Jelovoj gori do maja 1945. i njegovog bekstva iz zemlje. Svestan činjenice da je ličnost Aleksandra Miloševića nedovoljno poznata i neistražena, priređivač se opravdano opredelio da uporedo sa tekstom sećanja pruži i temeljnu biografiju ovog oficira. Ko je Aleksandar M. Milošević Tipičan izdanak slobodarske šumadijske loze – sasušene i gotovo zakoravljene nakon 1918, oficir vojske Kraljevine Jugoslavije do groba veran datoj zakletvii predačkim zavetima – koji ne priznaje kapitulaciju 1941. godine. Ustanički vođ u Šumadiji i svedok prvog čina na pozornici građanskog rata; komadant korupusa i grupe korpusa JVuO, poverljivi saradnik Draže Mihailovića i poslednji svedok sloma njegove vojske na Zelengori 1945. godine. Nevoljni izgnanik iz otadžbine i kanadski emigrant, fizički radnik i jedno od prvih pera srpske emigracije. Beskompromisni ravnogorski ideolog i pesnička duša – večito ranjena zbog sudbinskog udesa njegovog naroda i zemlje od kojih je bio večito razdvojen suprotno svoim htenjima. Čovek koji je, kao i njegov ratni komandant „mnogo hteo i mnogo započeo“, ali je vihor svetski odneo njega i njegov rad… Poživeo je gotovo stotinu godina i kroz njegovu se sudbinu oslikala istorija srpskog XX veka. drugi svetski rat

ccc Studenički tipik i samostalnost srpske crkve, Miodrag Petrović Izdavac: Decje novine, Beograd 1986 Cirilica, tvrdi povez, 24×17,5cm, strana 182, ilustrovano kartama i fotografijama + 30 slika delova tipika, povelja i pisama. Studenički tipik je srpski srednjovekovni dokument iz XIII veka. Napisao ga je Sveti Sava u Studeničkoj isposnici 1208. godine, i u sebi sadrži i žitije Savinog oca — Stefana Nemanje, kasnije monaha Simeona. Predstavlja prvi ustav Srpske pravoslavne crkve. Pisan je za manastir Studenicu. Uređuje organizaciju života u monaškoj zajednici Studenice, uređenje i organizaciju manastirske uprave, molitve, ishrane, posta Pisan je , od napuštanja prestola pa sve do prestavljenja. Istorija Studenički tipik je pisan po ugledu na Karejski tipik, a kasnije bio uzor za Žički tipik i sve druge manastire širom srpskih zemalja. Pišući Studenički tipik, nazvan i Obraznik Svetog Save, Sveti Sava nema za cilj da propiše samo spoljašnju zakonik o ustrojstvu života u manastiru, već prenosi živo monaško predanje i iskustvo Svete gore i drugih duhovnih centara Istoka, naročito onih u Carigradu, Palestini (Lavra Sv. Save Osvećenog) i na Sinaju. Studeničkim tipikom osniva se u Studenici i prva bolnica kod Srba, po vizantijskim manastirskim uzorima. U tipiku se govori o detaljima organizacije bolnice u kome se nalaze podaci o rasporedu ležaja za bolesnike, radu osoblja, kućnom redu, načinu spravljanja lekova, postupanju kod masovnog oboljevanja i drugo. Studenička bolnica je imala četiri prostorije i 12 kreveta, a bolesni su nakon izlečenja (zalečenja) otpuštani sa otpusnom listom. Pored uputstava za rad bolnice, Sveti Sava je propisao i zabranu nadrilekarstva. Studenica se ovim ustavom određuje kao slobodan od crkvenih i svetovnih vlasti, s tim što je poverena onome koji vlada srpskom zemljom „njega da ima za osvetitelja onome koji bi hteo da prekrši bilo koje manastirsko pravo”.

Simon & Schuster 1996 462 strane : ilustrovano očuvanost 5- Based on a massive body of original reporting and documentation and on hundreds of interviews with firsthand sources, The Choice is the behind-the-scenes story of President Bill Clinton and Senate Majority Leader Bob Dole over the last two years. It is the personal and political story of how the nation`s two top leaders prepared themselves to square off for the 1996 presidential election. Never before has political reporting provided voters with so much authoritative, in-depth information on the candidates before a presidential election. The Choice sets the stage for the November 5, 1996, election with a study of the contenders in action-- their decisions, their conversations, their private assessments, their disappointments, their anger and triumphs, their definitions of themselves and their evolving understanding of national purpose. Included in this wide-ranging political history is exclusive new material on the Republican primary contest; the White House and congressional budget battles; thetop secret Bosnia strategy sessions in the White House; the influence of Vice President Albert Gore, Jr., and House Speaker Newt Gingrich; the role of political money; the uses of public opinion polling and advertising; former General Colin Powell`s decision not to run; and the strategies of both campaigns, including Dole`s decision to leave the Senate and his consideration of possible running mates. Woodward has dug deeply into the personal and political relationship between Clinton and Dole, revealing their private conversations as these most tested products of the American system attempt to balance political gain against the welfare of the country. The Choice is also a character study of the two men and their wives, Hillary Rodham Clinton and Elizabeth Dole.

Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju! Studenički tipik i samostalnost srpske crkve, Miodrag Petrović Izdavac: Decje novine, Beograd 1986 Cirilica, tvrdi povez, 24×17,5cm, strana 182, ilustrovano kartama i fotografijama + 30 slika delova tipika, povelja i pisama. Studenički tipik je srpski srednjovekovni dokument iz XIII veka. Napisao ga je Sveti Sava u Studeničkoj isposnici 1208. godine, i u sebi sadrži i žitije Savinog oca — Stefana Nemanje, kasnije monaha Simeona. Predstavlja prvi ustav Srpske pravoslavne crkve. Pisan je za manastir Studenicu. Uređuje organizaciju života u monaškoj zajednici Studenice, uređenje i organizaciju manastirske uprave, molitve, ishrane, posta Pisan je , od napuštanja prestola pa sve do prestavljenja. Istorija Studenički tipik je pisan po ugledu na Karejski tipik, a kasnije bio uzor za Žički tipik i sve druge manastire širom srpskih zemalja. Pišući Studenički tipik, nazvan i Obraznik Svetog Save, Sveti Sava nema za cilj da propiše samo spoljašnju zakonik o ustrojstvu života u manastiru, već prenosi živo monaško predanje i iskustvo Svete gore i drugih duhovnih centara Istoka, naročito onih u Carigradu, Palestini (Lavra Sv. Save Osvećenog) i na Sinaju. Studeničkim tipikom osniva se u Studenici i prva bolnica kod Srba, po vizantijskim manastirskim uzorima. U tipiku se govori o detaljima organizacije bolnice u kome se nalaze podaci o rasporedu ležaja za bolesnike, radu osoblja, kućnom redu, načinu spravljanja lekova, postupanju kod masovnog oboljevanja i drugo. Studenička bolnica je imala četiri prostorije i 12 kreveta, a bolesni su nakon izlečenja (zalečenja) otpuštani sa otpusnom listom. Pored uputstava za rad bolnice, Sveti Sava je propisao i zabranu nadrilekarstva. Studenica se ovim ustavom određuje kao slobodan od crkvenih i svetovnih vlasti, s tim što je poverena onome koji vlada srpskom zemljom „njega da ima za osvetitelja onome koji bi hteo da prekrši bilo koje manastirsko pravo”.