Kemp: laž koja govori istinu Rende, Kontrabunt, 2003. 366 strana, četvrtasti format. Potpis prethodnog vlasnika. Očuvana. Nepodložan definiciji, nepokolebljiv, kemp je heroizam ljudi od kojih se ne traži da budu heroji. On će iznaći nove načine da reaguje, zajedno sa javnim ukusom i protiv njega, on će sebično i nesebično nastaviti da krešti, zabavljajući samoga sebe i posmatrača nekim ludim gestom, zaboravljajući na ono što se od njega zahteva. Kemp je uvek u budućnosti; zbog toga je on toliko očajnički potreban sadašnjosti.

Kemp: laž koja govori istinu Rende, Kontrabunt, 2003. 366 strana, četvrtasti format. Očuvana. Malo zaprljana na gornjoj bočnoj strani Nepodložan definiciji, nepokolebljiv, kemp je heroizam ljudi od kojih se ne traži da budu heroji. On će iznaći nove načine da reaguje, zajedno sa javnim ukusom i protiv njega, on će sebično i nesebično nastaviti da krešti, zabavljajući samoga sebe i posmatrača nekim ludim gestom, zaboravljajući na ono što se od njega zahteva. Kemp je uvek u budućnosti; zbog toga je on toliko očajnički potreban sadašnjosti.

Zagreb 1987. Mek povez, bogato ilustrovano, tekst uporedo na srpskom i engleskom jeziku, 116 strana. Knjiga je odlično očuvana. K6 Kao dizajner koji djeluje u vremenu postmoderne, Hržić ne robuje onom tipično modernističkom zahtjevu za jedinstvom stila: naprotiv, ne uzdržava se od disparatnih dijelova u jednom oblikovnom rješenju, uživa u vezivanju nespojivog, traži sklad neuskladivog. Pri tome mu sigurnost daje spoznaja da ni u dizajnu ne vladaju norme i kanoni, nego ukus i imaginacija pojedinca: sve se može uraditi, sve će što se uradi funkcionirati, ako u tome, naravno, ima dovoljno duha, mašte i senzibiliteta. Hržić je projektant ali ne i neposredni izvođač svolih stolaca: on ih crta na papiru, u dvije dimenzije, no kao trodimenzionalni predmeti u prostoru ti su stolci djelo drugih ruku, ruku vještih majstora-obrtnika. Tu se i krije još jedna suprotnost, još jedan kontrast u ovom poslu: ti plodovi neke postmoderne imaginacije, ovog doba tehničkih i tehnoloških čudesa, zapravo su objekti zanatske izrade, izvedeni načinom rada starim gotovo više stoljeća unatrag. U tome, međutim, ne treba vidjeti ništa proturječno: jer Hržić nije projektant `po zadatku`, u ritmu stroja, na traci, po nalogu tržišta, nego je po odnosu što ga prema vlastitom radu gaji pravi autor, u biti je - zašto to ne reći svojevrsni umjetnik, netko tko radeći moguće uporabne predmete zadovoljava prije svega porive svoje fantazije. Ješa Denegri

Marklen Mosijenko Ruze ulje na platnu 30 x 30 cm plus ram signatura dole desno Akademski slikar Marklen Mosijenko, rođen je 1928. godine u Odesi, pripada srednjoj generaciji beogradskih slikara. Slikarstvo je studirao i učio na Akademiji likovnih umetnisti i u Umetničkoj radionici Đorđa Andrejevića Kuna. Stekaviši formalne kvalifikacije M. Moskjenko i dalje uporno radi, traži, stvara i redovno izlaže svoje radove na grupnim a zatim samostalnim izložbama u Beogradu 1961. i 1973, u Zemunu 1974. i u Beogradu 1976. godine. To traženje sopstvenog ličnog izraza postoji i danas i može se reći, da ono donosi rezultate koje je veoma pohvalno ocenila i kritika i publika. Njegove slike stoga se nalaze u mnogim stanovima građana, privatnim zbirkama i ustanovama. Na poslednjoj jesenjoj izložbi u Zemunu otvorenoj 1974. god. u Domu RV i PVO, građani Zemuna, ljubitelji umetnosti, bili su impresionirani njegovim radovima što se u prvom redu odnosilo na vedute Zemuna. Pred mnogoorojnim posetiocima iskrsavali su iz-gledi grada, njegovih delova, redovi kuća, najvećim delom prizemnih, barokni zvonici, dvorišta, starivske kapije, redovi drveća s bogatim krošnjama i rastinjem nenametljivih nijansi boja. Likovni kritičari su to zapazili i tražeći sličnost s viđenim, izrekli su konstataciju da to nisu romantični, katkad sladunjavi nemački pej-saži prošlog stoleća, „već holandski predeli koje su njihovi autori krajnje pojednostavljenim sredstvima preobraćali iz monotonih isečaka prirode u snažan umetnički doživljaj". Slike M. Mosjenka i na ovoj izložbi pokazuju njegova viđenja grada i onoga što nas okružuje i, izvesno je, da će ovih oktobarskih dana posetioci razgledajući prezentovane radove, iz kojih struji fluid istine, sticati prijatne utiske i osećanja jer one predstavljaju uspeli, skladni spoj inspiracije i umetničke realizacije. Miodrag Dabižić

Okrznuta istina / The Glanced Truth (fotomonografija) Autor: Miroslav Predojević Pančevo 2009. Mek povez sa klapnama, bogato ilustrovano, format 20×24 cm, 142 strane. Napomena: na predlistu posveta; ako se to izuzme, knjiga je odlično očuvana. K5 Autor, Miroslav Predojević, u knjizi OKRZNUTA ISTINA pokazao je da portretisanje i poziranje pred fotografskom kamerom ima osoben ritam kojim se individualna i pojedinačna ljudska tela pripremaju za život u večnosti. Izvod iz recenzije prof. dr Milanke Todić Predojević se opredelio za emancipovanu ženu iz svoga okruženja, jasnog životnog stava i određene profesije, iz čijeg pogleda zrači samosvest o sopstvenoj lepoti, emotivnom bogatstvu i intelektualnoj vrednosti... ...Njegove žene su galerija najženstvenijih likova; uprkos svojoj superiornosti emancipovanih žena one su emotivne i ranjive. Izvod iz recenzije prof. Branimira Karanovića Svojim tumačenjem žene, kao bića prvog reda interesovanja (a pitanje je da li je muškarac dorastao takvom poduhvatu i avanturi), on samo stvara milje u kojem će likovi, položaj tela, ruke i rad ruku, koji ih isto toliko karakteriše, kostimi i frizure, učestvovati u senkama i svetlostima koji ne dopiru toliko do istine o portretisanoj ličnosti, koliko do istine o portretu žene. Izvod iz teksta Dejana Đorića Osoben rukopis pun stilske jednostavnosti i opore iskrenosti. Lična i dovoljno zahtevna tvorevina, data prepoznatljivim i osobenim „svetlopisom`. Svaki je snimak okno u zamračenoj sobi, u kojoj se ogleda beskraj zagledan u nemo lice svoje vlastitosti, samotno uobličeno u celinu... kao misli koje se mogu opipati. Izvod iz teksta Vladete Kolarevića

Polovna knjiga, izuzetno očuvana, kao nova. Izdavač: Službeni glasnik - Beograd, 2017. god. Broširan povez, 24 cm. 506 str. Postoje pijanisti čije je sviranje do te mere predvidivo da ako bi se slučajno onesvestili to bi bilo dobrodošlo podsticanje pažnje. Fišer je umeo sa svakim tonom da donese iznenađenje; on bi vas uznemirio svojim slabim živcima ili bi vam se od njegovih detinjarija digla kosa na glavi (na primer u njegovim čudnim kadencama!). Postoje pijanisti koji se kao paraziti prikače za neku kompoziciju ili koncertne hijene koje proždiru remekdela kao da su lešine. Fišer je bio od onih pijanista koji daju; on je umeo da izdiše vazduh i savetovao je svojim učenicima da svakog jutra vežbaju izdisanje. (Udisanje govorio je to je lako.) Za većinu izvođača i praktično za bilo koju vrstu koncertne publike našeg doba muzika je veoma ozbiljna stvar. Od izvođača se očekuje da se izdaje za heroja diktatora pesnika zavodnika čarobnjaka ili bespomoćnog posrednika nadahnuća. Izvođenje komične muzike traži takvog izvođača koji će imati hrabrosti da izazove manje strahopoštovanja i da sebe ne uzima odveć ozbiljno. Komičnu muziku može uništiti i sasvim obesmisliti ozbiljno izvođenje. Ona mnogo više zavisi od izvođačevog pristupa nego jedan alegro di bravura nokturno ili posmrtni marš. Treba posedovati poseban dar da bi se komad odsvirao na humorističan način.Ne odajem nikakvu tajnu kad kažem da se prilikom produkcije snimaka uživo skoro uvek objedinjuju pogodnosti koncerta s pogodnostima studija u traganju za spojem ili nagodbom između ova dva sveta. No ipak uprkos svim predostrožnostima moglo se desiti da prisutni slušaoci pokvare ovaj poduhvat. Tokom proteklih godina sećam se mojih koncerta na kojima je plakala beba (Japan) lajao pas (Njujork) maukala mačka (Carigrad) slušalac pao u nesvest nastran čovek tapšao na najnemogućijim mestima i nestala struja gurnuvši nas sve u mrak. Iz knjige Muzika smisao i besmisao

NOVA URAMLJENA IKONA SVETOG VASILIJA OSTROŠKOG Dimenzije ikone su 28,6cm sa 23cm,pozadi ima metalni trougao da se može zakači na ekser na zidu. Sveti Vasilije Ostroški je veliki čudotvorac čija su čudotvorna djela poznata i izvan granica Srpske Pravoslavne Crkve. Njegovo sveto tijelo u cjelosti počiva u ostroškoj isposnici, nepodložno zakonu truljenja, evo već više od trista godina. Crkvica u kojoj leže mošti Ostroškog Sveca ispunjena je prijatnim mirisom, koji zadivljuje svakog poklonika. Činjenica netljenosti tijela ovog velikog svetitelja, predstavlja fenomen za sebe, koji mi hrišćani nazivamo – čudom. Ovaj se fenomen jedino može shvatiti i objasniti svetim životom Ostroškog Sveca. A život Svetog Vasilija bio je zaista život u Bogu, život sazidan po Hristu, u kome sve i sva bješe Hristos. Još veće čudo i dokaz svetiteljstva Svetog Vasilija jeste čudotvorna moć njegovog netljenog tijela. On, koji je u svom zemaljskom životu više ličio na anđela nego na čovjeka, uzdigao je svoj duh do prestola Božijeg, a svoje tijelo obesmrtio. To sveto tijelo bilo je za vrijeme zemaljskog življenja hram Duha Svetoga, a poslije rastanka sa svojom bogočežnjivom dušom postalo je riznica blagodati Božije. Svetog Vasilija je u našoj Srpskoj Crkvi Gospod odredio za posebnu misiju, za pomoćnika i iscjelitelja svih nevoljnih i bolnih, koji sa čvrstom vjerom i ljubavlju dolaze i pristupaju mu kao velikom čudotvorcu i Božijem ugodniku. I danas je ostroška isposnica, u kojoj se podvizavao Sveti Vasilije i u kojoj počivaju njegove svete mošti, svojevrsna Vitezda, banja iscjeljenja, u kojoj mnogi: bolesni, hromi, suhi, zgrčeni i umobolni nalaze milost Božiju i odakle svojim domovima odlaze zdravi i dušom i tijelom. Ne mogu se izbrojati razna čudesa, koja je Gospod preko njega učinio i koje svakim danom čini i pokazuje nad svakim onim koji dolazi i traži pomoć od Gospoda posredstvom ovog velikog svetitelja, velikog Božijeg ugodnika, velikog jerarha i učitelja, molitvenika, podvižnika, revnitelja svete pravoslavne vjere, Vasilija Ostroškog, po čudima poznatog širom vaseljene.

61997) LENI KRAVIC neka ljubav vlada , Dejvid Ric , Laguna Beograd 2022 , Autobiografija koju su preporučili urednici časopisa: Essence, Vanity Fair, Time, New York Post, New York Times, Rolling Stone, People, Men`s Health, Interview. „Svoju priču vidim kao skup pesama povezan čarobnom vezom.“ Neka ljubav vlada čudesna je priča o odrastanju u nesvakidašnjoj porodici i potrazi za sopstvenim glasom. Leni Kravic se osvrće na svoj život sa iskrenošću, samokritikom i humorom. „Moj život se sastoji od suprotnosti“, piše on. „Crno i belo. Judaizam i hrišćanstvo. Džekson 5 i Led Cepelin. Prihvatio sam svoju dušu Blizanca. Voleo sam te suprotnosti. Jin i jang su se mešali u različitim delovima mog srca i uma, dajući mi ravnotežu i podstičući moju radoznalost i opuštenost.“ Od Aper Ist sajda na Menhetnu, Bedford Stajvesanta u Bruklinu, Boldvin hilsa i Beverli hilsa u Los Anđelesu, do Francuske, Engleske i Nemačke pratimo priču o izuzetno kreativnom klincu koji zbog brojnih teškoća u školi i porodici traži spas u muzici i izrasta u vrsnog muzičara, vrhunskog tekstopisca, producenta i izvođača. Ali otkrivamo i drugu stranu njegovog života, način na koji se duhovno menjao i koji je bitno uticao na njegovu muziku i odluke da odbije više nego privlačne diskografske ugovore dok ne pronađe sopstveni muzički izraz. Stvaranje umetnika koji je proglasio „Neka ljubav vlada“ samo je srce ove priče. mek povez, format 13 x 20 cm , latinica

Crtež za `Obično petkom` Mića Mihajlović 1936 - 2018 Rođen u Kraljevu 1936. godine, najveći period svog života proveo je stvarajući na Petrovaradinskoj tvrđavi, na koju se `doselio` 1964. godine. Umetničku školu u Novom Sadu je završio 1967. godine. Izlagao je više od 150 puta u bivšoj Jugoslaviji i svetu. Osim slikarstvom, bavio se i novinarstvom. Novinarsku karijeru je započeo u Listu socijalističkog saveza radnog naroda novosadskog sreza `Tribina`, nakon čega je radio i kao ilustrator u `Dnevniku`. Njegov dugogodišnji i veliki opus ovenčan je mnogobrojnim domaćim i međunarodnim nagradama, a dobitnik je Februarske i Oktobarske nagrade Grada Novog Sada. Bio je oštar kritičar svih režima, od vremena SFRJ do danas. Njegov atelje je bio poznat kao `lajaonica` u koju su dolazili mnogi, pa čak i policajci, zbog čega su, kako je sam rekao, jedni drugima čuvali leđa. `Inventar` njegovog ateljea bio je i Mika Antić, sa kojim je bio veliki prijatelj. Govoreći o razlozima zbog kojih se bavi slikarstvom, rekao je da to ne radi da bi bio slavan za života ili posle smrti. `Slikao sam iz jedne potrebe, jer slikarstvo je kao poezija, nešto što čovek želi da kaže, ali na drugačiji način. Ja je ne govorim rečima, ja je govorim četkom, crtežom i bojom. Beležim vreme u kojem sam, a naravno i vreme koje tek dolazi. Često puta sam naslućivao, kroz slikarstvo, da će se desiti neke stvari kao što su se i desile. Kada pričaš nešto o budućem vremenu onda izgledaš kao veštac običnom svetu. Onda kažu da izmišljaš. Ne izmišljaš ništa, negde je u to sebi ugrađeno, neki vanvremenski čip i on izbija pre vremena i govori`, pričao je poznati slikar. Upoređujući period komunizma sa današnjom demokratijom, Mihajlović je za portal `mojnovisad` rekao da je nekada `bar postojao neki red`. `Uvek je umetnost iziskivala žrtvu, i uvek je umetnik morao da bude svestan da će zbog toga imati nedaće, da će se mučiti i koprcati. Ali se nekako moglo, nekada. Danas? Danas za sve to što daješ ne dobiješ baš ništa. Za mene su uvek govorili da sam više radnik nego slikar. I tako mora da bude. Jedan Pikaso ne bi bio to što jeste, da nije bio radnik. Ali danas taj rad ništa ne vredi. Danas slikari prodaju slike za dve, tri hiljade dinara. I srećni su ako uspeju. Ja neću da se potpišem bez sto evra. Imam tu svoju penziju, kolika je, tolika je. Ali svoje ime neću uludo da prodajem`, govorio je Mića. Mića Mihajlović je preminuo 10.03.2018 u Novom Sadu. Miroslav Mika Antić (Mokrin 14. mart 1932 − Novi Sad 24. jun 1986) bio je srpski pesnik i urednik. Pored književnosti, bavio se slikarstvom, novinarstvom i filmom.[1] Bio je i urednik lista „Ritam“ i „Dnevnika“ u Beogradu, i „Mladog pokolenja“ u Novom Sadu.[2] Biografija[uredi | uredi izvor] Rođen je u Mokrinu na severu Banata. Osnovnu školu započeo je u Kikindi a nastavio u Pančevu. Živeo je u Pančevačkoj Gornjoj varoši, gde je pohađao i gimnaziju. Sa samo šesnaest godina napisao je svoje prve pesme koje su izašle u časopisu „Mladost”. IP „Novo pokolenje”, 1950.godine, prihvatio je da odštampa prvu zbirku pesama „Ispričano za proleće”.[3] Studije je upisao u Beogradu na Filozofskom fakultetu. Živeo je u Novom Sadu. Na dan svoje smrti dobio je nagradu koja mu je uručena u Skupštini Vojvodine.[4] Pre nego što je postao poznati pesnik bavio se raznim poslovima - bio je mornar, radio je u lutkarskom pozorištu. Stvaralašltvo[uredi | uredi izvor] Spomen ploča na kući u Pančevu Spomenik Miroslavu Antiću u Novom Sadu Pesnik Mika Antić je u jednom razgovoru rekao da je čitao mnoge pisce, i da su na njega svi uticali. Ali je malo onih, kako je govorio, koji su mu ostali dobri i večiti prijatelji. U dečjoj literaturi, na primer, kako je govorio, nikad se nije razočarao u Sent Egziperija. U svom delu, Antić, poput Egziperija, pokazuje koliko su vredne male stvari koje odrasli ljudi ne primećuju. U obraćanju deci on kaže: „Moje pesme nisu pesme, nego pisma svakome od vas. One nisu u ovim rečima, već u vama, a reči se upotrebljavaju samo kao ključevi, da se otključaju vrata iza kojih neka poezija, već doživljena, već završena, već mnogo puta rečena, čeka zatvorena da je neko oslobodi“.[5] Režirao je filmove „Doručak sa đavolom“, „Sveti pesak“, „Široko je lišće“, „Strašan lav“. Pisao je dramska dela i jedan roto roman.[6] U periodu od 1941. do 1954. živeo je u Pančevu.[7] O njemu je Nemanja Rotar napisao knjigu „Sutradan posle detinjstva”.[8] Na Novom novosadskom groblju ispratilo ga je više od deset hiljada ljudi, 26. juna 1986. godine. Njegova poslednja želja je bila da mu pročitaju „Besmrtnu pesmu” i odsviraju „Pira mande korkoro” kada ga budu sahranjivali.[3] Nasleđe[uredi | uredi izvor] Odlukom gradske skupštine Novog Sada od 2007. godine, druge nedelje marta u Novom Sadu održavaju se „Antićevi dani”. U okviru manifestacije se dodeljuje godišnja nagrada „Miroslav Antić”. Nagrada i manifestacija su izostale 2021. i 2022. godine.[9] Po njemu su nazvane škole: OŠ „Miroslav Antić” Niš, OŠ „Miroslav Antić” Palić, OŠ „Miroslav Antić” Čukarica, OŠ „Miroslav Antić” Futog i OŠ „Miroslav Mika Antić` Pančevo. Dela[uredi | uredi izvor] Pesma Plavi čuperak, Mika Antić Duration: 57 seconds.0:57 Knjige za odrasle[1] „Vojvodina“ „Ispričano za proleće“ (1951) „Roždestvo tvoje“ „Plavo nebo“ „Nasmejani svet“ (1955) „Psovke nežnosti“ „Koncert za 1001 bubanj“ (pesme) (1962) „Mit o ptici“ „Šašava knjiga“(1972) „Izdajstvo lirike“ „Savršenstvo vatre“ (1982)[10] Knjige za decu[1] „Poslednja bajka“ (1965) „Plavi čuperak“ (1965) „Garavi sokak“ (1973) „Olovka ne piše srcem“ (1973) „Živeli prekosutra“ (1974) „Druga strana vetra“ (1978) „Ptice iz šume“ (1979) „Prva ljubav“ (1981) „Svašta umem“ (1981) „Horoskop“ (1983) „Plava zvezda“

Kombinovana tehnika Retko Posveta umetnika 1987 Svetislav Feđa Pešić rođen je u Beogradu, 12. novembra 1936. godine, gde je i završio srednju školu i Akademiju primenjenih umetnosti. Diplomirao je 1967. godine. Kolektivno izlagao na raznim bijenalima i grupnim izložbama. Nema slikarske tehnika koja je Pešiću strana i nema konkretnog materijala koga on ne bi mogao pretvoriti u sliku. Za izložbu koja je pred nama odlučio se za reljefne kolaže u drvetu, akvarele, klasične kolaže i slike na platnu, kombiovana tehnika (ulje, pigment, gvaš, tempera). Od svega što ima mogao je izdvojiti samo jedan mali deo iz svoga imponzantnog zbira i izložiti u, po obimu, skromnom izložbenom prostoru. Izlažući tako malo, a radeći tako mnogo, skoro četrdeset godina, slikar ima osećaj da je daleko od pogleda javnosti pa kaže: „Radim za neka druga dolazeća umna bića iz kosmosa“. Očigledno je da ta „umna bića„ ne dolaze i slikar ih u svim svojim slikama traži i rekonstruiše, slično Diogenu koji je sa fenjerom tražio čoveka. Pešić traži čoveka iz slike u sliku kao da je najusamljeniji čovek na svetu. Konstrukcije su takvog oblika i sadržaja da se gledaocu može učiniti da ih autor ne stvara već da ih razara. I taj utisak ne bi morao biti pogrešan. Ali ruke, koje su prisutne i dominantne na većini njegovhi slika, odaju želju za kontaktom, a njihova bespomoćnost pokazuje da kontakta nema. Zato što nema ljudskog kontakta i istinskog razumevanja slikar kaže: „Ne mogu da naslikam sliku koja bi bila tako ružna koliko je sam život odvratan. U odnosu na život moje su slike beskrajno čedne“. Motivi ruku i krsta najčešće se prožimaju i ponavljaju, tako da se može reći da je tema raspeća glavna slikareva preokupacija. Ova tema je ključni izraz slikareve ambivalencije. To je istorijska tačka ukrštanja dobra i zla, kada se žrtvuje pravednik da bi se iskorenila nepravda. Slikar se ne miri sa činjenicom da se za pravdu moraju žrtvovati najbolji ljudi, iz prostog razloga što njih ima sve manje. Slikar kaže: „Ostali su samo lopovi, budale i podlaci“. Najveći broj Pešićevih likovnih figura koje se razlažu ili slažu, lebde u beskonačnom plavetnilu kao u nadzemaljskom kraljevstvu ili u sterilnoj belini koja, prema verovanju mnogih naroda, služi za teranje zlih duhova i nesreće. Upotrebom ovih protivrečnih boja slika, takodje, izražava svoja ambivalentna stanja. Dok belina cepa i razdvaja, plavetnilo izražava težnju za prijateljstvo, višim vrednostima i nadrealnom metafizikom. Tako se slikar i verbalno iskazuje tvrdeći da je „slika izraz moći i nemoći autora“, da je ona „slikareva lepota i muka“. A najveća muka ovog slikara je potraga za odgovorom na pitanje: „Kako naslikati misao?“ Drugim rečima, kako na likovni način prikazati nešto što nema lik, što je nevidljivo. A ovo je osnovno pitanje aktuelnog slikarstva uopšte. Pešić je, prema tome, moderan slikar, i pri tumačenju njegovih slika ne treba tražiti rešenje u vidljivom svetu već samo pomoću čiste refleksije. Zato je tumačenje ove vrste slikarstva teže i važnije od samih slika. One bez tumačenja ostaju zbunjujuće šarenolike površine, više neprijatne nego prijatne. One su i za samoga slikara tajna i zato ga najčešće bez naziva, a ako ga i ima to je pridodata slobodna asocijacija kao. „Njih dve ili njih dvoje izučavaju umetnost sladostrašća na sunčanoj strani“. I ovde, dakle, pri sklapanju naziva, slikar ostaje u dilemi. Razapet izmedju dva svoja bazična motiva, koji se isljučuju naš autor se vrti kao u začaranom krugu. Varira tehnike, materijale, formate, elemente i sklopove svojih figura, ali tema je uvek ista – raspeće. I čovek je uvek isti – zbir elemenata, a nikada-sinteza. Ako se nešto sintezira na Pešićevim slikama to je jedino - žensko telo. Samo ono ponekad, kao glatka i lepa površina, izroni iz buvljaka mehaničkih elemenata, ali sa glavom monstruma ili bez nje. A slikar u svojim pesmama, koje ponekad piše, kaže: „Ja sam čudo u ponoru strasti...ja sam samovanje, život iskona u kriku slobode, okovan vama, ja se gušim.“ Ove stihove navodimo zbog toga da bi pokazali da slikareva ambivalencija nije nikakva poza. Ona je činjenica koja je došla do izražaja u njegovim slikama kao i u pesmama koje je napisao, a dolazi do izraza i u svemu što o svojim slikama govori – njihovom značenju, porukama, njihovoj vrednosti, originalnosti, motivima i sličnom. I kritičari koji su analizovali Pešićeva dela, ne samo da ih vide različito već su često i neodlučni. Za njegova dela kažu da su „lavirint“ i da „izmiču interpretaciji“ (Miro Glavurtić, „komplikovana fenomenologija“, „tajanstvena“ (Djordje Kadijević), „zagonetni spletovi linija i oblika“ (Sreto Bošnjak), „provala bezglasnih krikova“ (Jovan Despotović). Unutarnji motivi Svetislava Fedje Pešića, sukobljeni na život ili smrt, stvaraju višeznačne i protivrečne simbole koji više skrivaju nego što otkrivaju. Bez tumačenja oni će ostati izvan interesa običnih gledalaca. Sa ovakvim slikama umetnik sam mora da izadje pred lice javnosti sa svojom poetikom. Ne treba da zazire od dekodiranja, od otkrivanja svojih poruka, dilema i motiva jer su oni (ovi poslednji), manje ili više u svima nama. Zato izjave slikara, navedene ovde, mogu da budu početak takve saradnje izmedju kritike, autora i publike. Pešićev stvaralački proces, sa malim stepenom sublimacije, iskazuje neposrednu projekciju negativnih naboja, skoro čistu eksternalizaciju dva sukobljena motiva. Eksternalizacija ove vrste, svakako prija autoru jer smanjuje tenzije, ali gledalac se oseća neprijatno i mučno. Sa više sublimacije likovna dela S. F. Pešića izgubila bi na žestini, ali bi dobila u stepenu privlačnosti i omogućila svestraniji i intimniji kontakt sa publikom. Jer umetnosti bez publike ostaje da čeka „umna bića iz kosmosa“ koja, možda, nikada neće ni doći. Iskorak iz začaranog kruga usamljenog i u sebe zagledanog čoveka, Pešić pravi sa najnovijom serijom slika reljefnih kolaža u drvetu. Na njima nema rastočenih i razapetih figura već se na svakoj od njih oseća „osmišljeni lirizam“ (Kosta Bogdanović) i čovekov stvaralački duh u celini. Gledajući samo njih mogao bi se napraviti pogrešan o uravnoteženosti sigurnosti civilizovanog i urbanizovanog ljudskog roda. Medjutim, ove slike treba gledati zajedno sa svim drugim radovima našeg autora, i tek tada možemo dobiti pravu meru racionalnosti i iracionalnosti savremenog čoveka i pravu vrednost iskrene i opominjujuće poruke Pešićevog stvaralačkog dela. 7. i 12. II 2001 Beograd Prof. dr. Vladislav Panić, psiholog Avangarda

VAŽNA NAPOMENA:PRVIH 10 STRANICE KNJIGE ISPADAJU.SVE STRANICE SU NA BROJU. KNJIŽEVNE NOVINE BEOGRAD 1987 Dušan Prelević (Beograd, 11. novembar 1948 — Beograd, 28. jul 2007) bio je srpski roker, pisac i scenarista. Dušan Prelević Dušan Prelević Prele.jpeg Dušan Prelević Prele Datum rođenja 11. novembar 1948. Mesto rođenja Beograd FNR Jugoslavija Datum smrti 28. jul 2007. (58 god.) Mesto smrti Beograd Srbija Politička stranka Demokratska stranka Srbije Biografija Uredi Mural Preletu u Beogradu Prelević je igrao fudbal u Hajduku i Crvenoj zvezdi, a bio je hokejaški golman Partizana. Muzikom je započeo da se bavi profesionalno 1965. godine. Bio je član sledećih muzičkih sastava: Orkani, Juniori, Siluete Tomija Sovilja i Vizije. Od 1968. godine je član Korni grupe. U grupi ostaje samo nekoliko meseci, kada ga zamenjuje Dalibor Brun. Sa njima je snimio pesmu „Čovek i pas“. Potom započinje njegova solistička karijera. Na Beogradskom proleću 1970. godine izvodi kompoziciju „Da l` postoji ona koju sanjam“, a na Omladinskom festivalu u Subotici za pesmu „Kažu“ dobija nagradu. Bio je član Udruženja džez muzičara. Snimio je nekoliko ploča, pisao je tekstove za rok i džez kompozicije, a u Ateljeu 212 je igrao i pevao u mjuziklu Kosa. Sredinom sedamdesetih je bio pevač rok sastava „Opus“ Miodraga Miveta Okrugića, sa kojima je snimio jedan LP, da bi se na prelasku iz sedamdesetih u osamdesete obreo u Holandiji, gde je pevao crnačku muziku po tamošnjim klubovima. Svoj prvi album „Na oštrici brijača“ objavio je 1982. godine uz pomoć Bore Đorđevića, tromboniste Kireta Mitreva, klavijaturiste Laze Ristovskog, gitariste Enesa Mekića, basiste Nenada Stefanovića Japanca, bubnjara Vladimira Furduja, trubača Stjepka Guta i glumca Slobodana Aligrudića. Sa ploče su se izdvojile pesme „Majko na šta liči tvoj sin“ i obrada hita sarajevskih Indeksa „Jutro će promeniti sve“. Desetak godina kasnije 1991. godine, izdao je svoj drugi album „U redu pobedio sam“, na kojem su svirali čuveni trubač Duško Gojković, kontrabasista Miša Blam, klavijaturista Miša Krstić i poznati Džez bubnjar Lala Kovačev. Na albumu su neki hitovi sa prethodne ploče i obrade poznatih džez standarda. Poslednjih dvadesetak godina je objavljivao priče i eseje u NIN-u, Književnim novinama, Dugi i drugim listovima, a napisao je tri knjige pripovedaka. Autor je scenarija za film Poslednji krug u Monci, a napisao je i nastavak. Svoj politički angažman manifestovao je članstvom u DEPOS-u početkom devedesetih godina prošlog veka i u DSS-u. Bio je uhapšen u demonstracijama 9. marta 1991. godine. Nije se ženio. Otac je dve kćeri, Dine i Milice. Diskografija Uredi Singlovi Uredi Kažu/Da l’ postoji ona koju sanjam (PGP RTB 1970) Hej, hej, okreni se/Jesenja pesma (PGP RTB 1973) Nisam više tvoj/U noćima bez sna (PGP RTB 1973) Tajna/Prošlo je sve (PGP RTB 1974) Vrati mi snove za dvoje/Ne traži ljubav (PGP RTB 1974) Mojih pet minuta/Povedi me (PGP RTB 1978) Hoću da pamtiš/Hoću da pamtiš, instrumental (PGP RTB 1980) Festivali Uredi Beogradsko proleće: Dal’ postoji negde ona koju sanjam, `70 Vrati mi snove za dvoje, `74, treće mesto Gubitnik sam ja, `79 Omladina, Subotica: Sećanje na san, `69 Kažu, `70, treće mesto Opatija: Hoću da pamtiš (Veče rok muzike), `80 Ljubav naša umire (duet sa Nadom Pavlović), `80 Majko na šta liči tvoj sin, `83 MESAM: Zbog takvih žena nastaju balade, `86 Albumi Uredi Na oštrici brijača (PGP RTB 1982) U redu, pobedio sam (PGP RTB 1992) Ja, Prele! (PGP RTS 1996) Literatura Uredi Petar Janjatović: „Ilustrovana YU Rock enciklopedija” (Beograd, 1998.)

Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju! Prednja korica na jednom mestu malo ostevena (oljustila se boja) nista strasno. Sve ostalo uredno! Pecat! Ova knjiga predstavlja uvod u estetiku glazbe. Estetika, koja je bila od najveće važnosti u razmišljanju o glazbi u devetnaestom stoljeću, danas se ponekad sumnja da je prazna špekulacija. Ipak, sudovi o glazbi i svakoj vrsti glazbene aktivnosti temelje se na estetskim pretpostavkama. Carl Dahlhaus daje prikaz razvoja u estetici glazbe od sredine osamnaestog stoljeća nadalje. Kombinira povijesni i sustavni pristup. Središnje teme u glazbi grupirane su zajedno kako bi ilustrirali povijesni tijek događaja i sustavno jedinstvo bitnih elemenata u estetici glazbe. Carl Dahlhaus (10. lipnja 1928. – 13. ožujka 1989.) bio je njemački muzikolog koji je bio među vodećim poslijeratnim muzikolozima od sredine do kasnog 20. stoljeća.[1] Plodan znanstvenik, imao je široke interese, pisao je o glazbi Josquina, Gesualda, Bacha, Schoenberga, kao i o klasičnoj glazbi 19. i 20. stoljeća. Za posljednja dva, njegovo istraživanje je uvelike razvilo opseg i okvir učenika;[2] međutim, on je i dalje najpoznatiji na engleskom govornom području po svojim spisima o Wagneru. Glavninu svoje karijere proveo je kao voditelj muzikološkog odjela Berlinskog tehnološkog instituta, koji je podigao na međunarodni standard. Dahlhaus je bio pionir razvoja brojnih muzikoloških područja, posebice estetike glazbe, koju je uzdigao na središnji status. Aktivan kao povjesničar, analitičar, urednik i organizator, bio je iznimno utjecajan i njegov je rad otada potaknuo značajne rasprave i rasprave. Dahlhaus je rođen u Hannoveru 10. lipnja 1928. godine.[3] Drugi svjetski rat prekinuo je njegovo rano školovanje; služio je na frontu i kao pomoćni protuzračni vojnik.[4] Školske ispite polagao je po posebnom programu namijenjenom onima koji se bave borbom. Nakon kratkog studiranja prava, Dahlhaus se prvi put bavio muzikologijom od 1947. do 1952., studirajući kod Wilibalda Gurlitta na Sveučilištu u Freiburgu i Rudolfa Gerbera na Sveučilištu u Göttingenu.[3] Njegova disertacija iz 1953. na potonjem se odnosila na mase Josquina des Preza.[3] Umjesto da traži akademsku karijeru, bavio se kazališnim i novinarskim svijetom.[3] Započevši kao student, radio je kao dramaturg za Deutsches Theater u Göttingenu od 1950. do 1958. [3] Bertolt Brecht ga je potaknuo da preuzme to mjesto.[4] Od 1960. do 1962. radio je kao glazbeni urednik u novinama Stuttgarter Zeitung, djelujući kao nemilosrdni promicatelj škole u Darmstadtu.[3] Njegov prvi akademski položaj došao je 1962. godine, kada je do 1966. godine radio kao znanstveni asistent na Sveučilištu u Kielu.[3] Te godine je završio svoje djelo za svoju Habilitaciju Untersuchungen über die Entstehung der harmonischen Tonalität (Studije o podrijetlu harmonijskog tonaliteta), objavljenu 1968. godine.[5] Djelo je bilo temeljna studija o podrijetlu tonaliteta, koja seže do razdoblja renesanse i baroka. Izvorno na njemačkom jeziku, Robert Gjerdingen objavio je prevedenu verziju 1990. u Princeton University Press.[5] Nakon što je manje od godinu dana radio na Sveučilištu Saarland, 1967. je angažiran da naslijedi Hansa Heinza Stuckenschmidta na mjestu voditelja muzikološkog odjela Berlinskog Tehnološkog instituta.[3] Ostat će tamo do svoje smrti, [4] postupno proširujući i razvijajući sveučilišni prethodno minuskularni muzikološki program do međunarodno poznatog.[3] Iako su mu mnoga sveučilišta nudila pozicije tijekom njegova mandata, on ih je sve odbio; jedina iznimka bila su dva semestra koja je proveo kao gostujući profesor na Sveučilištu Princeton.[4] Dahlhaus je odlikovan Ordenom zasluga Savezne Republike Njemačke (Veliki križ sa zvijezdom), Plavim Maxom i primljen u Njemačku akademiju. Godine 1987. dobio je nagradu Frankfurter Musikpreis.[4] Nakon što je neko vrijeme bio bolestan - bolest koju je uglavnom skrivao od svojih kolega - umro je u Berlinu 13. ožujka 1989. [4] od zatajenja bubrega.[3] U to je vrijeme radio na sažetoj povijesti zapadnjačke glazbe na engleskom jeziku, koja je ostala nedovršena.[3] Muzikološka stipendija Dahlhaus je napisao 25 ​​knjiga, više od 400 članaka i pridonio 150 drugih djela o širokom rasponu tema.[4] Najviše ih je bilo o povijesti zapadne glazbe, a posebice one iz 19. stoljeća, odnosno romantične glazbe. Skladatelji čiju je glazbu pisao su Josquin, Gesualdo, Bach i Schoenberg.[6] Klasična glazba 19. i 20. stoljeća također su bile redovite teme.[6] Sva njegova glavna djela napisana su na njemačkom jeziku; povijest zapadnjačke glazbe koju je ostavio nepotpunom bila bi njegova prva engleska publikacija.[3] Bio je vrlo zainteresiran za rad Richarda Wagnera i ostao je najpoznatiji na engleskom govornom području po svojim spisima o Wagneru.[7] Ostale teme kojima se redovito bavio su glazbena teorija, estetika glazbe i pretpovijest `nove glazbe`.[4] Ostavština Pred kraj svog života, Dahlhaus je bio najeminentniji i najutjecajniji muzikolog svoje generacije, a njegova su djela i dalje poticala značajan diskurs, rasprave i kontroverze.[2] Iskazao se ne samo kao muzikolog, već i kao povjesničar, analitičar, urednik i organizator.[2] Njegova postignuća uključuju poticanje novog interesa za glazbu 19. stoljeća, [2] posebno kroz njegovu publikaciju Glazba iz devetnaestog stoljeća iz 1989. [8]. Njegovi različiti interesi omogućili su ozakonjenje raznih muzikoloških podpolja i znatno proširili disciplinu. J. Bradford Robinson daje `sustavnu muzikologiju, institucionalnu povijest [i] salonsku glazbu` kao primjere novoprihvaćenih tema zbog njegovog utjecaja.[2] Bio je glavni zagovornik podizanja estetike kao teme u prvom planu muzikologije.[4][2] Osim toga, pomogao je uspostaviti koherentnu priču za klasičnu glazbu 20. stoljeća.....

Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju! Ranko Guzina je bio umetnik koji imao redak renesansni dar da podjednako dobro piše i crta. Više od pola veka iz dana u dan je dokazivao da kod njega nije bilo profesionalne rutine i zamora materijala, i da je uvek bio neponovljiv, nadahnut, kreativan i svež. Ranko nije više među nama, ali nije otišao. Kako bi rekao veliki Stanislav Ježi Lec: „Nije umro, samo je promenio način života.“ Ranko je bio najbolji satiričar među karikaturistima i najbolji karikaturista među satiričarima. Govorio je da su „crtanje i pisanje dve strane iste medalje“. Ne znamo koja strana medalje mu je bila bliža srcu, ali je sigurno da je ta medalja ima zlatni sjaj. Teško je nešto napisati o Rankovim aforizmima i satiričnim komentarima, jer sve što se za njih konstatuje, ni izbliza nije tako mudro i duhovito kao monumentalne minijature koje je stvarao ovaj izuzetni autor. Imao je božju blagodat da đavolski dobro piše.. U „Novostima“ sam uvek najpre i najradije čitao Rankovu rubriku, jer je u njoj bilo sadržano sve najvažnije što se dogodilo prethodne sedmice i pri tome je bilo komentarisano briljantno, oštro, humorno i neobično. Ranko je svojim satiričnim troparima ismevao svece na zemlji. U najzanimljivijem kalendaru na svetu, pisac nas je podsećao šta su nam vladaoci obećali, a nisu ispunili, ili nisu obećali, a upravo to čine. Svaki dan u Rankovom kalendaru za objekte njegove satire bio je petak, trinaesti. Zbog njih nam je često vreme išlo unazad. Svaki novi kalendar, po Ranku, bio je crveno slovo, jer je to bio istinski praznik za sve koji vole dobar humor i satiru. Vreme smo merili od jednog do drugog „rankijanskog“ džepnog kalendara. Političari na vlasti trebalo je da čitaju Rankov kalendar, da saznaju kada im vreme ističe. Politički i ekonomski komentatori nam nisu bili potrebni, jer smo imali Ranka! To što smo u novinama čitali, samo od Ranka, bilo je dovoljno, jer je u njegovim lucidnim komentarima bilo sadržano sve: I politika; „Treba mnogo vremena i truda da čovek nauči da govori ono što ne misli. Ne postaje se političar preko noći.“ I vlada; „Od nove vlade očekujemo nove i originalne greške i promašaje. Inače, ne bismo ni rušili staru vladu“. I privreda; „Vreme je pokazalo da je lakše ugasiti visoku peć u Smederevu, nego šporet smedrevac“. I socijalna tematika; „Sa fantomkom na glavi, da ga neko ne bi prepoznao, penzioner Pera pljačka kontejnere“. I crna hronika; „Od države lopovi samo traže da ih ne ometa u radu, jer je pravo na rad osnovno ljudsko pravo“. I gradska problematika; „Izgradnja stanice Prokop, Koridora 10 i beogradskog metroa počela je u prošlom veku i u prošlom milenijumu. O tome postoje materijalni dokazi, a ima i živih svedoka“. I kultura; „Najbolje knjige naših najpoznatijih pisaca štampaju se u 500 primeraka i to se razgrabi za nekoliko godina“. Za sve ove protekle godine nikada u „Novostima`, među sedam satiričnih komentara Ranka Guzine, nisam pročitao neuspeo ili prosečan aforizam. Svi su bili na visokom nivou i svi su bili i u tom dvojstvu, naizgled nespojivog - i aktuelni i trajne vrednosti, i humorni i vrlo ozbiljni, i o konkretnom događaju i opšteg karaktera. Ranko je bio originalan i samosvojan autor, jer nikoga nije oponašao i podražavao, a njega je bilo nemoguće kopirati. On jedini nije morao da moli drugog da mu ilustruje knjigu satire, ili da mu neko drugi napiše predgovor za knjigu karikatura. Rankovi crteži govore, a njegovi tekstovi stvaraju slike. Po jednoj teoriji viceve smišaju vanzemaljci, jer niko ne zna ko ih je, kada i kako smislio. Dakle, Ranko je vanzemaljac, jer je tvorac sledećih umotvorina: „Sviđa mi se ova đevojka – kaže Crnogorac. Liči na vojvodu Marka Miljanova.“ „Kad krenu Mujo, Haso i Lala sa vicevima, Fata i Sosa znaju koja je njihova uloga.“ Ranko je crtao i pisao dnevno, ali njegova satira ne živi samo jedan dan. Naprotiv, on je još za života postao vanvremeni klasik srpske satire. I još jednom Lec: „Nije lako živeti posle smrti. Ponekad treba na to utrošiti ceo život.“ Upravo zato - Ranko živi!

Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju! Ranko Guzina je bio umetnik koji imao redak renesansni dar da podjednako dobro piše i crta. Više od pola veka iz dana u dan je dokazivao da kod njega nije bilo profesionalne rutine i zamora materijala, i da je uvek bio neponovljiv, nadahnut, kreativan i svež. Ranko nije više među nama, ali nije otišao. Kako bi rekao veliki Stanislav Ježi Lec: „Nije umro, samo je promenio način života.“ Ranko je bio najbolji satiričar među karikaturistima i najbolji karikaturista među satiričarima. Govorio je da su „crtanje i pisanje dve strane iste medalje“. Ne znamo koja strana medalje mu je bila bliža srcu, ali je sigurno da je ta medalja ima zlatni sjaj. Teško je nešto napisati o Rankovim aforizmima i satiričnim komentarima, jer sve što se za njih konstatuje, ni izbliza nije tako mudro i duhovito kao monumentalne minijature koje je stvarao ovaj izuzetni autor. Imao je božju blagodat da đavolski dobro piše.. U „Novostima“ sam uvek najpre i najradije čitao Rankovu rubriku, jer je u njoj bilo sadržano sve najvažnije što se dogodilo prethodne sedmice i pri tome je bilo komentarisano briljantno, oštro, humorno i neobično. Ranko je svojim satiričnim troparima ismevao svece na zemlji. U najzanimljivijem kalendaru na svetu, pisac nas je podsećao šta su nam vladaoci obećali, a nisu ispunili, ili nisu obećali, a upravo to čine. Svaki dan u Rankovom kalendaru za objekte njegove satire bio je petak, trinaesti. Zbog njih nam je često vreme išlo unazad. Svaki novi kalendar, po Ranku, bio je crveno slovo, jer je to bio istinski praznik za sve koji vole dobar humor i satiru. Vreme smo merili od jednog do drugog „rankijanskog“ džepnog kalendara. Političari na vlasti trebalo je da čitaju Rankov kalendar, da saznaju kada im vreme ističe. Politički i ekonomski komentatori nam nisu bili potrebni, jer smo imali Ranka! To što smo u novinama čitali, samo od Ranka, bilo je dovoljno, jer je u njegovim lucidnim komentarima bilo sadržano sve: I politika; „Treba mnogo vremena i truda da čovek nauči da govori ono što ne misli. Ne postaje se političar preko noći.“ I vlada; „Od nove vlade očekujemo nove i originalne greške i promašaje. Inače, ne bismo ni rušili staru vladu“. I privreda; „Vreme je pokazalo da je lakše ugasiti visoku peć u Smederevu, nego šporet smedrevac“. I socijalna tematika; „Sa fantomkom na glavi, da ga neko ne bi prepoznao, penzioner Pera pljačka kontejnere“. I crna hronika; „Od države lopovi samo traže da ih ne ometa u radu, jer je pravo na rad osnovno ljudsko pravo“. I gradska problematika; „Izgradnja stanice Prokop, Koridora 10 i beogradskog metroa počela je u prošlom veku i u prošlom milenijumu. O tome postoje materijalni dokazi, a ima i živih svedoka“. I kultura; „Najbolje knjige naših najpoznatijih pisaca štampaju se u 500 primeraka i to se razgrabi za nekoliko godina“. Za sve ove protekle godine nikada u „Novostima`, među sedam satiričnih komentara Ranka Guzine, nisam pročitao neuspeo ili prosečan aforizam. Svi su bili na visokom nivou i svi su bili i u tom dvojstvu, naizgled nespojivog - i aktuelni i trajne vrednosti, i humorni i vrlo ozbiljni, i o konkretnom događaju i opšteg karaktera. Ranko je bio originalan i samosvojan autor, jer nikoga nije oponašao i podražavao, a njega je bilo nemoguće kopirati. On jedini nije morao da moli drugog da mu ilustruje knjigu satire, ili da mu neko drugi napiše predgovor za knjigu karikatura. Rankovi crteži govore, a njegovi tekstovi stvaraju slike. Po jednoj teoriji viceve smišaju vanzemaljci, jer niko ne zna ko ih je, kada i kako smislio. Dakle, Ranko je vanzemaljac, jer je tvorac sledećih umotvorina: „Sviđa mi se ova đevojka – kaže Crnogorac. Liči na vojvodu Marka Miljanova.“ „Kad krenu Mujo, Haso i Lala sa vicevima, Fata i Sosa znaju koja je njihova uloga.“ Ranko je crtao i pisao dnevno, ali njegova satira ne živi samo jedan dan. Naprotiv, on je još za života postao vanvremeni klasik srpske satire. I još jednom Lec: „Nije lako živeti posle smrti. Ponekad treba na to utrošiti ceo život.“ Upravo zato - Ranko živi! Aleksandar ČOTRIĆ

Dimenzije ikone su 31cmX25,3cm,pozadi ima metalni trougao da se može zakači na ekser na zidu. Свети Јован Крститељ Српска православна црква и верници празнују 20. јануара дан Светог Јована Крститеља. Свети Јован је био савременик Христов и његов рођак, по телу, јер је мајка Јованова била тетка мајци Исусовој. Отац Јованов био је свештеник Захарије, а мајци његовој било је име Јелисавета. Кад се навршило време да се испуне речи анђела Гаврила дата Захарију, Јелисавета је заиста и родила сина. Било је то 7. јула (24. јуна) и тај се дан празнује под именом Ивањдан. Када је, по тадашњем обичају, требало извршити обрезивање и дати име детету, родбина почне наваљивати да се детету да очево име; али најзад упиташе и оца, да чују да ли се он слаже. Захарије, који је пре тога био онемео, узе једну таблицу и записа: `Нека му је име Јован!`, и чим је ово написао, језик му се развеза, те поче говорити. Захарије прорече да ће то дете бити пророк, који ће ићи пред Богом и припремати му пут. Још од ране младости Јован је желео усамљенички, пустињски живот. Зато кад одрасте, одважи се и оде у пустињу, у пределе око доњег тока реке Јордана. Ту, у самоћи, сав се предао Богу и свом позиву. Живео је једноставно: хранио се акридима (бубама сличним скакавцима) и медом од дивљих пчела, а одевао се у хаљину од кострети, начињену од камиље длаке, преко које се опасивао каишем. Високог раста, црне косе и браде, мршавог и препланулог лица од сунца, уливао је страх својом појавом. Јован поче отворено проповедати и говорити против људских мана и неваљалстава и позивати људе да се кају и поправљају. Колико је његов изглед био страшан, јос страшније су биле његове речи, којима је шибао свако зло. Када се Јован прочуо, почеше код њега долазити људи са свих страна, да га виде и чују његове беседе, а многи су долазили да га питају и траже савете. Тако га неки запиташе: `Шта треба да радимо па да задобијемо милост Божију?`, а он им одговори: `Ко има две хаљине, нека једну даде ономе ко нема ни једну, а ко има доста хране, нека подели ономе ко нема ни мало`. Митари, порезници, упиташе га шта њих саветује, а он им рече: `Не преоптерећујте народ дабжинама, већ наплаћујте онолико колико је по закону`. Војнике је подучавао да не тиранишу, већ да штите народ, а научењаке оног времена, тзв. фарисеје и садукеје, који су се много поносили својом мудрошћу и господством, прекоревао је речима: `Бог се гњеви на вас! Покајте се и створите род добрих дела, а немојте се поносити само тиме што сте потомци Аврамови, јер вам кажем, да Бог може и од камења овог створити децу Аврамову. Погледајте! ено секира стоји код корена дрвета, и свако дрво које не радја добра рода, одсећи ће се и у ватру бацити!` Многи су мислили да је Јован обећани Месија, а неки помислише да је он неки од старих пророка, који је из мртвих устао и оживео, па га упиташе: `Јеси ли ти Илија или који други пророк?`, а он одговори: `Нисам, ја сам глас који виче у пустињи`. Онима који га питаше: `Јеси ли ти Месија или другог да чекамо?`, Јован одговори: `Ја вас крштавам водом, али Онај што иде замном, јачи је од мене, ја нисам достојан да му одрешим каиша са Његове обуће, Он ће вас крстити Духом светим и огњем`. Јован је крштавао свакога ко се покајао у реци Јордану и то се његово крштење називало у знак покајања, али не и опроштења грехова. У то време и Исус је почео своје јавне проповеди, а кад га је Јован први пут угледао, реце: `Гле, како кротко иде! То је јагње Божије, које узе на себе грех света. Бог је хтео да ја сведочим за Њега, и ја велим да је Дух свети на Њему и да је Он Божји Син`. Јован је имао и своје ученике Андреја и Јована Заведејева, те они, чувши овакве похвалне речи Јованове о Исусу, пођу за Христом, да чују његову поуку и оцене њену вредност. Када су се уверили да је Исус заиста Богом обећани месија, не само да су престали бити Јованови ученици и придружили се Христу, вец су у друштво Исусових ученика придобили и Симона - Петра, брата Андрејиног, и Филипа и Натанаила, названог Вартоломеј, и друге. У то време дође и Исус на Јордан Јовану да га крсти, Јован се зачуди па му рече: `Та Ти мене треба да крстиш, а Ти долазис да ја крстим Тебе?.` Исус му кратко одговори да тако треба да буде, те га Јован одмах крсти. Говорити истину исто је што и сипати некоме прегршт љуте паприке у очи. `Истина је горка!` Јован беше научио да свакоме каже истину у очи, не марећи је ли му право или криво, и то га дође главе. Разврат римског друштва беше у то време достигао врхунац. Ирод Антипа, царски намесник Галилеје и Переје (две области у Палестини) оде једном у госте своме брату Филипу, који је такође био царски намесник у другој области, и ту се заљуби у Филипову зену Иродијаду, своју снаху, и она у њега. Ирод отера своју жену, која је била кћи арапског цара Арете и узе за жену Иродијаду, која му доведе и своју кћер Саломију. Све је ово било још за живота Филипова. Бранећи јавни морал, Јован почне протестовати и јавно изобличавати овакав поступак. Ирод најпре није смео напасти Јована, јер га је и сам поштовао, а плашио се и побуне народа, али ипак нареди да Јована ухвате и баце у тамницу, не би ли га уплашио па пустио. Међутим, Иродијада је Јована смртно мрзела и смишљала како да га убије. Једном позва Ирод на прославу дана свог рођења све своје војводе и чиновнике и приреди велико славље. Вино се пило, песма се орила, а кад су се гости поднапили вина, одједном међу њих изађе витка и лепа Саломија, започе да игра и вештом игром доведе Ирода и његове госте у такво расположење, да Ирод, раздраган до лудила, обећа да це јој као награду дати шта год затражи, ма и пола царства и своје обећање заклетвом потврди. Девојка, не знајуци шта би затражила, оде до своје мајке, а ова се досети да је згодан тренутак да се ослободи свог опасног непријатеља, и научи своју кћер да затражи Јованову главу на тањиру! Кад је Соломија рекла Ироду ста жели, он се трже и замисли, хтеде да одустане од датог обећања, али помисао да се царска реч, макар и овако лакомислена, не пориче, нареди да џелат оде у тамницу и посече Јована Крститеља. Џелат оде и предаде девојци главу Претечину на тањиру, која је као драгоцени поклон предаде својој мајци. Тако је завршио свој живот Јован Крститељ, на дан 29. августа (11. септембра, по новом календару), кога дана је одређен празник под именом Усековање, тј. Усецење главе Јована Крститеља. Тај дан се проводи у строгој уздржљивости и посту. Не једе се и не пије ништа што је црвено, јер та боја подсећа на Јованову проливену крв. Свети Јован је последњи велики пророк. Он се назива Претеча јер се појавио пре Христа и почео припремати људе за његову науку. Крститељ се назива зато што је крстио Господа Исуса Христоса. Свети Јован је пример карактера чврсте воље, одважности, правижности, истине и поштења. На иконама се Јован слика како крштава Исуса на Јордану, или како стоји и десном руком показује на небо, а у левој држи дуг крстасти стап, преко кога стоји трака са исписаним речима: `Покајте се јер се приближава царство небеско`, или, у десној руци држи повећи тањир и на њему одсечену главу, као симболични знак своје смрти. Pogledajte moju ponudu na kupindu: http://www.kupindo.com/Clan/durlanac2929/SpisakPredmeta Pogledajte moju ponudu na limundu: http://www.limundo.com/Clan/durlanac2929/SpisakAukcija

Tri prostorna krsta su iste visine oko 3 centimetara. Napravljeni su od 5 elemenata i pogodniji su za osobe više usmerene duhovnom razvoju. Prostorni krst se upotrebljava kao lični zaštitnik ili zaštitnik prostorija.Štiti od svih vrsta pojedinačnih štetnih zračenja,ali i od njihovog istovremenog delovanja,kao što su,na primer,zračenja patogenog vodotoka,jonizovanog vazduha,geoloških raselina,Kerijevog čvora,Hartmanovog čvora,psihičkih talasa i slično.Može se upotrebiti i za privremeno ili trajno uklanjanje,ili ublažavanje,različitih zdravstvenih tegoba.Bioenergetičari i radiestezisti mogu da ga koriste kao visak za detekciju štetnih talasa u čovekovom okruženju,za detekciju oboljenja,ali i za daljinske tretmane. Prostorni krst nije pravi,nego asocijativni krst,jer gledan odozgo,odozdo ili sa strane samo izgleda kao krst.Zahvaljujući tome on je delotvoran u svakom položaju u kome se postavi.U slučaju da se koristi kao sobni zaštitnik može da se u bilo kom položaju postavi bilo gde u sobi, na bilo koje mesto.Ne treba da se zatvara u metalnu kutiju,jer tada ne deluje.Jedan prostorni krst je dovoljan za jednu prostoriju.Ukoliko u prostoriji postoje štetna zračenja,koja su uzrokovala da je ljudi izbegavaju jer su se u njoj loše osećali,ili su u njoj loše spavali,posle njegovog postavljanja primećuje se da svi rado borave i bolje spavaju. Prostorni krst je baština pravoslavnog srpskog naroda.Može da se nadje na starim nadgrobnim spomenicima,ali su ga ,poznavajući njegovu moć,srbi nekada u paru stavljali na stubove nosače kapija, tako da su,u povratku sa polja i puta,ljudi i stoka morali da prodju izmedju dva prostorna krsta,koji su sa njih skidali svako spoljno zlo koje su nagazili,ili je bilo nabačeno na njih,ili su ga zadobili na neki drugi način. Radi poboljšanja zdravstvenog stanja,prostorni krst se može koristiti na razne načine.U sedećem položaju se na jedno ili oba kolena postavi krstić,preklopi šakom,odnosno šakama bez dodirivanja.Krstić može da se postavi i na sto i preklopi šakom ili šakama (bez dodirivanja).Može jednostavno da se drži u ruci ili rukama.Na svakome je da pronadje način koji mu najviše odgovara.Sedi se u najopuštenijem položaju,a da pri tome nije potrebna neka specijalna atmosfera koncentracije.Kod sedam od deset ljudi se najkasnije za 2 do 5 minuta u dlanovima javi osećaj povećane toplote,strujanja,žmarci i slično.Takav osećaj može da se javi i u drugim delovima tela,uključujući bolove na različitim mestima,pritisak u glavi,vrtoglavicu itd.Vrlo je značajno da se zapamti na kojim se sve mestima javlja bol,jer je pomoću krstića moguće izvršiti i autodijagnostiku oboljenja nekog organa.Medicinski pregled naknadno će utvrditi početni ili poodmakli stadijum oboljenja za koje se nije znalo.Krstić se drži u pomenutom položaju sve dok se ne javi osećaj da kroz šake struji osvežavajući povetarac,koji se postepeno proširuje kroz celo telo,i tek kada prodje kroz celo telo,ili se ne oseća više nikakva senzacija,prekida se sa držanjem.Ovo traje obično 10 do 20 minuta,sem prvi put kada može da traje pola sata i duže.U medjuvremenu,naravno,bolovi prestaju,vrtoglavica,pritisak i slično,ako su se negde javili.posle ovakvog tretmana najčešće se svi osećaju opuštenim.Svi koji koriste bilo koju terapiju ne treba da je prekidaju,ali će posle odredjenog vremena utvrditi da ona,uz korišćenje krstića,daje bolje rezultate.Tada je moguće ,uz obaveznu kontrolu lekara,da se doza leka smanji.Korišćenje krstića radi poboljšanja zdravstvenog stanja obavlja se po potrebi,a najmanje 2 do 3 puta nedeljno. Prostorni krst se može upotrebiti i kao isceliteljsko-radiestezijski visak.Dok obični,postojeći ,viskovi služe čoveku zašta on hoće,visak napravljen od prostornog krsta može da služi isključivo za dobrobit.Konkretno,za otkrivanje pitkih i tehničkih voda,mesta i vrsta štetnih zračenja,dijagnosticiranje bolesti i daljinske isceliteljske tretmane.Njime mogu da rukuju samo oni koji su dovoljno čisti da bi ih krst prihvatio.Visak se pravi tako što se prostorni krst obuhvati sedlastom omčom,jer se ne sme ni bušiti ni zakivati.U praksi se koristi na poznati način,ali sa tim da se pre pristupanja radu,traži prethodna dozvola,kako se ne bi,iz neznanja,postupilo suprotno višoj volji. Prosorni krst kao zaštitnik deluje na one koji ga poseduju,sve dok se prema njemu odnose kao prema blagonaklonom prijatelju,dobrom i moćnom,ali čiji rad i dejstvo treba ceniti i poštovati.U slučajevima gde se on primenjuje kao pokretač procesa samoisceljivanja,tamo gde sudbinski nije drugačije odredjeno,bolesnik će po različitim senzacijama unutar organizma utvrditi da li je i kada kod njega taj proces pokrenut.Pri tome se trajni rezultati postižu tek onda kada se uz ispavnu upotrebu krsta shvati da njegova snaga i lekovitost dolazi od našeg Gospoda,kome su simbolično posvećeni svi krstovi,bez obzira na realizovani oblik,i kada se na osnovu tog saznanja promeni svakodnevni život. Ako se napravi prostorni krst dovoljno malih dimenzija,može se bez problema koristiti kao lični zaštitnik.Žene i devojke mogu da ga nose u torbicama,a muškarci u džepu kaputa ili sakoa.Pored osećaja opuštenosti koji se javlja u njegovom prisustvu,vrlo često može se primetiti da vlasnika prostornog krstića iz nerazumljivih razloga odredjeni poznanici i lažni prijatelji počinju da izbegavaju.Druženje nastavljaju samo istinski prijatelji. Pogledajte moju ponudu na kupindu: http://www.kupindo.com/Clan/durlanac2929/SpisakPredmeta Pogledajte moju ponudu na limundu: http://www.limundo.com/Clan/durlanac2929/SpisakAukcija

Visina najvećeg prostornog krsta je oko 8,4 cm,srednjeg 5,7cm i najmanjeg oko 3cm. Napravljen je od 5 elemenata i pogodniji je za osobe više usmerene duhovnom razvoju.Prostorni krst se upotrebljava kao lični zaštitnik ili zaštitnik prostorija.Štiti od svih vrsta pojedinačnih štetnih zračenja,ali i od njihovog istovremenog delovanja,kao što su,na primer,zračenja patogenog vodotoka,jonizovanog vazduha,geoloških raselina,Kerijevog čvora,Hartmanovog čvora,psihičkih talasa i slično.Može se upotrebiti i za privremeno ili trajno uklanjanje,ili ublažavanje,različitih zdravstvenih tegoba.Bioenergetičari i radiestezisti mogu da ga koriste kao visak za detekciju štetnih talasa u čovekovom okruženju,za detekciju oboljenja,ali i za daljinske tretmane. Prostorni krst nije pravi,nego asocijativni krst,jer gledan odozgo,odozdo ili sa strane samo izgleda kao krst.Zahvaljujući tome on je delotvoran u svakom položaju u kome se postavi.U slučaju da se koristi kao sobni zaštitnik može da se u bilo kom položaju postavi bilo gde u sobi, na bilo koje mesto.Ne treba da se zatvara u metalnu kutiju,jer tada ne deluje.Jedan prostorni krst je dovoljan za jednu prostoriju.Ukoliko u prostoriji postoje štetna zračenja,koja su uzrokovala da je ljudi izbegavaju jer su se u njoj loše osećali,ili su u njoj loše spavali,posle njegovog postavljanja primećuje se da svi rado borave i bolje spavaju. Prostorni krst je baština pravoslavnog srpskog naroda.Može da se nadje na starim nadgrobnim spomenicima,ali su ga ,poznavajući njegovu moć,srbi nekada u paru stavljali na stubove nosače kapija, tako da su,u povratku sa polja i puta,ljudi i stoka morali da prodju izmedju dva prostorna krsta,koji su sa njih skidali svako spoljno zlo koje su nagazili,ili je bilo nabačeno na njih,ili su ga zadobili na neki drugi način. Radi poboljšanja zdravstvenog stanja,prostorni krst se može koristiti na razne načine.U sedećem položaju se na jedno ili oba kolena postavi krstić,preklopi šakom,odnosno šakama bez dodirivanja.Krstić može da se postavi i na sto i preklopi šakom ili šakama (bez dodirivanja).Može jednostavno da se drži u ruci ili rukama.Na svakome je da pronadje način koji mu najviše odgovara.Sedi se u najopuštenijem položaju,a da pri tome nije potrebna neka specijalna atmosfera koncentracije.Kod sedam od deset ljudi se najkasnije za 2 do 5 minuta u dlanovima javi osećaj povećane toplote,strujanja,žmarci i slično.Takav osećaj može da se javi i u drugim delovima tela,uključujući bolove na različitim mestima,pritisak u glavi,vrtoglavicu itd.Vrlo je značajno da se zapamti na kojim se sve mestima javlja bol,jer je pomoću krstića moguće izvršiti i autodijagnostiku oboljenja nekog organa.Medicinski pregled naknadno će utvrditi početni ili poodmakli stadijum oboljenja za koje se nije znalo.Krstić se drži u pomenutom položaju sve dok se ne javi osećaj da kroz šake struji osvežavajući povetarac,koji se postepeno proširuje kroz celo telo,i tek kada prodje kroz celo telo,ili se ne oseća više nikakva senzacija,prekida se sa držanjem.Ovo traje obično 10 do 20 minuta,sem prvi put kada može da traje pola sata i duže.U medjuvremenu,naravno,bolovi prestaju,vrtoglavica,pritisak i slično,ako su se negde javili.posle ovakvog tretmana najčešće se svi osećaju opuštenim.Svi koji koriste bilo koju terapiju ne treba da je prekidaju,ali će posle odredjenog vremena utvrditi da ona,uz korišćenje krstića,daje bolje rezultate.Tada je moguće ,uz obaveznu kontrolu lekara,da se doza leka smanji.Korišćenje krstića radi poboljšanja zdravstvenog stanja obavlja se po potrebi,a najmanje 2 do 3 puta nedeljno. Prostorni krst se može upotrebiti i kao isceliteljsko-radiestezijski visak.Dok obični,postojeći ,viskovi služe čoveku zašta on hoće,visak napravljen od prostornog krsta može da služi isključivo za dobrobit.Konkretno,za otkrivanje pitkih i tehničkih voda,mesta i vrsta štetnih zračenja,dijagnosticiranje bolesti i daljinske isceliteljske tretmane.Njime mogu da rukuju samo oni koji su dovoljno čisti da bi ih krst prihvatio.Visak se pravi tako što se prostorni krst obuhvati sedlastom omčom,jer se ne sme ni bušiti ni zakivati.U praksi se koristi na poznati način,ali sa tim da se pre pristupanja radu,traži prethodna dozvola,kako se ne bi,iz neznanja,postupilo suprotno višoj volji. Prosorni krst kao zaštitnik deluje na one koji ga poseduju,sve dok se prema njemu odnose kao prema blagonaklonom prijatelju,dobrom i moćnom,ali čiji rad i dejstvo treba ceniti i poštovati.U slučajevima gde se on primenjuje kao pokretač procesa samoisceljivanja,tamo gde sudbinski nije drugačije odredjeno,bolesnik će po različitim senzacijama unutar organizma utvrditi da li je i kada kod njega taj proces pokrenut.Pri tome se trajni rezultati postižu tek onda kada se uz ispavnu upotrebu krsta shvati da njegova snaga i lekovitost dolazi od našeg Gospoda,kome su simbolično posvećeni svi krstovi,bez obzira na realizovani oblik,i kada se na osnovu tog saznanja promeni svakodnevni život. Ako se napravi prostorni krst dovoljno malih dimenzija,može se bez problema koristiti kao lični zaštitnik.Žene i devojke mogu da ga nose u torbicama,a muškarci u džepu kaputa ili sakoa.Pored osećaja opuštenosti koji se javlja u njegovom prisustvu,vrlo često može se primetiti da vlasnika prostornog krstića iz nerazumljivih razloga odredjeni poznanici i lažni prijatelji počinju da izbegavaju.Druženje nastavljaju samo istinski prijatelji. Pogledajte moju ponudu na limundu: http://www.limundo.com/Clan/durlanac2929/SpisakAukcija Pogledajte moju ponudu na kupindu: http://www.kupindo.com/Clan/durlanac2929/SpisakPredmeta AKO ŽELITE DA VIDITE PONUDU PROSTORNIH KRSTOVA NA KUPINDU KLIKNITE NA http://www.kupindo.com/pretraga.php?bSearchBox=1&Pretraga=prostorni+krst

Visina prosornog krsta je oko 6 centimetara. Napravljen je od 5 elemenata i pogodniji je za osobe više usmerene duhovnom razvoju.Prostorni krst se upotrebljava kao lični zaštitnik ili zaštitnik prostorija.Štiti od svih vrsta pojedinačnih štetnih zračenja,ali i od njihovog istovremenog delovanja,kao što su,na primer,zračenja patogenog vodotoka,jonizovanog vazduha,geoloških raselina,Kerijevog čvora,Hartmanovog čvora,psihičkih talasa i slično.Može se upotrebiti i za privremeno ili trajno uklanjanje,ili ublažavanje,različitih zdravstvenih tegoba.Bioenergetičari i radiestezisti mogu da ga koriste kao visak za detekciju štetnih talasa u čovekovom okruženju,za detekciju oboljenja,ali i za daljinske tretmane. Prostorni krst nije pravi,nego asocijativni krst,jer gledan odozgo,odozdo ili sa strane samo izgleda kao krst.Zahvaljujući tome on je delotvoran u svakom položaju u kome se postavi.U slučaju da se koristi kao sobni zaštitnik može da se u bilo kom položaju postavi bilo gde u sobi, na bilo koje mesto.Ne treba da se zatvara u metalnu kutiju,jer tada ne deluje.Jedan prostorni krst je dovoljan za jednu prostoriju.Ukoliko u prostoriji postoje štetna zračenja,koja su uzrokovala da je ljudi izbegavaju jer su se u njoj loše osećali,ili su u njoj loše spavali,posle njegovog postavljanja primećuje se da svi rado borave i bolje spavaju. Prostorni krst je baština pravoslavnog srpskog naroda.Može da se nadje na starim nadgrobnim spomenicima,ali su ga ,poznavajući njegovu moć,srbi nekada u paru stavljali na stubove nosače kapija, tako da su,u povratku sa polja i puta,ljudi i stoka morali da prodju izmedju dva prostorna krsta,koji su sa njih skidali svako spoljno zlo koje su nagazili,ili je bilo nabačeno na njih,ili su ga zadobili na neki drugi način. Radi poboljšanja zdravstvenog stanja,prostorni krst se može koristiti na razne načine.U sedećem položaju se na jedno ili oba kolena postavi krstić,preklopi šakom,odnosno šakama bez dodirivanja.Krstić može da se postavi i na sto i preklopi šakom ili šakama (bez dodirivanja).Može jednostavno da se drži u ruci ili rukama.Na svakome je da pronadje način koji mu najviše odgovara.Sedi se u najopuštenijem položaju,a da pri tome nije potrebna neka specijalna atmosfera koncentracije.Kod sedam od deset ljudi se najkasnije za 2 do 5 minuta u dlanovima javi osećaj povećane toplote,strujanja,žmarci i slično.Takav osećaj može da se javi i u drugim delovima tela,uključujući bolove na različitim mestima,pritisak u glavi,vrtoglavicu itd.Vrlo je značajno da se zapamti na kojim se sve mestima javlja bol,jer je pomoću krstića moguće izvršiti i autodijagnostiku oboljenja nekog organa.Medicinski pregled naknadno će utvrditi početni ili poodmakli stadijum oboljenja za koje se nije znalo.Krstić se drži u pomenutom položaju sve dok se ne javi osećaj da kroz šake struji osvežavajući povetarac,koji se postepeno proširuje kroz celo telo,i tek kada prodje kroz celo telo,ili se ne oseća više nikakva senzacija,prekida se sa držanjem.Ovo traje obično 10 do 20 minuta,sem prvi put kada može da traje pola sata i duže.U medjuvremenu,naravno,bolovi prestaju,vrtoglavica,pritisak i slično,ako su se negde javili.posle ovakvog tretmana najčešće se svi osećaju opuštenim.Svi koji koriste bilo koju terapiju ne treba da je prekidaju,ali će posle odredjenog vremena utvrditi da ona,uz korišćenje krstića,daje bolje rezultate.Tada je moguće ,uz obaveznu kontrolu lekara,da se doza leka smanji.Korišćenje krstića radi poboljšanja zdravstvenog stanja obavlja se po potrebi,a najmanje 2 do 3 puta nedeljno. Prostorni krst se može upotrebiti i kao isceliteljsko-radiestezijski visak.Dok obični,postojeći ,viskovi služe čoveku zašta on hoće,visak napravljen od prostornog krsta može da služi isključivo za dobrobit.Konkretno,za otkrivanje pitkih i tehničkih voda,mesta i vrsta štetnih zračenja,dijagnosticiranje bolesti i daljinske isceliteljske tretmane.Njime mogu da rukuju samo oni koji su dovoljno čisti da bi ih krst prihvatio.Visak se pravi tako što se prostorni krst obuhvati sedlastom omčom,jer se ne sme ni bušiti ni zakivati.U praksi se koristi na poznati način,ali sa tim da se pre pristupanja radu,traži prethodna dozvola,kako se ne bi,iz neznanja,postupilo suprotno višoj volji. Prosorni krst kao zaštitnik deluje na one koji ga poseduju,sve dok se prema njemu odnose kao prema blagonaklonom prijatelju,dobrom i moćnom,ali čiji rad i dejstvo treba ceniti i poštovati.U slučajevima gde se on primenjuje kao pokretač procesa samoisceljivanja,tamo gde sudbinski nije drugačije odredjeno,bolesnik će po različitim senzacijama unutar organizma utvrditi da li je i kada kod njega taj proces pokrenut.Pri tome se trajni rezultati postižu tek onda kada se uz ispavnu upotrebu krsta shvati da njegova snaga i lekovitost dolazi od našeg Gospoda,kome su simbolično posvećeni svi krstovi,bez obzira na realizovani oblik,i kada se na osnovu tog saznanja promeni svakodnevni život. Ako se napravi prostorni krst dovoljno malih dimenzija,može se bez problema koristiti kao lični zaštitnik.Žene i devojke mogu da ga nose u torbicama,a muškarci u džepu kaputa ili sakoa.Pored osećaja opuštenosti koji se javlja u njegovom prisustvu,vrlo često može se primetiti da vlasnika prostornog krstića iz nerazumljivih razloga odredjeni poznanici i lažni prijatelji počinju da izbegavaju.Druženje nastavljaju samo istinski prijatelji. Pogledajte moju ponudu na limundu: http://www.limundo.com/Clan/durlanac2929/SpisakAukcija Pogledajte moju ponudu na kupindu: http://www.kupindo.com/Clan/durlanac2929/SpisakPredmeta

Visina prosornog krsta je oko 8,4 centimetara. Napravljen je od 5 elemenata i pogodniji je za osobe više usmerene duhovnom razvoju.Prostorni krst se upotrebljava kao lični zaštitnik ili zaštitnik prostorija.Štiti od svih vrsta pojedinačnih štetnih zračenja,ali i od njihovog istovremenog delovanja,kao što su,na primer,zračenja patogenog vodotoka,jonizovanog vazduha,geoloških raselina,Kerijevog čvora,Hartmanovog čvora,psihičkih talasa i slično.Može se upotrebiti i za privremeno ili trajno uklanjanje,ili ublažavanje,različitih zdravstvenih tegoba.Bioenergetičari i radiestezisti mogu da ga koriste kao visak za detekciju štetnih talasa u čovekovom okruženju,za detekciju oboljenja,ali i za daljinske tretmane. Prostorni krst nije pravi,nego asocijativni krst,jer gledan odozgo,odozdo ili sa strane samo izgleda kao krst.Zahvaljujući tome on je delotvoran u svakom položaju u kome se postavi.U slučaju da se koristi kao sobni zaštitnik može da se u bilo kom položaju postavi bilo gde u sobi, na bilo koje mesto.Ne treba da se zatvara u metalnu kutiju,jer tada ne deluje.Jedan prostorni krst je dovoljan za jednu prostoriju.Ukoliko u prostoriji postoje štetna zračenja,koja su uzrokovala da je ljudi izbegavaju jer su se u njoj loše osećali,ili su u njoj loše spavali,posle njegovog postavljanja primećuje se da svi rado borave i bolje spavaju. Prostorni krst je baština pravoslavnog srpskog naroda.Može da se nadje na starim nadgrobnim spomenicima,ali su ga ,poznavajući njegovu moć,srbi nekada u paru stavljali na stubove nosače kapija, tako da su,u povratku sa polja i puta,ljudi i stoka morali da prodju izmedju dva prostorna krsta,koji su sa njih skidali svako spoljno zlo koje su nagazili,ili je bilo nabačeno na njih,ili su ga zadobili na neki drugi način. Radi poboljšanja zdravstvenog stanja,prostorni krst se može koristiti na razne načine.U sedećem položaju se na jedno ili oba kolena postavi krstić,preklopi šakom,odnosno šakama bez dodirivanja.Krstić može da se postavi i na sto i preklopi šakom ili šakama (bez dodirivanja).Može jednostavno da se drži u ruci ili rukama.Na svakome je da pronadje način koji mu najviše odgovara.Sedi se u najopuštenijem položaju,a da pri tome nije potrebna neka specijalna atmosfera koncentracije.Kod sedam od deset ljudi se najkasnije za 2 do 5 minuta u dlanovima javi osećaj povećane toplote,strujanja,žmarci i slično.Takav osećaj može da se javi i u drugim delovima tela,uključujući bolove na različitim mestima,pritisak u glavi,vrtoglavicu itd.Vrlo je značajno da se zapamti na kojim se sve mestima javlja bol,jer je pomoću krstića moguće izvršiti i autodijagnostiku oboljenja nekog organa.Medicinski pregled naknadno će utvrditi početni ili poodmakli stadijum oboljenja za koje se nije znalo.Krstić se drži u pomenutom položaju sve dok se ne javi osećaj da kroz šake struji osvežavajući povetarac,koji se postepeno proširuje kroz celo telo,i tek kada prodje kroz celo telo,ili se ne oseća više nikakva senzacija,prekida se sa držanjem.Ovo traje obično 10 do 20 minuta,sem prvi put kada može da traje pola sata i duže.U medjuvremenu,naravno,bolovi prestaju,vrtoglavica,pritisak i slično,ako su se negde javili.posle ovakvog tretmana najčešće se svi osećaju opuštenim.Svi koji koriste bilo koju terapiju ne treba da je prekidaju,ali će posle odredjenog vremena utvrditi da ona,uz korišćenje krstića,daje bolje rezultate.Tada je moguće ,uz obaveznu kontrolu lekara,da se doza leka smanji.Korišćenje krstića radi poboljšanja zdravstvenog stanja obavlja se po potrebi,a najmanje 2 do 3 puta nedeljno. Prostorni krst se može upotrebiti i kao isceliteljsko-radiestezijski visak.Dok obični,postojeći ,viskovi služe čoveku zašta on hoće,visak napravljen od prostornog krsta može da služi isključivo za dobrobit.Konkretno,za otkrivanje pitkih i tehničkih voda,mesta i vrsta štetnih zračenja,dijagnosticiranje bolesti i daljinske isceliteljske tretmane.Njime mogu da rukuju samo oni koji su dovoljno čisti da bi ih krst prihvatio.Visak se pravi tako što se prostorni krst obuhvati sedlastom omčom,jer se ne sme ni bušiti ni zakivati.U praksi se koristi na poznati način,ali sa tim da se pre pristupanja radu,traži prethodna dozvola,kako se ne bi,iz neznanja,postupilo suprotno višoj volji. Prosorni krst kao zaštitnik deluje na one koji ga poseduju,sve dok se prema njemu odnose kao prema blagonaklonom prijatelju,dobrom i moćnom,ali čiji rad i dejstvo treba ceniti i poštovati.U slučajevima gde se on primenjuje kao pokretač procesa samoisceljivanja,tamo gde sudbinski nije drugačije odredjeno,bolesnik će po različitim senzacijama unutar organizma utvrditi da li je i kada kod njega taj proces pokrenut.Pri tome se trajni rezultati postižu tek onda kada se uz ispavnu upotrebu krsta shvati da njegova snaga i lekovitost dolazi od našeg Gospoda,kome su simbolično posvećeni svi krstovi,bez obzira na realizovani oblik,i kada se na osnovu tog saznanja promeni svakodnevni život. Ako se napravi prostorni krst dovoljno malih dimenzija,može se bez problema koristiti kao lični zaštitnik.Žene i devojke mogu da ga nose u torbicama,a muškarci u džepu kaputa ili sakoa.Pored osećaja opuštenosti koji se javlja u njegovom prisustvu,vrlo često može se primetiti da vlasnika prostornog krstića iz nerazumljivih razloga odredjeni poznanici i lažni prijatelji počinju da izbegavaju.Druženje nastavljaju samo istinski prijatelji. Pogledajte moju ponudu na limundu: http://www.limundo.com/Clan/durlanac2929/SpisakAukcija Pogledajte moju ponudu na kupindu: http://www.kupindo.com/Clan/durlanac2929/SpisakPredmeta

Visina prosornog krsta je oko 3 centimetara. Napravljen je od 5 elemenata i pogodniji je za osobe više usmerene duhovnom razvoju.Prostorni krst se upotrebljava kao lični zaštitnik ili zaštitnik prostorija. Štiti od svih vrsta pojedinačnih štetnih zračenja,ali i od njihovog istovremenog delovanja,kao što su,na primer,zračenja patogenog vodotoka,jonizovanog vazduha,geoloških raselina,Kerijevog čvora,Hartmanovog čvora,psihičkih talasa i slično.Može se upotrebiti i za privremeno ili trajno uklanjanje,ili ublažavanje,različitih zdravstvenih tegoba.Bioenergetičari i radiestezisti mogu da ga koriste kao visak za detekciju štetnih talasa u čovekovom okruženju,za detekciju oboljenja,ali i za daljinske tretmane. Prostorni krst nije pravi,nego asocijativni krst,jer gledan odozgo,odozdo ili sa strane samo izgleda kao krst.Zahvaljujući tome on je delotvoran u svakom položaju u kome se postavi.U slučaju da se koristi kao sobni zaštitnik može da se u bilo kom položaju postavi bilo gde u sobi, na bilo koje mesto.Ne treba da se zatvara u metalnu kutiju,jer tada ne deluje.Jedan prostorni krst je dovoljan za jednu prostoriju.Ukoliko u prostoriji postoje štetna zračenja,koja su uzrokovala da je ljudi izbegavaju jer su se u njoj loše osećali,ili su u njoj loše spavali,posle njegovog postavljanja primećuje se da svi rado borave i bolje spavaju. Prostorni krst je baština pravoslavnog srpskog naroda.Može da se nadje na starim nadgrobnim spomenicima,ali su ga ,poznavajući njegovu moć,srbi nekada u paru stavljali na stubove nosače kapija, tako da su,u povratku sa polja i puta,ljudi i stoka morali da prodju izmedju dva prostorna krsta,koji su sa njih skidali svako spoljno zlo koje su nagazili,ili je bilo nabačeno na njih,ili su ga zadobili na neki drugi način. Radi poboljšanja zdravstvenog stanja,prostorni krst se može koristiti na razne načine.U sedećem položaju se na jedno ili oba kolena postavi krstić,preklopi šakom,odnosno šakama bez dodirivanja.Krstić može da se postavi i na sto i preklopi šakom ili šakama (bez dodirivanja).Može jednostavno da se drži u ruci ili rukama.Na svakome je da pronadje način koji mu najviše odgovara.Sedi se u najopuštenijem položaju,a da pri tome nije potrebna neka specijalna atmosfera koncentracije.Kod sedam od deset ljudi se najkasnije za 2 do 5 minuta u dlanovima javi osećaj povećane toplote,strujanja,žmarci i slično.Takav osećaj može da se javi i u drugim delovima tela,uključujući bolove na različitim mestima,pritisak u glavi,vrtoglavicu itd.Vrlo je značajno da se zapamti na kojim se sve mestima javlja bol,jer je pomoću krstića moguće izvršiti i autodijagnostiku oboljenja nekog organa.Medicinski pregled naknadno će utvrditi početni ili poodmakli stadijum oboljenja za koje se nije znalo.Krstić se drži u pomenutom položaju sve dok se ne javi osećaj da kroz šake struji osvežavajući povetarac,koji se postepeno proširuje kroz celo telo,i tek kada prodje kroz celo telo,ili se ne oseća više nikakva senzacija,prekida se sa držanjem.Ovo traje obično 10 do 20 minuta,sem prvi put kada može da traje pola sata i duže.U medjuvremenu,naravno,bolovi prestaju,vrtoglavica,pritisak i slično,ako su se negde javili.posle ovakvog tretmana najčešće se svi osećaju opuštenim.Svi koji koriste bilo koju terapiju ne treba da je prekidaju,ali će posle odredjenog vremena utvrditi da ona,uz korišćenje krstića,daje bolje rezultate.Tada je moguće ,uz obaveznu kontrolu lekara,da se doza leka smanji.Korišćenje krstića radi poboljšanja zdravstvenog stanja obavlja se po potrebi,a najmanje 2 do 3 puta nedeljno. Prostorni krst se može upotrebiti i kao isceliteljsko-radiestezijski visak.Dok obični,postojeći ,viskovi služe čoveku zašta on hoće,visak napravljen od prostornog krsta može da služi isključivo za dobrobit.Konkretno,za otkrivanje pitkih i tehničkih voda,mesta i vrsta štetnih zračenja,dijagnosticiranje bolesti i daljinske isceliteljske tretmane.Njime mogu da rukuju samo oni koji su dovoljno čisti da bi ih krst prihvatio.Visak se pravi tako što se prostorni krst obuhvati sedlastom omčom,jer se ne sme ni bušiti ni zakivati.U praksi se koristi na poznati način,ali sa tim da se pre pristupanja radu,traži prethodna dozvola,kako se ne bi,iz neznanja,postupilo suprotno višoj volji. Prostorni krst kao zaštitnik deluje na one koji ga poseduju,sve dok se prema njemu odnose kao prema blagonaklonom prijatelju,dobrom i moćnom,ali čiji rad i dejstvo treba ceniti i poštovati.U slučajevima gde se on primenjuje kao pokretač procesa samoisceljivanja,tamo gde sudbinski nije drugačije odredjeno,bolesnik će po različitim senzacijama unutar organizma utvrditi da li je i kada kod njega taj proces pokrenut.Pri tome se trajni rezultati postižu tek onda kada se uz ispavnu upotrebu krsta shvati da njegova snaga i lekovitost dolazi od našeg Gospoda,kome su simbolično posvećeni svi krstovi,bez obzira na realizovani oblik,i kada se na osnovu tog saznanja promeni svakodnevni život. Ako se napravi prostorni krst dovoljno malih dimenzija,može se bez problema koristiti kao lični zaštitnik.Žene i devojke mogu da ga nose u torbicama,a muškarci u džepu kaputa ili sakoa.Pored osećaja opuštenosti koji se javlja u njegovom prisustvu,vrlo često može se primetiti da vlasnika prostornog krstića iz nerazumljivih razloga odredjeni poznanici i lažni prijatelji počinju da izbegavaju.Druženje nastavljaju samo istinski prijatelji. Pogledajte moju ponudu na limundu: http://www.limundo.com/Clan/durlanac2929/SpisakAukcija Pogledajte moju ponudu na kupindu: http://www.kupindo.com/Clan/durlanac2929/SpisakPredmeta

Visina prostornog krsta je oko 3 centimetara. Prostorni krst od sedam elemenata ,posebno je delotvoran na osobe više okrenute materijalnom svetu,a pored ostalog ,pročišćava sve čakre fizičkog,eteričnog,astalnog i mentalnog tela,koliko je to sudbinski dozvoljeno.Vrlo je efikasan u zaštiti od negativnih psihičkih talasa(vraća ih pošiljaocu),ali i za ublažavanje posledica već učinjenog zla. Prostorni krst se upotrebljava kao lični zaštitnik ili zaštitnik prostorija.Štiti od svih vrsta pojedinačnih štetnih zračenja,ali i od njihovog istovremenog delovanja,kao što su,na primer,zračenja patogenog vodotoka,jonizovanog vazduha,geoloških raselina,Kerijevog čvora,Hartmanovog čvora,psihičkih talasa i slično.Može se upotrebiti i za privremeno ili trajno uklanjanje,ili ublažavanje,različitih zdravstvenih tegoba.Bioenergetičari i radiestezisti mogu da ga koriste kao visak za detekciju štetnih talasa u čovekovom okruženju,za detekciju oboljenja,ali i za daljinske tretmane. Prostorni krst nije pravi,nego asocijativni krst,jer gledan odozgo,odozdo ili sa strane samo izgleda kao krst.Zahvaljujući tome on je delotvoran u svakom položaju u kome se postavi.U slučaju da se koristi kao sobni zaštitnik može da se u bilo kom položaju postavi bilo gde u sobi, na bilo koje mesto.Ne treba da se zatvara u metalnu kutiju,jer tada ne deluje.Jedan prostorni krst je dovoljan za jednu prostoriju.Ukoliko u prostoriji postoje štetna zračenja,koja su uzrokovala da je ljudi izbegavaju jer su se u njoj loše osećali,ili su u njoj loše spavali,posle njegovog postavljanja primećuje se da svi rado borave i bolje spavaju. Prostorni krst je baština pravoslavnog srpskog naroda.Može da se nadje na starim nadgrobnim spomenicima,ali su ga ,poznavajući njegovu moć,srbi nekada u paru stavljali na stubove nosače kapija, tako da su,u povratku sa polja i puta,ljudi i stoka morali da prodju izmedju dva prostorna krsta,koji su sa njih skidali svako spoljno zlo koje su nagazili,ili je bilo nabačeno na njih,ili su ga zadobili na neki drugi način. Radi poboljšanja zdravstvenog stanja,prostorni krst se može koristiti na razne načine.U sedećem položaju se na jedno ili oba kolena postavi krstić,preklopi šakom,odnosno šakama bez dodirivanja.Krstić može da se postavi i na sto i preklopi šakom ili šakama (bez dodirivanja).Može jednostavno da se drži u ruci ili rukama.Na svakome je da pronadje način koji mu najviše odgovara.Sedi se u najopuštenijem položaju,a da pri tome nije potrebna neka specijalna atmosfera koncentracije.Kod sedam od deset ljudi se najkasnije za 2 do 5 minuta u dlanovima javi osećaj povećane toplote,strujanja,žmarci i slično.Takav osećaj može da se javi i u drugim delovima tela,uključujući bolove na različitim mestima,pritisak u glavi,vrtoglavicu itd.Vrlo je značajno da se zapamti na kojim se sve mestima javlja bol,jer je pomoću krstića moguće izvršiti i autodijagnostiku oboljenja nekog organa.Medicinski pregled naknadno će utvrditi početni ili poodmakli stadijum oboljenja za koje se nije znalo.Krstić se drži u pomenutom položaju sve dok se ne javi osećaj da kroz šake struji osvežavajući povetarac,koji se postepeno proširuje kroz celo telo,i tek kada prodje kroz celo telo,ili se ne oseća više nikakva senzacija,prekida se sa držanjem.Ovo traje obično 10 do 20 minuta,sem prvi put kada može da traje pola sata i duže.U medjuvremenu,naravno,bolovi prestaju,vrtoglavica,pritisak i slično,ako su se negde javili.posle ovakvog tretmana najčešće se svi osećaju opuštenim.Svi koji koriste bilo koju terapiju ne treba da je prekidaju,ali će posle odredjenog vremena utvrditi da ona,uz korišćenje krstića,daje bolje rezultate.Tada je moguće ,uz obaveznu kontrolu lekara,da se doza leka smanji.Korišćenje krstića radi poboljšanja zdravstvenog stanja obavlja se po potrebi,a najmanje 2 do 3 puta nedeljno. Prostorni krst se može upotrebiti i kao isceliteljsko-radiestezijski visak.Dok obični,postojeći ,viskovi služe čoveku zašta on hoće,visak napravljen od prostornog krsta može da služi isključivo za dobrobit.Konkretno,za otkrivanje pitkih i tehničkih voda,mesta i vrsta štetnih zračenja,dijagnosticiranje bolesti i daljinske isceliteljske tretmane.Njime mogu da rukuju samo oni koji su dovoljno čisti da bi ih krst prihvatio.Visak se pravi tako što se prostorni krst obuhvati sedlastom omčom,jer se ne sme ni bušiti ni zakivati.U praksi se koristi na poznati način,ali sa tim da se pre pristupanja radu,traži prethodna dozvola,kako se ne bi,iz neznanja,postupilo suprotno višoj volji. Prosorni krst kao zaštitnik deluje na one koji ga poseduju,sve dok se prema njemu odnose kao prema blagonaklonom prijatelju,dobrom i moćnom,ali čiji rad i dejstvo treba ceniti i poštovati.U slučajevima gde se on primenjuje kao pokretač procesa samoisceljivanja,tamo gde sudbinski nije drugačije odredjeno,bolesnik će po različitim senzacijama unutar organizma utvrditi da li je i kada kod njega taj proces pokrenut.Pri tome se trajni rezultati postižu tek onda kada se uz ispavnu upotrebu krsta shvati da njegova snaga i lekovitost dolazi od našeg Gospoda,kome su simbolično posvećeni svi krstovi,bez obzira na realizovani oblik,i kada se na osnovu tog saznanja promeni svakodnevni život. Ako se napravi prostorni krst dovoljno malih dimenzija,može se bez problema koristiti kao lični zaštitnik.Žene i devojke mogu da ga nose u torbicama,a muškarci u džepu kaputa ili sakoa.Pored osećaja opuštenosti koji se javlja u njegovom prisustvu,vrlo često može se primetiti da vlasnika prostornog krstića iz nerazumljivih razloga odredjeni poznanici i lažni prijatelji počinju da izbegavaju.Druženje nastavljaju samo istinski prijatelji. Pogledajte moju ponudu na limundu: http://www.limundo.com/Clan/durlanac2929/SpisakAukcija Pogledajte moju ponudu na kupindu: http://www.kupindo.com/Clan/durlanac2929/SpisakPredmeta

Visina prostornog krsta je oko 8,4 centimetara. Prostorni krst se upotrebljava kao lični zaštitnik ili zaštitnik prostorija.Štiti od svih vrsta pojedinačnih štetnih zračenja,ali i od njihovog istovremenog delovanja,kao što su,na primer,zračenja patogenog vodotoka,jonizovanog vazduha,geoloških raselina,Kerijevog čvora,Hartmanovog čvora,psihičkih talasa i slično.Može se upotrebiti i za privremeno ili trajno uklanjanje,ili ublažavanje,različitih zdravstvenih tegoba.Bioenergetičari i radiestezisti mogu da ga koriste kao visak za detekciju štetnih talasa u čovekovom okruženju,za detekciju oboljenja,ali i za daljinske tretmane. Prostorni krst nije pravi,nego asocijativni krst,jer gledan odozgo,odozdo ili sa strane samo izgleda kao krst.Zahvaljujući tome on je delotvoran u svakom položaju u kome se postavi.U slučaju da se koristi kao sobni zaštitnik može da se u bilo kom položaju postavi bilo gde u sobi, na bilo koje mesto.Ne treba da se zatvara u metalnu kutiju,jer tada ne deluje.Jedan prostorni krst je dovoljan za jednu prostoriju.Ukoliko u prostoriji postoje štetna zračenja,koja su uzrokovala da je ljudi izbegavaju jer su se u njoj loše osećali,ili su u njoj loše spavali,posle njegovog postavljanja primećuje se da svi rado borave i bolje spavaju. Prostorni krst je baština pravoslavnog srpskog naroda.Može da se nadje na starim nadgrobnim spomenicima,ali su ga ,poznavajući njegovu moć,srbi nekada u paru stavljali na stubove nosače kapija, tako da su,u povratku sa polja i puta,ljudi i stoka morali da prodju izmedju dva prostorna krsta,koji su sa njih skidali svako spoljno zlo koje su nagazili,ili je bilo nabačeno na njih,ili su ga zadobili na neki drugi način. Radi poboljšanja zdravstvenog stanja,prostorni krst se može koristiti na razne načine.U sedećem položaju se na jedno ili oba kolena postavi krstić,preklopi šakom,odnosno šakama bez dodirivanja.Krstić može da se postavi i na sto i preklopi šakom ili šakama (bez dodirivanja).Može jednostavno da se drži u ruci ili rukama.Na svakome je da pronadje način koji mu najviše odgovara.Sedi se u najopuštenijem položaju,a da pri tome nije potrebna neka specijalna atmosfera koncentracije.Kod sedam od deset ljudi se najkasnije za 2 do 5 minuta u dlanovima javi osećaj povećane toplote,strujanja,žmarci i slično.Takav osećaj može da se javi i u drugim delovima tela,uključujući bolove na različitim mestima,pritisak u glavi,vrtoglavicu itd.Vrlo je značajno da se zapamti na kojim se sve mestima javlja bol,jer je pomoću krstića moguće izvršiti i autodijagnostiku oboljenja nekog organa.Medicinski pregled naknadno će utvrditi početni ili poodmakli stadijum oboljenja za koje se nije znalo.Krstić se drži u pomenutom položaju sve dok se ne javi osećaj da kroz šake struji osvežavajući povetarac,koji se postepeno proširuje kroz celo telo,i tek kada prodje kroz celo telo,ili se ne oseća više nikakva senzacija,prekida se sa držanjem.Ovo traje obično 10 do 20 minuta,sem prvi put kada može da traje pola sata i duže.U medjuvremenu,naravno,bolovi prestaju,vrtoglavica,pritisak i slično,ako su se negde javili.posle ovakvog tretmana najčešće se svi osećaju opuštenim.Svi koji koriste bilo koju terapiju ne treba da je prekidaju,ali će posle odredjenog vremena utvrditi da ona,uz korišćenje krstića,daje bolje rezultate.Tada je moguće ,uz obaveznu kontrolu lekara,da se doza leka smanji.Korišćenje krstića radi poboljšanja zdravstvenog stanja obavlja se po potrebi,a najmanje 2 do 3 puta nedeljno. Prostorni krst se može upotrebiti i kao isceliteljsko-radiestezijski visak.Dok obični,postojeći ,viskovi služe čoveku zašta on hoće,visak napravljen od prostornog krsta može da služi isključivo za dobrobit.Konkretno,za otkrivanje pitkih i tehničkih voda,mesta i vrsta štetnih zračenja,dijagnosticiranje bolesti i daljinske isceliteljske tretmane.Njime mogu da rukuju samo oni koji su dovoljno čisti da bi ih krst prihvatio.Visak se pravi tako što se prostorni krst obuhvati sedlastom omčom,jer se ne sme ni bušiti ni zakivati.U praksi se koristi na poznati način,ali sa tim da se pre pristupanja radu,traži prethodna dozvola,kako se ne bi,iz neznanja,postupilo suprotno višoj volji. Prosorni krst kao zaštitnik deluje na one koji ga poseduju,sve dok se prema njemu odnose kao prema blagonaklonom prijatelju,dobrom i moćnom,ali čiji rad i dejstvo treba ceniti i poštovati.U slučajevima gde se on primenjuje kao pokretač procesa samoisceljivanja,tamo gde sudbinski nije drugačije odredjeno,bolesnik će po različitim senzacijama unutar organizma utvrditi da li je i kada kod njega taj proces pokrenut.Pri tome se trajni rezultati postižu tek onda kada se uz ispavnu upotrebu krsta shvati da njegova snaga i lekovitost dolazi od našeg Gospoda,kome su simbolično posvećeni svi krstovi,bez obzira na realizovani oblik,i kada se na osnovu tog saznanja promeni svakodnevni život. Ako se napravi prostorni krst dovoljno malih dimenzija,može se bez problema koristiti kao lični zaštitnik.Žene i devojke mogu da ga nose u torbicama,a muškarci u džepu kaputa ili sakoa.Pored osećaja opuštenosti koji se javlja u njegovom prisustvu,vrlo često može se primetiti da vlasnika prostornog krstića iz nerazumljivih razloga odredjeni poznanici i lažni prijatelji počinju da izbegavaju.Druženje nastavljaju samo istinski prijatelji. Prostorni krst od sedam elemenata ,posebno je delotvoran na osobe više okrenute materijalnom svetu,a pored ostalog ,pročišćava sve čakre fizičkog,eteričnog,astalnog i mentalnog tela,koliko je to sudbinski dozvoljeno.Vrlo je efikasan u zaštiti od negativnih psihičkih talasa(vraća ih pošiljaocu),ali i za ublažavanje posledica već učinjenog zla. Pogledajte moju ponudu na limundu: http://www.limundo.com/Clan/durlanac2929/SpisakAukcija Pogledajte moju ponudu na kupindu: http://www.kupindo.com/Clan/durlanac2929/SpisakPredmeta

Visina prostornog krsta je oko 5,7 centimetara. Prostorni krst se upotrebljava kao lični zaštitnik ili zaštitnik prostorija.Štiti od svih vrsta pojedinačnih štetnih zračenja,ali i od njihovog istovremenog delovanja,kao što su,na primer,zračenja patogenog vodotoka,jonizovanog vazduha,geoloških raselina,Kerijevog čvora,Hartmanovog čvora,psihičkih talasa i slično.Može se upotrebiti i za privremeno ili trajno uklanjanje,ili ublažavanje,različitih zdravstvenih tegoba.Bioenergetičari i radiestezisti mogu da ga koriste kao visak za detekciju štetnih talasa u čovekovom okruženju,za detekciju oboljenja,ali i za daljinske tretmane. Prostorni krst nije pravi,nego asocijativni krst,jer gledan odozgo,odozdo ili sa strane samo izgleda kao krst.Zahvaljujući tome on je delotvoran u svakom položaju u kome se postavi.U slučaju da se koristi kao sobni zaštitnik može da se u bilo kom položaju postavi bilo gde u sobi, na bilo koje mesto.Ne treba da se zatvara u metalnu kutiju,jer tada ne deluje.Jedan prostorni krst je dovoljan za jednu prostoriju.Ukoliko u prostoriji postoje štetna zračenja,koja su uzrokovala da je ljudi izbegavaju jer su se u njoj loše osećali,ili su u njoj loše spavali,posle njegovog postavljanja primećuje se da svi rado borave i bolje spavaju. Prostorni krst je baština pravoslavnog srpskog naroda.Može da se nadje na starim nadgrobnim spomenicima,ali su ga ,poznavajući njegovu moć,srbi nekada u paru stavljali na stubove nosače kapija, tako da su,u povratku sa polja i puta,ljudi i stoka morali da prodju izmedju dva prostorna krsta,koji su sa njih skidali svako spoljno zlo koje su nagazili,ili je bilo nabačeno na njih,ili su ga zadobili na neki drugi način. Radi poboljšanja zdravstvenog stanja,prostorni krst se može koristiti na razne načine.U sedećem položaju se na jedno ili oba kolena postavi krstić,preklopi šakom,odnosno šakama bez dodirivanja.Krstić može da se postavi i na sto i preklopi šakom ili šakama (bez dodirivanja).Može jednostavno da se drži u ruci ili rukama.Na svakome je da pronadje način koji mu najviše odgovara.Sedi se u najopuštenijem položaju,a da pri tome nije potrebna neka specijalna atmosfera koncentracije.Kod sedam od deset ljudi se najkasnije za 2 do 5 minuta u dlanovima javi osećaj povećane toplote,strujanja,žmarci i slično.Takav osećaj može da se javi i u drugim delovima tela,uključujući bolove na različitim mestima,pritisak u glavi,vrtoglavicu itd.Vrlo je značajno da se zapamti na kojim se sve mestima javlja bol,jer je pomoću krstića moguće izvršiti i autodijagnostiku oboljenja nekog organa.Medicinski pregled naknadno će utvrditi početni ili poodmakli stadijum oboljenja za koje se nije znalo.Krstić se drži u pomenutom položaju sve dok se ne javi osećaj da kroz šake struji osvežavajući povetarac,koji se postepeno proširuje kroz celo telo,i tek kada prodje kroz celo telo,ili se ne oseća više nikakva senzacija,prekida se sa držanjem.Ovo traje obično 10 do 20 minuta,sem prvi put kada može da traje pola sata i duže.U medjuvremenu,naravno,bolovi prestaju,vrtoglavica,pritisak i slično,ako su se negde javili.posle ovakvog tretmana najčešće se svi osećaju opuštenim.Svi koji koriste bilo koju terapiju ne treba da je prekidaju,ali će posle odredjenog vremena utvrditi da ona,uz korišćenje krstića,daje bolje rezultate.Tada je moguće ,uz obaveznu kontrolu lekara,da se doza leka smanji.Korišćenje krstića radi poboljšanja zdravstvenog stanja obavlja se po potrebi,a najmanje 2 do 3 puta nedeljno. Prostorni krst se može upotrebiti i kao isceliteljsko-radiestezijski visak.Dok obični,postojeći ,viskovi služe čoveku zašta on hoće,visak napravljen od prostornog krsta može da služi isključivo za dobrobit.Konkretno,za otkrivanje pitkih i tehničkih voda,mesta i vrsta štetnih zračenja,dijagnosticiranje bolesti i daljinske isceliteljske tretmane.Njime mogu da rukuju samo oni koji su dovoljno čisti da bi ih krst prihvatio.Visak se pravi tako što se prostorni krst obuhvati sedlastom omčom,jer se ne sme ni bušiti ni zakivati.U praksi se koristi na poznati način,ali sa tim da se pre pristupanja radu,traži prethodna dozvola,kako se ne bi,iz neznanja,postupilo suprotno višoj volji. Prosorni krst kao zaštitnik deluje na one koji ga poseduju,sve dok se prema njemu odnose kao prema blagonaklonom prijatelju,dobrom i moćnom,ali čiji rad i dejstvo treba ceniti i poštovati.U slučajevima gde se on primenjuje kao pokretač procesa samoisceljivanja,tamo gde sudbinski nije drugačije odredjeno,bolesnik će po različitim senzacijama unutar organizma utvrditi da li je i kada kod njega taj proces pokrenut.Pri tome se trajni rezultati postižu tek onda kada se uz ispavnu upotrebu krsta shvati da njegova snaga i lekovitost dolazi od našeg Gospoda,kome su simbolično posvećeni svi krstovi,bez obzira na realizovani oblik,i kada se na osnovu tog saznanja promeni svakodnevni život. Ako se napravi prostorni krst dovoljno malih dimenzija,može se bez problema koristiti kao lični zaštitnik.Žene i devojke mogu da ga nose u torbicama,a muškarci u džepu kaputa ili sakoa.Pored osećaja opuštenosti koji se javlja u njegovom prisustvu,vrlo često može se primetiti da vlasnika prostornog krstića iz nerazumljivih razloga odredjeni poznanici i lažni prijatelji počinju da izbegavaju.Druženje nastavljaju samo istinski prijatelji. Prostorni krst od sedam elemenata ,posebno je delotvoran na osobe više okrenute materijalnom svetu,a pored ostalog ,pročišćava sve čakre fizičkog,eteričnog,astalnog i mentalnog tela,koliko je to sudbinski dozvoljeno.Vrlo je efikasan u zaštiti od negativnih psihičkih talasa(vraća ih pošiljaocu),ali i za ublažavanje posledica već učinjenog zla. Pogledajte moju ponudu na limundu: http://www.limundo.com/Clan/durlanac2929/SpisakAukcija Pogledajte moju ponudu na kupindu: http://www.kupindo.com/Clan/durlanac2929/SpisakPredmeta

Tri prostorna krsta su iste visine oko 3 centimetara. Napravljeni su od 5 elemenata i pogodniji su za osobe više usmerene duhovnom razvoju.Prostorni krst se upotrebljava kao lični zaštitnik ili zaštitnik prostorija.Štiti od svih vrsta pojedinačnih štetnih zračenja,ali i od njihovog istovremenog delovanja,kao što su,na primer,zračenja patogenog vodotoka,jonizovanog vazduha,geoloških raselina,Kerijevog čvora,Hartmanovog čvora,psihičkih talasa i slično.Može se upotrebiti i za privremeno ili trajno uklanjanje,ili ublažavanje,različitih zdravstvenih tegoba.Bioenergetičari i radiestezisti mogu da ga koriste kao visak za detekciju štetnih talasa u čovekovom okruženju,za detekciju oboljenja,ali i za daljinske tretmane. Prostorni krst nije pravi,nego asocijativni krst,jer gledan odozgo,odozdo ili sa strane samo izgleda kao krst.Zahvaljujući tome on je delotvoran u svakom položaju u kome se postavi.U slučaju da se koristi kao sobni zaštitnik može da se u bilo kom položaju postavi bilo gde u sobi, na bilo koje mesto.Ne treba da se zatvara u metalnu kutiju,jer tada ne deluje.Jedan prostorni krst je dovoljan za jednu prostoriju.Ukoliko u prostoriji postoje štetna zračenja,koja su uzrokovala da je ljudi izbegavaju jer su se u njoj loše osećali,ili su u njoj loše spavali,posle njegovog postavljanja primećuje se da svi rado borave i bolje spavaju. Prostorni krst je baština pravoslavnog srpskog naroda.Može da se nadje na starim nadgrobnim spomenicima,ali su ga ,poznavajući njegovu moć,srbi nekada u paru stavljali na stubove nosače kapija, tako da su,u povratku sa polja i puta,ljudi i stoka morali da prodju izmedju dva prostorna krsta,koji su sa njih skidali svako spoljno zlo koje su nagazili,ili je bilo nabačeno na njih,ili su ga zadobili na neki drugi način. Radi poboljšanja zdravstvenog stanja,prostorni krst se može koristiti na razne načine.U sedećem položaju se na jedno ili oba kolena postavi krstić,preklopi šakom,odnosno šakama bez dodirivanja.Krstić može da se postavi i na sto i preklopi šakom ili šakama (bez dodirivanja).Može jednostavno da se drži u ruci ili rukama.Na svakome je da pronadje način koji mu najviše odgovara.Sedi se u najopuštenijem položaju,a da pri tome nije potrebna neka specijalna atmosfera koncentracije.Kod sedam od deset ljudi se najkasnije za 2 do 5 minuta u dlanovima javi osećaj povećane toplote,strujanja,žmarci i slično.Takav osećaj može da se javi i u drugim delovima tela,uključujući bolove na različitim mestima,pritisak u glavi,vrtoglavicu itd.Vrlo je značajno da se zapamti na kojim se sve mestima javlja bol,jer je pomoću krstića moguće izvršiti i autodijagnostiku oboljenja nekog organa.Medicinski pregled naknadno će utvrditi početni ili poodmakli stadijum oboljenja za koje se nije znalo.Krstić se drži u pomenutom položaju sve dok se ne javi osećaj da kroz šake struji osvežavajući povetarac,koji se postepeno proširuje kroz celo telo,i tek kada prodje kroz celo telo,ili se ne oseća više nikakva senzacija,prekida se sa držanjem.Ovo traje obično 10 do 20 minuta,sem prvi put kada može da traje pola sata i duže.U medjuvremenu,naravno,bolovi prestaju,vrtoglavica,pritisak i slično,ako su se negde javili.posle ovakvog tretmana najčešće se svi osećaju opuštenim.Svi koji koriste bilo koju terapiju ne treba da je prekidaju,ali će posle odredjenog vremena utvrditi da ona,uz korišćenje krstića,daje bolje rezultate.Tada je moguće ,uz obaveznu kontrolu lekara,da se doza leka smanji.Korišćenje krstića radi poboljšanja zdravstvenog stanja obavlja se po potrebi,a najmanje 2 do 3 puta nedeljno. Prostorni krst se može upotrebiti i kao isceliteljsko-radiestezijski visak.Dok obični,postojeći ,viskovi služe čoveku zašta on hoće,visak napravljen od prostornog krsta može da služi isključivo za dobrobit.Konkretno,za otkrivanje pitkih i tehničkih voda,mesta i vrsta štetnih zračenja,dijagnosticiranje bolesti i daljinske isceliteljske tretmane.Njime mogu da rukuju samo oni koji su dovoljno čisti da bi ih krst prihvatio.Visak se pravi tako što se prostorni krst obuhvati sedlastom omčom,jer se ne sme ni bušiti ni zakivati.U praksi se koristi na poznati način,ali sa tim da se pre pristupanja radu,traži prethodna dozvola,kako se ne bi,iz neznanja,postupilo suprotno višoj volji. Prosorni krst kao zaštitnik deluje na one koji ga poseduju,sve dok se prema njemu odnose kao prema blagonaklonom prijatelju,dobrom i moćnom,ali čiji rad i dejstvo treba ceniti i poštovati.U slučajevima gde se on primenjuje kao pokretač procesa samoisceljivanja,tamo gde sudbinski nije drugačije odredjeno,bolesnik će po različitim senzacijama unutar organizma utvrditi da li je i kada kod njega taj proces pokrenut.Pri tome se trajni rezultati postižu tek onda kada se uz ispavnu upotrebu krsta shvati da njegova snaga i lekovitost dolazi od našeg Gospoda,kome su simbolično posvećeni svi krstovi,bez obzira na realizovani oblik,i kada se na osnovu tog saznanja promeni svakodnevni život. Ako se napravi prostorni krst dovoljno malih dimenzija,može se bez problema koristiti kao lični zaštitnik.Žene i devojke mogu da ga nose u torbicama,a muškarci u džepu kaputa ili sakoa.Pored osećaja opuštenosti koji se javlja u njegovom prisustvu,vrlo često može se primetiti da vlasnika prostornog krstića iz nerazumljivih razloga odredjeni poznanici i lažni prijatelji počinju da izbegavaju.Druženje nastavljaju samo istinski prijatelji. Pogledajte moju ponudu na kupindu: http://www.kupindo.com/Clan/durlanac2929/SpisakPredmeta Pogledajte moju ponudu na limundu: http://www.limundo.com/Clan/durlanac2929/SpisakAukcija ukoliko želite da kupite odmah najmanji prostorni krst kliknite na http://www.kupindo.com/Ostalo/11577573_3-u-1-ZASTITNIK-VISAK-PROSTORNI-KRST-5-ELEM-3cm

Visina prosornog krsta je oko 12 centimetara. Napravljen je od 5 elemenata i pogodniji je za osobe više usmerene duhovnom razvoju.Prostorni krst se upotrebljava kao lični zaštitnik ili zaštitnik prostorija.Štiti od svih vrsta pojedinačnih štetnih zračenja,ali i od njihovog istovremenog delovanja,kao što su,na primer,zračenja patogenog vodotoka,jonizovanog vazduha,geoloških raselina,Kerijevog čvora,Hartmanovog čvora,psihičkih talasa i slično.Može se upotrebiti i za privremeno ili trajno uklanjanje,ili ublažavanje,različitih zdravstvenih tegoba.Bioenergetičari i radiestezisti mogu da ga koriste kao visak za detekciju štetnih talasa u čovekovom okruženju,za detekciju oboljenja,ali i za daljinske tretmane. Prostorni krst nije pravi,nego asocijativni krst,jer gledan odozgo,odozdo ili sa strane samo izgleda kao krst.Zahvaljujući tome on je delotvoran u svakom položaju u kome se postavi.U slučaju da se koristi kao sobni zaštitnik može da se u bilo kom položaju postavi bilo gde u sobi, na bilo koje mesto.Ne treba da se zatvara u metalnu kutiju,jer tada ne deluje.Jedan prostorni krst je dovoljan za jednu prostoriju.Ukoliko u prostoriji postoje štetna zračenja,koja su uzrokovala da je ljudi izbegavaju jer su se u njoj loše osećali,ili su u njoj loše spavali,posle njegovog postavljanja primećuje se da svi rado borave i bolje spavaju. Prostorni krst je baština pravoslavnog srpskog naroda.Može da se nadje na starim nadgrobnim spomenicima,ali su ga ,poznavajući njegovu moć,srbi nekada u paru stavljali na stubove nosače kapija, tako da su,u povratku sa polja i puta,ljudi i stoka morali da prodju izmedju dva prostorna krsta,koji su sa njih skidali svako spoljno zlo koje su nagazili,ili je bilo nabačeno na njih,ili su ga zadobili na neki drugi način. Radi poboljšanja zdravstvenog stanja,prostorni krst se može koristiti na razne načine.U sedećem položaju se na jedno ili oba kolena postavi krstić,preklopi šakom,odnosno šakama bez dodirivanja.Krstić može da se postavi i na sto i preklopi šakom ili šakama (bez dodirivanja).Može jednostavno da se drži u ruci ili rukama.Na svakome je da pronadje način koji mu najviše odgovara.Sedi se u najopuštenijem položaju,a da pri tome nije potrebna neka specijalna atmosfera koncentracije.Kod sedam od deset ljudi se najkasnije za 2 do 5 minuta u dlanovima javi osećaj povećane toplote,strujanja,žmarci i slično.Takav osećaj može da se javi i u drugim delovima tela,uključujući bolove na različitim mestima,pritisak u glavi,vrtoglavicu itd.Vrlo je značajno da se zapamti na kojim se sve mestima javlja bol,jer je pomoću krstića moguće izvršiti i autodijagnostiku oboljenja nekog organa.Medicinski pregled naknadno će utvrditi početni ili poodmakli stadijum oboljenja za koje se nije znalo.Krstić se drži u pomenutom položaju sve dok se ne javi osećaj da kroz šake struji osvežavajući povetarac,koji se postepeno proširuje kroz celo telo,i tek kada prodje kroz celo telo,ili se ne oseća više nikakva senzacija,prekida se sa držanjem.Ovo traje obično 10 do 20 minuta,sem prvi put kada može da traje pola sata i duže.U medjuvremenu,naravno,bolovi prestaju,vrtoglavica,pritisak i slično,ako su se negde javili.posle ovakvog tretmana najčešće se svi osećaju opuštenim.Svi koji koriste bilo koju terapiju ne treba da je prekidaju,ali će posle odredjenog vremena utvrditi da ona,uz korišćenje krstića,daje bolje rezultate.Tada je moguće ,uz obaveznu kontrolu lekara,da se doza leka smanji.Korišćenje krstića radi poboljšanja zdravstvenog stanja obavlja se po potrebi,a najmanje 2 do 3 puta nedeljno. Prostorni krst se može upotrebiti i kao isceliteljsko-radiestezijski visak.Dok obični,postojeći ,viskovi služe čoveku zašta on hoće,visak napravljen od prostornog krsta može da služi isključivo za dobrobit.Konkretno,za otkrivanje pitkih i tehničkih voda,mesta i vrsta štetnih zračenja,dijagnosticiranje bolesti i daljinske isceliteljske tretmane.Njime mogu da rukuju samo oni koji su dovoljno čisti da bi ih krst prihvatio.Visak se pravi tako što se prostorni krst obuhvati sedlastom omčom,jer se ne sme ni bušiti ni zakivati.U praksi se koristi na poznati način,ali sa tim da se pre pristupanja radu,traži prethodna dozvola,kako se ne bi,iz neznanja,postupilo suprotno višoj volji. Prosorni krst kao zaštitnik deluje na one koji ga poseduju,sve dok se prema njemu odnose kao prema blagonaklonom prijatelju,dobrom i moćnom,ali čiji rad i dejstvo treba ceniti i poštovati.U slučajevima gde se on primenjuje kao pokretač procesa samoisceljivanja,tamo gde sudbinski nije drugačije odredjeno,bolesnik će po različitim senzacijama unutar organizma utvrditi da li je i kada kod njega taj proces pokrenut.Pri tome se trajni rezultati postižu tek onda kada se uz ispavnu upotrebu krsta shvati da njegova snaga i lekovitost dolazi od našeg Gospoda,kome su simbolično posvećeni svi krstovi,bez obzira na realizovani oblik,i kada se na osnovu tog saznanja promeni svakodnevni život. Ako se napravi prostorni krst dovoljno malih dimenzija,može se bez problema koristiti kao lični zaštitnik.Žene i devojke mogu da ga nose u torbicama,a muškarci u džepu kaputa ili sakoa.Pored osećaja opuštenosti koji se javlja u njegovom prisustvu,vrlo često može se primetiti da vlasnika prostornog krstića iz nerazumljivih razloga odredjeni poznanici i lažni prijatelji počinju da izbegavaju.Druženje nastavljaju samo istinski prijatelji. Pogledajte moju ponudu na limundu: http://www.limundo.com/Clan/durlanac2929/SpisakAukcija Pogledajte moju ponudu na kupindu: http://www.kupindo.com/Clan/durlanac2929/SpisakPredmeta