Psaltir je jedinstvena knjiga svoje vrste, i to ne samo među biblijskim knjigama nego i u svoj religioznoj književnosti sveta. To je molitvenik svoje vrste, poezija svoje vrste, muzička ritmika svoje vrste, opštenje s Bogom svoje vrste. No glavno je opštenje s Bogom skroz i skroz, s Bogom ličnim i svemoćnim, koji sve vidi, sve čuje, i u svemu dejstvuje, opredeljujući sudbe ljudi i naroda dalekovidnim planovima, koji se svi sustižu i završuju u Hristu. Sveti Oci istočne i zapadne crkve, veoma su cenili Psaltir, i zapovedili da se isti čita i javno i privatno. Ovako piše sv. Vasilije Veliki: "Psalmu su tišina duše, darovatelji mira, uspokojitelji smutnih i burnih pomisli; oni umekšavaju razdraženje duše i umeravaju neuzdržljivost... Iz Psalama poznaješ veličinu hrabrosti, strogost pravde, krasotu celomudrenosti, savršenstvo razumnosti, uzor pokajanja i svakog dobra koje god pomisliš". Dejstvo Psaltira je sasvim neposredno. Nema čoveka, koji čitajući Psalme ne oseti da se to govori baš o njemu lično, rešavaju zagonetke njegovog života, objavljuju njegove tajne i strahovanja, trzaji, mučenja i nadanja. Niti ima druge knjige u svetu, koja je svojom iskrenošću i otvorenošću veći utuk svakom licemerstvu i farisejstvu. Još od apostolskih dana Psaltir je ušao u upotrebu kao bogoslužbena knjiga. Bez njega se ne svršava ni jedno bogosluženje u pravoslavnoj crkvi. U manastirima se Psaltir pročitava ceo u toku svake sedmice. Izuzetno po Karejskom Tipiku sv. Save u njegovoj Isposnici, Psaltir se pročitava celinom svaki Božji dan, evo već 700 godina. Tako je zapovedio sveti otac Sava da se čini za spasenje naroda, i tako se drži. Sve do u drugu polovinu 19. veka učila su deca u posetnim školama ruskim i srpskim čitanje Psaltira i Časoslova. I bilo je manje zla u svetu. Kao što je poznato, Prvi prevod Psaltira na crkveo-slovenski jezik izvršila su sveta braća Kiril i Metodije, ne sa jevrejskog, nego sa Septuaginte, što je i bolje. Srpski prevod Đure Daničića, mada sjajan po bogatstvu i oblicima jezika, učinjen je sa evropskih prevoda, te ima grešaka, koje bi u nekom drugom izdanju trebalo ispraviti. No naš cilj zasad nije bio da ispravljamo stari, niti činimo novi prevod, no da ujednačimo numerisanje Psalama sa slovenskim tekstom, i da srpski Psaltir podelimo na katizme radi koristi novonačalnih po manastirima kao i bogomoljnog naroda, da bi s razumevaljem mogli pratiti čitanje crkvenog Psaltira. Uz to smo još hteli da, po prvi put do sada, štampamo srpski Psaltir u jednom ukusnom i dostojnom izdanju, kako to i priliči ovoj svetoj knjizi. Svi trudbenici oko "SVEČANIKA" smatraće sebe dovoljno nagrađenim, ako ovaj Psaltir prvi put u ovakvom obliku i ruhu - donese srpskim čitaocima onu duhovnu svetlost, moralnu jačinu i nebesnu utehu, koju ovo bogonadahnuto delo od pamtiveka donosi narodima po vascelom svetu. NJujork 1955 g. Episkop Nikolaj Zbog različitih faktora koji utiču na jačinu i svetlinu ekrana, kao i zbog prilagođavanja boja tokom proizvodnje, ne možemo garantovati da će slika prikazana na našem sajtu biti u potpunosti identična predmetu u prirodnom ambijentu. Iako ćemo se truditi da naši prikazi budu što verniji, molimo vas da imate u vidu da se boje, sjaj i drugi faktori mogu razlikovati u zavisnosti od postavki vašeg ekrana i osvetljenja prostora u kojem se nalazite. Uvek smo tu da odgovorimo na vaša pitanja i pružimo dodatne informacije o proizvodu ako vam je potrebno.

Псалтир, Псалми Давидови. Превод црквеног грчког и словенског Псалтира умировљеног Епископа захумско-херцеговачког Атанасија (Јевтића), друго, дорађивано издање. Из Речи о Псалтиру и овом преводу из првог издања превода Псалтира еп. Атанасија Јевтића из 2000. године: „Овај ЦРКВЕНИ ПСАЛТИР са грчко-словенског текста (по преводу Седамдесеторице Јевреја, који су превели са јеврејског на грчки давно пре Христа, и по словенском ћириловском преводу), преведосмо верно и дословно, следујући Оцима нашим почев од Св.Кирила и Методија и Св.Саве и њихових ученика, који после Јеванђеља Христовог највише превођаху, преписиваху и умножаваху Христословне Псалме и са њима и на њима себе и свој грешни и страдални, падајући али и устајући,попут Израиља Божијег, народ Српски Православни, псалмочитањем и псалмопојањем тесаху и тешаху, подизаху и оснаживаху, кајху и препорађаху, себи и Богу повраћаху и привођаху… Наслов: ПСАЛТИР Издавач: Духовни луг Страна: 178 (cb) Povez: тврди Писмо: ћирилица Формат: 24 × 17,5 cm Година издања: 2023 ИСБН:

Sadržaj: PSALTIR Psalmi Davidovi Drugo doradjeno izdanje sa prevodom crkvenog grčkog i slovenskog Psaltira umirovljenog Episkopa Atanasija Jevtića. Psaltir je jedinstvena knjiga svoje vrste, i to ne samo među biblijskim knjigama, nego i u svoj religioznoj književnosti sveta. To je molitvenik svoje vrste, poezija svoje vrste, muzička ritmika svoje vrste, opštenje s Bogom svoje vrste. Ipak glavno je opštenje s Bogom skroz i skroz, s Bogom ličnim i svemoćnim, koji sve vidi, sve čuje, i u svemu dejstvuje, opredeljujući sudbe ljudi i naroda dalekovidnim planovima, koji se svi sustižu i završavaju u Hristu. Još od apostolskih dana Psaltir je ušao u upotrebu kao bogoslužbena knjiga. Bez njega se ne svršava ni jedno bogosluženje u pravoslavnoj crkvi. U manastirima se Psaltir pročitava ceo u toku svake sedmice. Izuzetno po Karejskom Tipiku svetog Save u njegovoj Isposnici, Psaltir se pročitava celinom svaki Božji dan, evo već 700 godina. Tako je zapovedio sveti otac Sava da se čini za spasenje naroda, i tako se drži. Sve do druge polovine 19. veka učila su deca u posetnim školama ruskim i srpskim čitanje Psaltira i Časoslova. I bilo je manje zla u svetu. Kada su braća upitala velikog Jovana Zlatousta: da li je dobro ostaviti Psaltir, on reče: bolje je da sunce ostavi put svoj, nego ostaviti Psaltir, jer više je koristi učiti se u psalmima i pažljivo čitati Psaltir. Sve su, veli, knjige na korist (čoveku) i na tugu đavolu, ali ni jedna nije kao Psaltir. Psalmi Davidovi su jedinstvena poezija svoje vrste, nadahnuta lirika Duha Svetoga koju su mnogi narodi uvažavali kroz vekove i Pravoslavna Crkva ih s velikim poštovanjem peva i čuva. Želeći da primite utehu, nadahnuće ili da uberete drevnu blagočestivu mudrost, bolje duhovno štivo nećete naći. PSALTIR Psalmi Davidovi Pogledajte i našu stranicu online knjižara Vesela knjiga Valjevo na Facebook strani.

Sadržaj: PSALTIR (TVRD POVEZ) Tvrd povez, kolorne slike ikona.Uradjeno na kunzdruk papiru. Prevod Djura Daničić. Psaltir je jedinstvena knjiga svoje vrste, i to ne samo među biblijskim knjigama, nego i u svoj religioznoj književnosti sveta. To je molitvenik svoje vrste, poezija svoje vrste, muzička ritmika svoje vrste, opštenje s Bogom svoje vrste. Ipak glavno je opštenje s Bogom skroz i skroz, s Bogom ličnim i svemoćnim, koji sve vidi, sve čuje, i u svemu dejstvuje, opredeljujući sudbe ljudi i naroda dalekovidnim planovima, koji se svi sustižu i završavaju u Hristu. Još od apostolskih dana Psaltir je ušao u upotrebu kao bogoslužbena knjiga. Bez njega se ne svršava ni jedno bogosluženje u pravoslavnoj crkvi. U manastirima se Psaltir pročitava ceo u toku svake sedmice. Izuzetno po Karejskom Tipiku svetog Save u njegovoj Isposnici, Psaltir se pročitava celinom svaki Božji dan, evo već 700 godina. Tako je zapovedio sveti otac Sava da se čini za spasenje naroda, i tako se drži. Sve do druge polovine 19. veka učila su deca u posetnim školama ruskim i srpskim čitanje Psaltira i Časoslova. I bilo je manje zla u svetu. Kada su braća upitala velikog Jovana Zlatousta: da li je dobro ostaviti Psaltir, on reče: bolje je da sunce ostavi put svoj, nego ostaviti Psaltir, jer više je koristi učiti se u psalmima i pažljivo čitati Psaltir. Sve su, veli, knjige na korist (čoveku) i na tugu đavolu, ali ni jedna nije kao Psaltir. Psalmi Davidovi su jedinstvena poezija svoje vrste, nadahnuta lirika Duha Svetoga koju su mnogi narodi uvažavali kroz vekove i Pravoslavna Crkva ih s velikim poštovanjem peva i čuva. Želeći da primite utehu, nadahnuće ili da uberete drevnu blagočestivu mudrost, bolje duhovno štivo nećete naći. PSALTIR (TVRD POVEZ) Pogledajte i našu stranicu online knjižara Vesela knjiga Valjevo na Facebook strani.

Tvrdi povez 215 stranica K

ПСАЛТИР БОГОМОЉАЧКИ РОМАНОВ БАЊА ЛУКА 2013 ПСАЛМИ (150) Благословио: Отац ЈОВАН БУЛОВИЋ ..................................................................... Слика на насловној страни: СВЕТИ ПРОРОК И ЦАР ДАВИД ЋИРИЛИЦА ТВРДЕ КОРИЦЕ ШИВЕН ПОВЕЗ 17 ЦМ 284 СТРАНИЦА АПСОЛУТНО НОВО НЕКОРИШЋЕНО ГАРАНЦИЈА ПЕРФЕКТ ЕКСТРА ******** db4

Tvrd povez, nova treće ispravljeno izdanje izdavač Duhovni lug Kragujevac 213 strana R3

m9

Psaltir proroka i cara Davida Grupa autora Izdavač: Lio, 2019g./480 str. Tvrd povez,osim ostecenja na boku korice( vidi se na slici) knjiga je odlično očuvana. Uporedno na srpskom (prevod Daničića) i crkvenoslovenskom jeziku. Uvodna reč Sveti vladika Nikolaj Žički i Ohridski. Molitve posle svake katizme i celog Psaltira u prevodu Mirka Nanića. vr376

ПСАЛТИР Издаје: ИЗДАВАЧКА КУЋА `ПРАВОСЛАВАЦ` Православна црквена општина ЛИНЦ ЛИНЦ-АУСТРИЈА 2004 Предговор ЕПИСКОП НИКОЛАЈ ЊУЈОРК 1955 ............................................................... САДРЖАЈ МОЛИТВА СВЕТОЈ ТРОЈИЦИ ПРЕД ЧИТАЊЕ ПСАЛТИРА 150 ПСАЛАМА ПРАВИЛО СВЕТИХ ОТАЦА ПРАВИЛО ВАСИЛИЈА СВЕТОГ ГОВОР УЧИТЕЉА АВГУСТИНА ................................................................ Превео ЂУРА ДАНИЧИЋ ТВРДЕ КОРИЦЕ КОРИЦЕ БОРДО БОЈЕ ЋИРИЛИЦА ШИВЕН ПОВЕЗ 15 ЦМ 224 СТРАНИЦЕ АПСОЛУТНО НОВО НЕКОРИШЋЕНО ГАРАНЦИЈА ПЕРФЕКТ КОЛЕКЦИОНАРСКИ, 2004 Екстра ********** дсп3

ok

Tvrd povez,veliki format,176 stranica,ivice pri vrhu malo talasaste,lepo ocuvana knjiga

Perfektno.

Опис Превод црквеног грчког и словенског Псалтира Епископ АТАНАСИЈЕ умир. Херцеговачки (2. дорађивано издање) Издају: Манаситр ХИЛАНДАР, Манастир ГРАЧАНИЦА, Манастир ЦЕТИЊСКИ, Манаситр ТВРДОШ, Братство СВ: СИМЕОНА МИРОТОЧИВОГ

Odlično očuvana knjiga… K155

Opis proizvoda Godina izdanja: 2012 Strana: 522 Povez: tvrdi Pismo: ćirilica Format: 21 cm

МИЛОРАД ЛАЗИЋ ЕСТЕТИКА ДОМЕНТИЈАНОВИХ ЖИТИЈА ОКТОИХ ПОДГОВОРИЦА 1997 а) Доменитјан (13. век) - Естетика ........................................................... Р е ф е р е н ц е АСКЕТИЗАМ МАНАСТИР ЕСТЕТИЧКА АНТРОПОЛОГИЈА АСКЕТСКО СХВАТАЊЕ БЕЗЛИЧНОГ ЈЕРЕС СВЕТЕ МОШТИ ЕСТЕТИКА МОЛИТВЕ СВЕТЛОСТ ЕСТЕТИКА ЦАРСТВА БОЖИЈЕГ СТРАХ БОЖИЈИ и ХРИСТОС ПРЕМУДРОСТ ПРЕОБРАЖЕНИ ЕРОС САКРАЛНИ ПРОСТОР ДУХОВНО ПОЈАЊЕ ПСАЛТИР ПОЛИТИЧКА ФИЛОСОФИЈА И ЕСТЕТИКА ПОДОБИЈE СЛИКА СИМВОЛ АЛЕГОРИЈСКИ ПАРАЛЕЛИЗАМ УМЕТНОСТ ................................................................ Брош Ћирилица 329 страна НЕКОРИШЋЕНО MSTR3

ПРЕДГОВОР О ПСАЛМИМА У јеврејској књизи псалама, сви су они написани без додавања броја и у другачијем облику: неки су састављени у један, а неки су раздвојени. Тако су, на пример, према јеврејском тексту 1. и 2. псалам спојени у један док је, напротив, псалам девети, који је код нас јединствен, у јеврејском тексту подељен на два псалма. Целокупна књига Псалама дели се на пет делова. Мора се такође приметити да поредак псалама није усаглашен са историјским временским редоследом, и да, како то показују Књиге о царевима, по много чему одступа од временског поретка. Уколико је међу јеврејским народом јачало идолопоклонство, утолико су више заборављали отачке списе. Временом им је постала непозната чак и књига Мојсејевих Закона, док се у њима ни најмање није сачувала отачка побожност. Убијали су пророке који су разобличавали њихово безбожништво, због чега су били предавани у ропство, и то најпре Асирцима. Током времена је један пророк, који се старао о њиховој синагоги, заједно са осталима сабрао и Књигу псалама. Он их није пронашао све одједном, него их је налазио у разна времена, тако да је на почетак ставио оне псалме, које је најпре пронашао. Због тога и откривамо да нису сви Давидови псалми поређани по поретку и да се између њих у књизи налазе и псалми синова Корејевих, и Асафови, и Соломонови, и Мојсејеви, и псалми Израиљаца Етама и Емана, па онда опет псалми Давидови, не зато што су тим редом били написани, него зато што су тим редом проналажени. За псалме, који долазе после првог и дванаестог и немају натпис или пак имају натпис али није означено чији су, Јевреји кажу да припадају ономе чије је име поменуто у оним псалмима који претходе псалмима без натписа. САДРЖАЈ СВЕТИ ОТАЦ АТАНАСИЈЕ, АРХИЕПИСКОП АЛЕКСАНАРИЈСКИ ТУМАЧЕЊЕ ПСАЛАМА Предговор - О Псалмима, 7 СВЕТИ ВАСИЛИЈЕ ВЕЛИКИ, АРХИЕПИСКОП КЕСАРИЈЕ КАПАДОКИЈСКЕ БЕСЕДЕ НА ПСАЛМЕ Беседа на први део првог псалма, 353 Беседа на седми псалам, 361 Беседа на завршетак четрнаестог псалма и о зеленашима, 371 Беседа на двадесет осми псалам, 378 Беседа на двадесет девети псалам, 389 Беседа на тридесет други псалам, 396 Беседа на тридесет трећи псалам, 407 Беседа на четрдесет четврти псалам, 423 Беседа на четрдесет пети псалам, 435 Беседа на четрдесет осми псалам, 442 Беседа на педесет девети псалам, 454 Беседа на шездесет први псалам, 458 Беседа на сто четрнаести псалам, 465 ШЕСТОПСАЛМИЈЕ - ИЗ ТУМАЧЕЊА ПСАЛТИРА ЈЕФИМИЈА ЗИГАБЕНА Псалам 3, 471 Псалам 37, 473 Псалам 62, 478 Псалам 87, 481 Псалам 102, 483 Псалам 142, 487 КЉУЧ ЗА ПСАЛТИР О БОГОНАДАХНУТИМ ПСАЛМИМА, 490 Наслов: Благослови душо моја Господа: тумачење Псалтира, 2. издање Издавач: Образ светачки Страна: 522 (cb) Povez: тврди Писмо: ћирилица Формат: 15,5 x 21 cm Година издања: 2008 ИСБН: 978-86-86555-29-8

Опис 1. МАРТ СВЕТА ЕВДОКИЈА МУЧЕНИЦА (+170) слави се 1. марта ЖИТИЈЕ Живела у Илиопољу граду Феничанском за време царевања Трајанова. Најпре велика развратница, а потом покајница, испосница и најзад мученица. Развратом је била сабрала огромно богатство. Преокрет у њеном животу направио је, Промислом Божјим, неки стари монах Герман, и то нехотично. Дошав послом у град, он одседне код једног хришћанина, чија се кућа додиривала са кућом ове Евдокије. када је он ноћу почео по обичају монашким читати Псалтир и неку књигу о Страшном Суду, Евдокија га чује, и с пажњом стане ослушкивати његове речи све до краја. Страх и ужас обузме је тако да је остала будна до сванућа …

1. МАРТ СВЕТА ЕВДОКИЈА МУЧЕНИЦА (+170) слави се 1. марта ЖИТИЈЕ Живела у Илиопољу граду Феничанском за време царевања Трајанова. Најпре велика развратница, а потом покајница, испосница и најзад мученица. Развратом је била сабрала огромно богатство. Преокрет у њеном животу направио је, Промислом Божјим, неки стари монах Герман, и то нехотично. Дошав послом у град, он одседне код једног хришћанина, чија се кућа додиривала са кућом ове Евдокије. када је он ноћу почео по обичају монашким читати Псалтир и неку књигу о Страшном Суду, Евдокија га чује, и с пажњом стане ослушкивати његове речи све до краја. Страх и ужас обузме је тако да је остала будна до сванућа … Наслов: Акатисти са житијама за месец март Издавач: Манастир Каона Страна: 632 (cb) Povez: тврди Писмо: ћирилица Формат: 15x21 cm Година издања: 2015 ИСБН:

SV 8 07365) Spomenik LXIX Srpska kraljevska akademija Beograd 1929 , Drugi razred 54 , Sadržaj : Srpski narodni sabor održan 1774 u Karlovcima - D. Ruvarac Dokumenti o Srbiji od 1842 - 1848 - Dr. Đ. Šurmin Trgovina i promet u Napoleonovo doba - Dr. Vasilj Popović Stranica iz života sv. Save ( Sveti Sava i Sveta Zemlja ) - Vladimir Rozov O Ginamijevu psaltiru - Ilarion episkop gornjokarlovački Socialno agrarni odnosi u Bačkoj - Dr. Slavko Šećerov mek povez, format 22,5 x 30 cm , ćirilica, 147 strana , nalepnica sa imenom vlasnika na naslovnoj strani

Spomenik, LXIX 1929 srpska kraljevska akademija, Drugi razred, knjiga 54 Srpska Manastirska štamparija u Sremskim Karlovcima,1929 D.Ruvarac, Srpski narodni sabor održan 1774 u Karlovcima Đ Šurmin, Dokumenti o Srbiji od 1842 - 1848 Vasilj Popović, Trgovina i promet Bosne u Napoleonovo doba Vladimir Rozov, Stranica iz života SV Save Ilarion, episkop gornjokarlovački, O Ginamijevu psaltiru Slavko šećerov, Socialno agrarni odnosi u Bačkoj strana 147, broširani povez, veliki format, prilog:dve kate županije Bačka: -iskaz zemljoradnika koji nemaju zemlje -iskaz zemljoradnika koji poseduju više od 200 jutara zemlje Stanje Veoma dobro, stranice su se odvojile, pošto je popustio povez ali je delo kompletno bez nedostataka.

Опис Уопштено говорећи, творац Књиге псалама или Псалтира је цар и пророк Давид, слуга Божији, како га је назвао Сам Бог, и отац Сина Божијег по телу, као што је речено у Еванђељу: Родослов Исуса Христа, сина Давидова (Мт. 1;1). Осим тога, Давид је једини, после Аврама, који је био отац народа. Он је наш сопствени Орфеј, појац који је опевао врлину и први који је обзанио три Лица у једном Божанству. Пастир и војсковођа, пророк и цар, Давид је био срце, језик и перо првога Цара, Цара небеског, и стекао је све врлине које човека чине богом по благодати …

VLADIMIR KRSTIĆ PREVOD SVETOG PISMA - istorijat i analiza prevoda Đure Daničića Izdavač - Zavod za unapređivanje obrazovanja i vaspitanja, Beograd Godina - 2009 238 strana 20 cm ISBN - 978-86-87137-21-9 Povez - Tvrd Stanje - Kao na slici, ima posvetu na predlistu, tekst bez podvlačenja SADRŽAJ: UVOD O PREVODU JEZIK BIBLIJE Jezici Biblije Jevrejski jezik Aramejski jezik Grčki jezik STARI PREVODI BIBLIJE Aleksandrijski prevod: Septuaginta Prevodi Starog zaveta na osnovu Septuaginte Starolatinski prevod Biblije Vulgata Staroslovenski prevod Srpski prevod IZ ISTORIJE BIBLIJSKOG DRUŠTVA Britansko i inostrano biblijsko društvo Organizacija i delovanje Društva Rusko biblijsko društvo ĐURA DANIČIĆ Daničićevom karakteru KAKO JE HACTAJAO PREVOD STAROG ZAVETA Vukova inicijativa za prevod Psaltira Priprema za prevođenje Starog zaveta Prevod i revizija knjige Postanja Završetak Petoknjižja Petoknjižje u štampi Prevod ostalih knjiga Starog zaveta Kompletiranje prevoda Mišljenja revizora ANALIZA PREVODA Biblijska poezija Daničićevom stilu Nedostaci prevoda ZAVRŠNA REČ Rezime Prilog І Prilog II Prilog III Prilog IV Prilog V Prilog VI Prilog VII Prilog VIII Prilog IX Prilog X Prilog XI Prilog XII Literatura Ako Vas nešto zanima, slobodno pošaljite poruku.

Епископ Атанасије: НА ПУТЕВИМА ОТАЦА прва књига Издавач: ХРАСТ, Београд, 1991.год. Меки повез, 275 страна, илустровано, ћирилица. Одлично очувано. `Атанасије (световно Зоран Јевтић; Брдарица код Шапца, 8. јануар 1938) умировљени је епископ захумско-херцеговачки и приморски. Бивши је епископ банатски (1991—1992). Један је од значајнијих православних теолога данашњице и професор емеритус на Универзитету у Београду. Рођен је 8. јануара 1938. године у селу Брдарица код Шапца. Завршио је богословију у Београду (у генерацији са садашњим епископима Амфилохијем и Лаврентијем). Уписао је Богословски факултет 1958, а замонашен је 3. децембра 1960. године. Дипломирао је на Богословском факултету јуна месеца 1963, а следеће 1964. године одлази на Теолошку академију на Халки (Турска), а потом на Теолошки факултет у Атину. Ту је одбранио докторску тезу из догматике на тему „Еклсиологија апостола Павла по Светом Јовану Златоустом“. У јесен 1968. године одлази у Париз, где најпре наставља богословске студије на Институту Светог Сергија и даље усавршава знање француског језика. После проведене једне године изабран је за професора на Институту. Наредне три године је предавао Увод у богословље и Патрологију са Аскетиком, а последњу годину предавао је и Историју цркве византијског периода. Вратио се из Париза 1972. године и од тада је на Богословском факултету СПЦ у Београду низ година предавао Историју хришћанске цркве, неко време Историју српске цркве, а 1987. изабран је за редовног професора Патрологије. Биран је за декана Богословског факултета у периоду 1980—1981. и 1990—1991. године. Током рада на факултету, објавио је око стотину научних радова. Отворено иступа, захваљујући одличном познавању филозофске и теолошке мисли и својом свестраношћу, остварујући дијалог са тадашњим заступницима марксизма и материјализма. Од 1991. био је епископ банатски, а већ следеће године је одређен за епископа захумско-херцеговачког. Изабран је за првог ректора новоотворене Духовне академије Светог Василија Острошког у Србињу, 1994. године. Услед тешке повреде, повукао се са архипастирских дужности уз сагласност Светог архијерејског сабора (1999). Привремено је вршио дужност администратора Епархије рашко-призренске, након разрешења епископа рашко-призренског Артемија. Члан је Удружења књижевника Србије. Библиографија Тешко је пружити чак и најскромнији увид у библиографију радова владике Атанасија, али било би вредно споменути његову Патрологију, затим зборнике студија и чланака: Бог се јави у телу, Духовност Православља, Живо предање у Цркви, Загрљај светова, На путевима отаца I и II, Трагање за Христом, Философија и теологија. Ту су и веома запажени преводи: Књиге макавејске, Псалтир итд. Посебно ваља споменути паралелни превод Књиге постања са старохебрејског и старогрчког језика са коментарима. Епиксоп Атансије је такође познат и као преводилац дела Светих Отаца. Споменућемо његове преводе: Дела апостолских ученика, Празничне беседе Св. Григорија Богослова и Беседе Св. Јован Дамаскина. Предавања Учествовао је на многобројним домаћим и међународним скуповима из области црквене историје, филозофије, теологије и хришћанске културе. Аутор је бројних књига, студија, чланака, огледа и беседа. Објавио је многе преводе са старогрчког, старословенског, хебрејског, француског, руског и других језика.