Autor: Karlos Kastaneda Naslov: Sabrana dela 1–8 (komplet) Izdavač: BIGZ Beograd Godina: 1988. Povez: broširano Stanje: dobro očuvano – Orlov dar – Priče o moći – Učenje don Huana – Moć tišine – Odvojena stvarnost – Drugi krug moći – Put u Ištlan – Unutrašnji oganj Karlos Kastaneda prema sopstvenom tvrđe­nju rođen je 1935. godine u Brazilu, a prema drugim izvorima 1925. u Peruu. Umro je 1998. u Los Anđelesu. Autor je petnaest knjiga koje su prodate u više od dvadeset osam miliona primeraka i štampane na sedamnaest jezika. Njegov rad pomogao je da se definiše čitava dekada 1960-ih ujedno nagoveštavajući New Age pokret. Doktorirao je 1973. na Univerzitetu u Los Anđelesu, na grupi za Antropologiju. Disertaciju je uradio upravo na osnovu iskustva i znanja koja je stekao tokom istraživanja i pisanja svoje prve tri knjige – Učenje don Huana, Odvojena stvarnost i Put u Ištlan. Kastaneda se ubrzo nakon toga povukao iz javnosti kako bi dalje radio na sopstvenom unutrašnjem razvoju. Živeo je u ogromnoj kući u Los Anđelesu, zajedno sa tri žene koje je nazivao „saputnicama na putu ka Osvešćenju“. One su prekinule sve veze sa porodicom, prijateljima i odrekle se svojih imena kako bi se pridružile njegovom pokretu. Osnivač je Cleargreen-a, organizacije koja je promovisala Tensegriti – termin koji je Kastaneda koristio da opiše tradicionalna toltečka pravila duhovnih vežbi za sticanje određenih moći koja mu je preneo njegov učitelj don Huan Matus. MG Ć (N)

Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju! Nostradamus: The Complete Prophecies John Hogue Od autora bestselera Novih otkrovenja dolazi najkompletnija knjiga ikada objavljena o životu i proročanstvima francuskog lekara/astrologa iz 16. veka. Ovo novo ispitivanje njegovih dela uključuje interpretacije zasnovane na kompjuterskim analizama svih 36.000 reči Nostradamusovih originalnih spisa. John Hogue, sebe definira kao učenjaka `odmetnika`. On je svjetski poznati autoritet za Nostradamusove i druge proročke tradicije. Njegov je rad hvaljen od strane kritike jer je presijecao društvene, vjerske i nacionalističke projekcije proroka i njihovih tumača kako bi pronašao konce uvida koje svi oni dijele. Futurist, precizan prognozer sam po sebi, tvorac hogueprophecy.com, onoga što se naziva `Huffington Post web stranica proročanstava`, Hogue je dobio široko međunarodno priznanje pojavljivanjem na više od 200 televizijskih emisija i višestrukim pojavljivanjem na više od 1200 blogova i radio emisija. na pet kontinenata: Sjevernoj i Južnoj Americi, Aziji, Australiji i Europi. Trenutačno je predvidio pobjednika glasovanjem javnosti na 13 od 13 predsjedničkih izbora u SAD-u od 1968. i možda ima najveću multimedijsku eksponiranost od bilo kojeg stručnjaka za proročanstva u povijesti, često se pojavljujući na History Channelu, Discovery Channelu, CNN Internationalu, BBC-ju, Ancient Prophecies (NBC), The View (ABC), Hannity and Colmes (FOX News), RAI TV (Italija), Russian Channel One i Channels 7 i 9 (Australija). Njegovi radijski nastupi uključuju Coast to Coast AM (Premier Radio) i BBC International Radio. Njegovi televizijski nastupi uključuju Beyond Belief (Gaia TV) s Georgeom Nooryjem, Ancient Aliens (History Channel), The Nostradamus Effect (History Channel), Nostradamus Decoded (Discovery Channel), Next Nostradamus (History Channel) i How the World Will End (AHC) `Kanal američkih heroja`) Hogue je autor bestselera Associated Pressa, kao i broj jedan bestselera naslova proročanstava na Amazonu. Pogledajte cijeli popis najprodavanijih knjiga na njegovoj Autorskoj stranici. Objavio je 49 knjiga na 22 jezika i objavio više od 1000 članaka o proročanstvima i trenutnim trendovima događaja za Hogueprophecy.com od 2000. Trenutno živi na otoku na sjeverozapadu Tihog oceana. Mišel de Notr Dam (franc. Michel de Nostredame), poznatiji kao Nostradamus, je bio francuski lekar, astrolog i navodni prorok. Njegova knjiga Proročanstva izdata je u milione primeraka i danas je najpoznatija knjiga proročanstava ikad štampana. Prvo izdanje se pojavilo 1555. godine i od dana kada je objavljena, privukla je mnogo pažnje u svetskoj javnosti.[1][2] Većina akademskih izvora, ne potvrđuje povezanost proročanstava u katrenima i istorijskih događaja koji su usledili, kao i da su u velikoj meri rezultat pogrešnih tumačenja ili pogrešnog prevoda.[3] Svoja proročanstva Nostradamus je pisao u stihovima. Stihovi su uglavnom pisani zagonetnim, dvosmislenim stilom upotrebom francuskih, italijanskih, grčkih i latinskih reči. Kritičari Nostradamusa odlučno odbacuju sve njegove radove kao neosnovane, dok s druge strane postoje ljudi koji misle suprotno. Interesovanje za rad Nostradamusa, koji je bio istaknuta ličnost francuske renesanse je i dalje veliko, posebno u medijima, njegova dela i proročanstva su stalni predmet izučavanja. Biografija Detinjstvo i školovanje Nostradamusova kuća u Salon de Provans. Mišel de Notr Dam je rođen u mestu Sent Remi de Provans u Francuskoj pokrajini Provansa. Otac mu se zvao Žam, a majka Renier de Sent Remi. Prezime de Notr Dam upućuje, čini se, na porodičnu mesnu oblast, a ime Nostradamus skovano je u kasnijim godinama. Žam de Notr Dam nasledio je uspešan porodični posao kao trgovac žitom. Njegovi roditelji, iz okoline grada Avinjona, nisu bili plemenitog porekla. Kako je doba u kojem je Nostradamus živeo bilo i doba Inkvizicije, njegovi roditelji prešli su u Katoličku veru kada je Nostradamusu bilo devet godina.[4] Nostradamus je bio najstariji od petoro dece (premda se u nekim izvorima javlja podatak da ih je bilo sedam ili osam, ali svaki i dalje tvrdi kako je Nostradamus bio najstarije dete). O prva tri njegova brata nisu dostupni opširniji podaci (bračni par de Notr Dam nije imao kćerki).[5][6][7] Najmlađi brat, Cesar, postao je zastupnik u skupštini provansalskog parlamenta (Procuere du Parliament de Provance). Nostradamusovo školovanje bilo je u rukama njegovog dede s majčine strane, Žana (inače doktora koji je mnogo znao o lekovitom bilju), a koji ga je podučavao osnovama latinskog, grčkog i hebrejskog jezika kao i matematici te astrologiji.[8] Kada je njegov deda preminuo Nostradamusa su roditelji poslali na školovanje u Avinjon gde je pokazivao veliko interesovanje za astrologiju. Brak i doktorska praksa Godine 1522. roditelji Nostradamusa šalju na studije medicine u Monpeljeu.[1] Nakon tri godine Nostradamus dobija doktorsku licencu pa odlazi u seoske delove Francuske kako bi pomagao žrtvama kuge koja je u to doba harala Francuskom. Nakon četiri godine vraća se u Monpelje kako bi odbranio svoj doktorat. U Monpeljeu je ostao oko godinu dana, ali njegov potpuno nov pristup lečenju pacijenata dovodio ga je u neugodne situacije pa stoga odlazi u Tuluz gde će obavljati doktorsku praksu.[9] Negde oko 1534. godine Nostradamus se oženio mladom devojkom iz visokog društva, veoma lepom. Njeno ime ostalo je nepoznanica do danas. Ona mu je rodila sina i kćerku.[10] Uskoro sledi serija tragedija. Kuga dolazi u Agen, mesto u kojem je Nostradamus živeo s porodicom i uprkos svim njegovim naporima od kuge umire Nostradamusova supruga kao i njihovo dvoje dece. Činjenica da nije mogao pomoći svojoj porodici, uprkos svom lekarskom znanju, imala je strahovito razočaravajući uticaj na Nostradamusa. Nakon smrti supruge njena porodica je tužila Nostradamusa tražeći povraćaj miraza. Na kraju svega, godine 1538. optužen je za jeres, što je u to doba bio veoma ozbiljan prestup koji ga je mogao koštati života. Imao je sukob sa Crkvom u Agenu nakon što je inkvizicija obišla ovo područje u potrazi za anti-katoličkim delovanjem.[11] Nakon toga otputovao je u Lorenu, a potom u Veneciju pa na Siciliju.[12] Vidovnjak Portret Nostradamusa, rad Fransoe Lemuda. Nostradamus se 1554. godine nastanio u Marseju. U oktobru iste godine Provansa je doživela jednu od najtežih nesreća u svojoj istoriji - izbila je epidemija kuge koja se širila neverovatnom brzinom. Nostradamus je tada nesebično pomagao ljudima ne bi li spasao što više ljudskih života. Kada je epidemija ugušena Nostradamus se nastanio u mestu Salon gde je odlučio da živi do kraja života. U oktobru se oženio s Anom Ponsar Žemel, bogatom udovicom sa kojom je imao šestoro dece-tri ćerke i tri sina (kuća u kojoj je tada živeo još uvek se može videti).[13] U Saloni stanovnici baš nisu bili gostoljubivi prema Nostradamusu - pred njegovom kućom spalili su lutku nalik na Nostradamusa. Godine 1550. objavio je Almanah, a nakon 1554. Predviđanja - knjigu koja je čini se bila uspešna i ohrabrila ga da se ozbiljnije pozabavi Proročanstvima. Jednu od prostorija u kući pretvorio je u sobu u kojoj je, kako kaže u Proročanstvima, radio noću okružen okultnim knjigama. Glavni izvor njegovih inspiracija bila je knjiga zvana De Musteriis Eguptorum. Do 1555. godine Nostradamus je završio prvi deo svojih proročanstava koja su sadržala predviđanja počevši od njegovog vremena pa do kraja sveta. Iste godine Mek Bonom je u Lionu objavio prva Nostradamusova dela. Od tada su izdanja Nostradamusovih proročanstava uvek rasprodata. Malo se autora, osim sastavljača biblijskih tekstova, može pohvaliti takvom popularnošću u tako dugom vremenskom razdoblju. Proročanstva je pisao u stihovima. Stihovi su pisani zagonetnim, dvosmislenim stilom upotrebom francuskih, provansalskih, italijanskih, grčkih i latinskih reči.[14] To je činio s razlogom jer je postojala opasnost da ga proglase vešcem, a takođe je želeo da neupućenima tajne proročanstva ostanu nepoznate. Knjiga, iako još nedovršena, štampana je 1555. i sadržavala je prve tri centurije i početak četvrte. Čuvši za Nostradamusa kraljica Katarina de Mediči pozvala ga je na Dvor. Dana 15. avgusta Nostradamus je iznajmio sobu u gostionici St. Mišel, a već narednog dana kraljica ga je primila. Kada su se sreli Nostradamus i kraljica u razgovoru su proveli dva sata. Kraljica se interesovala za katren u kojem se opisuje kraljeva smrt. Dve nedelje kasnije kraljica je ponovo pozvala Nostradamusa i tada mu je dala za zadatak da napravi horoskope za njenu decu čija je tragična sudbina već bila opisana u Proročanstvima. Nedugo nakon toga Nostradamus je načuo da se pravosudni organi u Parizu raspituju o njegovim magijskim ritualima pa se vratio u Salon. Od tada pati od reume i artritisa, te se čini da nije puno radio osim što je izradio nekoliko horoskopa za svoje ugledne goste i dovršio pisanje Proročanstava. Poslednje godine i smrt Epitaf na grobu Nostradamusa, crkva Svetog Lorena, gde se njegov grob i portret još uvek mogu videti. Godine 1564. kraljica Katarina, sada kraljica regent, odlučila je da proputuje kroz Francusku. Putujući posetila je i Nostradamusa. Tada ga je kraljica proglasila dvorskim lekarom. No, Nostradamus je osećao da mu se bliži kraj. Zato je 17. juna 1566. godine napisao testament, a 1. jula pozvao je lokalnog sveštenika kako bi mu dao poslednju pričest. Kada ga je sluga napuštao te noći rekao mu je da ga ujutro neće videti živog. Bilo je kao što je i predvideo. Nostradamus je sahranjen uspravno u zidove salonske crkve, a njegova supruga Ana napravila je spomen-ploču.[15] U doba Revolucije Nostradamusov grob oskrnavili su praznoverni vojnici. Sačuvani ostaci sahranjeni su u drugoj salonskoj crkvi, crkvi Svetog Lorena, gde se njegov grob i portret još uvek mogu videti. Dve godine nakon njegove smrti - 1568. u celosti su štampana njegova Proročanstva. Možda je zanimljivo spomenuti da je još kao mladi student podržao Kopernikovu teoriju da je Zemlja okrugla i da se Zemlja okreće oko sunca - 100 godina pre nego što će Galileo biti suđen za isto uverenje. Na Nostradamusovom grobu stoji ovaj epitaf: „ Ovde leže kosti glasovitog Mišela Nostradamusa čije je gotovo božansko pero jedino bilo, prema sudu svih smrtnika, dostojno zapisati pod zvezdanim nadahnućem buduće događaje celog sveta... neka potomstvo ne dira njegove ostatke. ” Proročanstva Mnogi stručnjaci veruju kako je Nostradamus predvideo neke od ključnih istorijskih događaja (poput Nemca Kurta Algejera).[16][17] Navodno, predvideo je mnoštvo događaja u svetskoj istoriji, od velikog požara u Londonu, i uspona Adolfa Hitlera i Napoleona, do napada 11. septembra 2001. na Svetski trgovinski centar.[18] Najupečatljiviji stihovi u njegovoj knjizi Proročanstva povezani su za fašističkog vođu Adolfa Hitlera

Autor: S.N. Lazarev Izdavač: Aruna Žanr: S.N. Lazarev kompleti Težina: 820.00 g Komplet od 4 važne knjige S.N. Lazareva kroz koje čitalac, koji se do sada nije susretao s knjigama autora, dobija najpotpuniji osvrt na kompletan sistem znanja S.N. Lazareva i njegov sistem isceljenja duše i tela. Ove knjige će vam pomoći da pravilno radite na sebi da biste promenili svoj karakter i sudbinu, da ispravno volite, učinite svoj život lakim i lepim, dostignete harmoniju, postanete novi čovek. Da bismo bili zdravi fizički i duhovno, potrebno je da imamo pravilnu predstavu o svetu koji nas okružuje i njegovim zakonima. Informacija o tome je kodirana u ovim knjigama. Sistem samoregulacije polja (knjiga 1.) Čista karma, I. deo (knjiga 2.) Prvi korak u budućnost Ozdravljenje duše

Nova knjiga mek povez sa preklopnicom Broj strana: 484. Svaki je temelj oslonjen na zemlju – univerzalnu podlogu za sve što radimo. Povezati se sa telom znači povezati se sa zemljom, biti uzemljen u biološku realnost postojanja. Naše telo je dom naše duše. Prva čakra, koja se nalazi u osnovi kičmenog stuba, predstavlja temelj za celokupan sistem čakri. Na tom mestu gradimo temelj za naš telesni hram – uporušte za naš most duge. Bez jakog, ukorenjenog temelja, ne može se mnogo toga postići. Potrebno nam je dovoljno čvrsto tlo koje će nam obezbediti stabilnost, a koje istovremeno mora da bude i dovoljno popustljivo kako bi kroz njega mogao da prođe koren. Učvršćivanje temelja za ovaj hram zadire duboko u zemlju i njegovo ime na sanskritu, muladara, znači “korenska potpora”.

TELO I UM ISTOK I ZAPAD Autor: Anodea Džudit Izdavač: Edicija Povez: mek sa preklopnicom Broj strana: 484. Telo i um – istok i zapad – autor dr Anodea Džudit Svaki je temelj oslonjen na zemlju – univerzalnu podlogu za sve što radimo. Povezati se sa telom znači povezati se sa zemljom, biti uzemljen u biološku realnost postojanja. Naše telo je dom naše duše. Prva čakra, koja se nalazi u osnovi kičmenog stuba, predstavlja temelj za celokupan sistem čakri. Na tom mestu gradimo temelj za naš telesni hram – uporušte za naš most duge. Bez jakog, ukorenjenog temelja, ne može se mnogo toga postići. Potrebno nam je dovoljno čvrsto tlo koje će nam obezbediti stabilnost, a koje istovremeno mora da bude i dovoljno popustljivo kako bi kroz njega mogao da prođe koren. Učvršćivanje temelja za ovaj hram zadire duboko u zemlju i njegovo ime na sanskritu, muladara, znači “korenska potpora”.

Barbara En Brenan, osnivač Škole isceljivanja Barbara Brenan i autor bestselera Ruke koje leče i Izranjanje svetlosti, jedna je od najuticajnijih iscelitelja i duhovnih vođa dvadeset prvog veka. U svojoj najnovijoj knjizi, Isceljivanje jezgrom svetlosti, nastavlja svoj rad uz nove revolucionarne podatke o radu na kreativnom procesu i četvrtom nivou. Četvrti nivo, ili astral, premošćuje kreativni puls iz fizičkog ka višim nivoima stvarnosti i manifestacije. Isceljivanje jezgrom svetlosti je ujedno hronika životnog putovanja i ličnih iskustava Barbare En Brenan. U knjizi Isceljivanje jezgrom svetlosti otkrićete: Prirodu kreativnog procesa sa stanovišta svesti čovekove energije; Kako svako od nas stvara blokade u svom energetskom polju; kako blokade izgledaju, međusobno deluju i na kraju dovode do disfunkcionalnosti našeg života; kao i proces kojim se uklanjaju blokade i oslobađa naš kreativni potencijal; Kako da razvijemo visokosenzitivnu percepciju i radimo s njom, kao i njenu ulogu u uklanjaju blokada u našem energetskom polju; Prirodu stvarnosti četvrtog nivoa i njenu ključnu ulogu u kreativnom procesu; Četvrti nivo u kontekstu isceljujućih odnosa i veza koje su u osnovi tih odnosa; I još mnogo toga. Upotpunjena ilustracijama crno-belim i u boji, knjiga Isceljivanje jezgrom svetlosti pruža mogućnost da čitaoca odvede na putovanje ka stvaranju života kakvog ste oduvek zamišljali. Čitaj dalje

Pelagić – narodni učitelj – autor Vasa Pelagić Pošto su samo zdravo telo, zdrav mozak i istinski, naučni moral jedini kadri učiniti čoveka pravim čovekom, to je neophodno da u ovoj knjizi pre svega iznesemo pravila po kojima se sva tri zdravlja razviti i održati mogu; jer je čovek i narod kadar samo onda ponjati (shvatiti) i vršiti svoj čovečki poziv prema sebi i porodici svojoj, narodnoj i čovečanskoj, ako ima sva tri ova zdravlja. Samo oni koji su tim ukrašeni, kadri su ozbiljno raditi za svoju i za svojih bližnjih sreću i slobodu. Po važnosti pravila ova o držanju zdravlja idu ovim redom. Najnovije izdanje Pelagićevog narodnog učitelja koje je pred Vama je i dalje aktuelna, najobimnija i najkorisnija knjiga o zdravlju koja odoleva vremenu i širi horizonte svesnosti o značaju zdravlja čovekovog i zdrave prirodne sredine…Prva i večna potreba svakog od nas je da stiče što više znanja o čoveku, životinjama i biljkama; o srećnom uređenju i školovanju društva. Obogaćeno novim saznanjima, uz pomoć eminentnih stručnjaka. Prvo izdanje ove knjige štampano je 1879. godine u, za to vreme, neverevotanih 12.000 primeraka pod naslovom Knjiga za narod ili stvarni narodni učitelj.U knjizi su obuhvaćena narodna iskustva u lečenju i pouke koje obuhvataju sve životne potrebe čovekove: vazduh, vodu, hranu, vežbe, rad i odmor. Obrađene su i teme zemljoradnje, stočarstva, pčelarstva, domaćinstva. Ono po čemu se naročito izdvaja po značaju jeste lekarski odeljak ili javanđelje lečenja u kojem su obuhvaćene mnogobrojne bolesti, definicije, uzroci i posledice kao i praktična uputstva o načinu lečenja narodnom medicinom i upotrebom lekovitog bilja. FORMAT: B5 POVEZ: TVRD POVEZ BROJ STRANA: 958 P1

Uopšte ne sumnjam da naslov naše knjige O okultnoj filozofiji ili magiji može svojom retkošću da namami mnoge da ga pročitaju, među kojima ima i onih s traljavom i slabačkom sposobnošću rasuđivanja, kao i onih izopačenih, koji će doći da čuju šta imam da kažem i koji će, usled brzopletog neznanja shvatiti naziv magija u najgorem smislu reči i, čim vide taj naslov, povikati da podučavam zabranjena znanja i veštine, sejem jeres, vređam pobožne uši i sablažnjavam valjanu inteligenciju; da sam veštac, praznoveran i da šurujem s đavolom, te da sam čarobnjak ili mag; takvima odgovaram da mag među učenim ljudima ne znači veštac ni vrač, ni onaj koji je praznoveran ili šuruje s đavolom, nego označava mudrog čoveka, žreca, proroka; i da su Sibile bile proročice i da su najotvorenije predskazale Hrista; i da su magovi kao mudri ljudi, zahvaljujući čudesnim tajnama sveta, znali da se Hrist, tvorac ovoga sveta, rodio i prvi su otišli da mu se poklone; kao i da su naziv ’magija’ filozofi primili od božanskih bića, tako da on nije neprihvatljiv za Jevanđelje. Mislim da bi oholi cenzori pre osudili Sibile, svete magove pa i samo Jevanđelje, nego što bi bili blagonakloni prema nazivu magija; oni su toliko skrupulozni da ni Apolon ni sve muze, niti anđeo s neba ne mogu da me spasu od njihove kletve. Stoga ih ja savetujem da ne čitaju naše spise, da se ne trude da ih shvate ni da ih upamte. Jer oni su pogubni i puni otrova; u ovoj knjizi je ulaz u Aheron; u njoj kamenje govori, pa neka pripaze da im se ne olupa o glavu. A vi koji dolazite bez predrasuda da ovo pročitate, ukoliko imate dovoljno razboritosti koja krasi pčele pri skupljanju meda, slobodno čitajte i verujte da ćete izvući popriličnu korist i mnogo uživati; a ako naiđete na nešto što vam se ne dopadne, ostavite se toga i ne primenjujte, jer ja takve stvari ne zagovaram, već vam ih samo izlažem; ali zato ne odbacujte druge stvari, jer i oni koji se pozabave medicinskim knjigama, pored antidota i lekarija čitaju i o otrovima. Priznajem da u magiji ima mnogo suvišnih stvari i čudnih predskazanja u svrhu razmetanja; ostavite ih kao isprazne stvari, ali ipak imajte u vidu njihove uzroke. No, stvari koje mogu da koriste čoveku, da ga odvrate od nemilih događaja, da potru vradžbine, da izleče bolesti, da potamane sablasti, da očuvaju život, čast, bogatstvo ili sreću, mogu da se sprovode bez ogrešenja o Boga i bez vređanja religije, jer one su od stvarne koristi i stoga vrlo potrebne. No, upozorio sam vas da sam pisao o mnogo čemu, više opisno nego afirmativno; jer mi se činilo potrebnim da prođemo kroz ponešto što je proisteklo iz mišljenja platoničara i drugih paganskih filozofa kada su tvrdili da pišu za naše dobro; zato, ako je učinjena bilo kakva greška ili je nešto kazano malo slobodnije, oprostite mojoj mladosti; jer kad sam to pisao bio sam dovoljno mlad da mogu da se opravdam i kažem „dok sam bio dete govorio sam kao dete i shvatao sam kao dete, a kada sam postao čovek, odrekao sam se stvari koje sam radio kao mali, i u mojoj knjizi O ništavosti i nepouzdanosti nauka više-manje sam se odrekao i ove knjige.“ No, i tu možda možete da me okrivite rekavši: „Eto, kao mladić si to napisao, a sada se kao stariji toga odričeš; pa šta si time dokazao i dokle si stigao?“ Priznajem da sam se kao vrlo mlad latio pisanja ovih knjiga, nadajući se da ću ih izložiti sa ispravkama i proširenjima, zbog čega sam ih dao napuljskom opatu Tritemiju, ranije Spanhajskom, koji je vrlo revnostan u pogledu tajnih stvari. Međutim, kasnije se desilo da je ovo delo bilo prekinuto pre nego što sam ga završio i tako nesavršeno i nedoterano bilo je preneto u Italiju, Francusku i Nemačku prošavši kroz mnoge ruke i neki su, da li iz nestrpljenja ili nepromišljenosti, dali da se tako nesavršena odštampa; ta me je smutnja pogodila pa sam rešio da ovo delo sam izložim, smatrajući da je manje opasno da ove knjige izađu iz mojih ruku uz neke ispravke nego da se pojave iscepkane i u fragmentima iz ruku drugih ljudi. Sem toga, smatrao sam da nije nikakav prestup ako ne dozvolim da ovo svedočanstvo moje mladosti propadne. Takođe smo dodali neka poglavlja i ubacili štošta što nam se činilo neumesnim da se propusti, a što će znatiželjni čitalac moći da shvati na osnovu neujednačenosti samog stila; jer mi nismo želeli da ovo delo pišemo ispočetka i da razmrsimo sve što smo uradili, nego da ga popravimo i malo ulepšamo. Stoga te sada ponovo molim, ljubazni čitaoče, da ne sudiš o ovim stvarima shodno sadašnjem vremenu njihovog objavljivanja, nego da oprostiš mojoj radoznaloj mladosti ako u njima nađeš bilo šta što ti se ne bi svidelo. Čitaj dalje

Odlično stanje дијагнози Однос хиперактивног поремећаја и дефицита пажње Однос према аутизму Индиго деца по генерацијама Toggle Индиго деца по генерацијама subsection Алфа генерација Бета генерација Гама генерација Делта генерација Омега генерација Научне критике Дискусија о новом религијском покрету Референце Литература Спољашње везе Индиго деца 40 језика Чланак Разговор Ћирилица Читај Уреди Уреди извор Историја Алатке С Википедије, слободне енциклопедије Нека имена у овом чланку нису транскрибована. Ако умете, кликните на картицу уреди и транскрибујте имена дата у изворном облику. Индиго деца, према псеудонизованом концепту Неw Аге покрета,[1][2][3][4] су деца за коју се верује да поседују посебне, необичне, а понекад и натприродне особине или способности.[5] Идеја је заснована на концептима развијеним 1970-их од стране Ненси Анн Таппе,[6] који су даље развили Лее Царролл и Јан Тобер. Концепт индиго деце постао је популаран и интеренсантан за објављивање серије и књига крајем деведесетих и пуштање неколико филмова у наредној деценији. Написане су разне књиге, објављене конференције и сродни материјали око уверења у идеју индиго деце и њихове природе и њихових способности. Тумачења ових веровања претежно тврде да су индиго деца следећа фаза у еволуцији човека, у неким случајевима поседују паранормалне способности као што је телепатија, уверење је да су они више емпатични и креативни од својих вршњака. Његови текстови и музика се сматрају огледалом свега што испуњава најосновније услове да би се неко сматрао Индиго особом Према НеwАге покрету познати репер Еминем припада Индиго одраслима. Његови текстови и музика се сматрају огледалом свега што испуњава најосновније услове да би се неко сматрао Индиго особом Порекло[уреди | уреди извор] Названи су индиго због специфичне индиго боје која се јавља у њиховој аури. Овај феномен је први пут уочен током 70-их година 20. века,[7] а сам термин индиго деца појавио се први пут почетком 80-их. О овом феномену прва је писала парапсихолог Ненси Ен Тејп (Ненси Ен Таппе). Она је још 1982. године издала књигу под називом „Разумевање живота путем боја“ (Ундерстандинг Yоур Лифе Тхроугх Цолор). Она има развијен свој, врло прецизни интуитивни систем, где на основу боја које се јављају у људској аури може да класификује извесне облике људског понашања. Током свог терапеутског рада са децом уочила је одређени образац понашања који је управо повезан са индиго бојом у њиховој аури и тако је настао израз индиго деца. Иако се сматра да су прва индиго деца уочена седамдесетих година прошлог века, постоје мишљења да их је било и раније (већ током 50-их и 60-их, али у малом броју). У заиста великом броју рађали су се током 90- их, када је ова појава почела више да окупира пажњу свих оних који су укључени у рад са децом, тако да је ово феномен који је дефинитивно највише окарактерисао генерацију 90-их и до данас већ имамо прилично велику групацију деце и прилично стасалих младих људи који су главни носиоци овог периода. Нинослава Шајновић у својој књизи `Индиго деца` тврди да то такође има везе и са планетарним померањима. На глобалном нивоу је допринело буђењу десне хемисфере мозга те је интуиција активнија код свих нас, а управо развој интуиције (Нептун) отвара врата већем разумевању људске природе и његове дубоке везе са планетом и Космосом.[8] Деца садашњице[уреди | уреди извор] У књизи индиго, кристална и звездана деца ауторке Мег Блекберн Луси наводи да деца садашњице имају још директнији, усмеренији и профињенији универзални комуникациони систем, онај који прескаче многе кораке који су били потребни претходним генерацијама. Енергетска поља деце су живи одашиљачи и пријемници. Управо зато многа деца показују оно што би се могло назвати ретком надареношћу, попут видовите деце у Кини која чине невероватна дела или Индиго деца која комуницирају путем енергетске решетке. Нови енергетски системи деце садашњице представљују низове живе енергије. Мег Блекберн Луси описује њихов начин комуникације сличан оном као када све време имате упаљен радио који је подешен на све радио станице одједном. Она наводи да нека деца могу да издвоје прекомерне непожељне податке, мада некима то није потребно, а неки су научили да обрађују све информације истовремено јер њихови мозгови функционишу другачије. Деци садашњице сви канали су истовремено приступачни и немају потребу за прилагођавањем инструменту. Многа деца садашњице показују задивљујућу свесност, знање, интуицију и­ неограничени број дарова. Они аутоматски користе своју свест на начин који њима и нама доноси одговоре о животу и постојању изван времена. Са друге стране, због њихове ДНК структуре и образаца, деца садашњице су преосетљива на своје сопствене емоције, као и на осећаје људи који их окружују. Њихова дубина је изван могућности поимања, а њихово саосећање обликује и даје енергију друштвеној свести. Као утеловљена свест ­ побољшана еволуцијом њихове ДНК деца садашњице представљају потпуно нов начин постојања и настављају и даље да се развијају након рођења. Њихова енергетска поља се непрестано прилагођавају, измењујући боје и обрасце кретања, и постају све лакша и лакша у својим укупним спектрима боја. Та деца која имају подршку у својој даровитости расту и стварају фантастичну уметност, музику, науку и пружају бескрајно дубоке увиде. Они виде истину нашег бића како је људи још никада пре нису видели и имају способност да изразе те перцепције са великом љубављу и осетљивошћу. Нажалост, на већину деце садашњице не обраћа се пажња. Њихова дубока запажања се одбацују као фантазије или бујне маште. Истина је, медутим, да су њихове перцепције и искуства итекако стварна![9] Особине индиго деце[уреди | уреди извор] По веровањима Неw Аге-а једна од њихових основних особина јесте да су изразито интелигентни и интуитивни. Управо им та интуитивност помаже да одлично осећају друге људе. Они су, исто тако, изразити индивидуалци, који често нису схваћени од своје околине, и то их чини изолованим од друштва, а доприноси и да не трпе ауторитете и не реагују на уобичајене начине васпитања, не воле рутину нити да раде нешто само зато што то „тако треба“. Духовно су свеснији, али и изразито емоционално осетљиви. Веома су креативни и често талентовани за нешто. Пажња им је расејана и због тога често имају проблема у школи, али ова расејаност нестаје оног тренутка када их нешто јако заинтересује (онда су потпуно усредсређени). Готово без изузетка су оријентисани ка новој технологији, а пре свега ка компјутерима. Увек тачно знају шта хоће и веома јасно изражавају сопствене потребе, имају изражен осећај сопствене вредности и зато траже доста пажње. Никако не воле да спавају, често имају несанице, или ноћне море, немиран сан или страх од тога да заспе. Очи су им изражајне, често плаве и крупне, а поглед продоран. Према истраживачком психологу Русселлу Барклеију, покрет Неw Аге-а тек треба да произведе емпиријске доказе о постојању индиго деце, пошто су најчешће обележене њихове особине блиско повезане са ефектом Форер-а толико конфузним да би могли описати скоро било кога. Многи критичари виде концепт индиго деце, који се састоје од изузетно општих особина, да је заправо називати децу индиго децом је лажна дијагноза која представља алтернативу медицинској дијагнози, са потпуним недостатком науке или студија како би је подржала.[10][11] Царролл и Тобер (оснивачи индиго покрета) су дефинисали 10 особина које идентификују индиго децу: Долазе у свет са краљевским осећајем и често се тако и понашају. Имају осећај да су заслужили да су на овом свету и зачуђени су када други немају исти осећај. Немају проблема са осећајем мање вредности. Напротив, често родитељима говоре ко су. Имају проблема са апсолутним ауторитетом (ауторитет без објашњења или избора). Једноставно одбијају учинити неке ствари, нпр. чекање врло тешко подносе. Нервирају их системи који су оријентисани по неким ритуалима и не захтјевају креативност. Често примећују боље начине извођења неких ствари, што их чини врло неприлагодљивим у било који систем. Изгледају недруштвени све док нису са ближњима. Ако не могу наћи никога сличног око себе, изолују се и осјећају као да не постоји нико на свету ко их разуме. Не реагују на осећај кривице и сви покусаји да се на такав начин дисциплинују су узалудни. Не стиде се говорити о томе шта им је потребно. Индиго као алтернатива дијагнози[уреди | уреди извор] Пензионисани професор филозофије и скептике Роберт Тодд Царролл напомиње да многи коментатори о индиго феномену имају различите квалификације и стручност, а родитељи можда преферирају означавање свог детета индиго као алтернатива дијагнози која подразумева лоше родитељство, нарцисоидно родитељство, штету, или менталне болести. Ово је веровање које понављају академски психолози. Неки експерти за ментално здравље су забринути због тога што обележавање малолетног детета `индиго` може одложити правилну дијагнозу и лечење које би могло помоћи детету или погледати стил родитељства који може довести до понашања. Други су изјавили да се многе од особина индиго деце могу протумачити као једноставна нервоза и несаница. Однос хиперактивног поремећаја и дефицита пажње[уреди | уреди извор] Многа деца које су родитељи идентификовали као индиго деца имају дијагностиковани поремећај хиперактивности/дефицит пажње (АДХД).Књига коју су написали Тобер и Царролл `Тхе Индиго Цхилдрен` повезали су концепт `индиго детета` са дијагнозом АДХД-а. Давид Цохен истиче да означавање детета индиго представља алтернативу дијагнози која подразумева менталне болести, што се може допасти многим родитељима.[12] Цохен је рекао: `Став у медицини је да је АДХД дефект. То је поремећај. Ако сте родитељ, идеја о ` надареним `је много привлачнија од идеје о поремећају.[12] Повезујући концепт индиго деце са омаловажавањем употребе лека Риталин за контролу АДХД-а, Роберт Тодд Царролл каже: `Пажња и скоро хистерија око употребе Риталина допринела је атмосфери која омогућава књизи попут Индиго Цхилдрен да буде схваћена озбиљно. Ко не би веровао да су њихова деца посебна и изабрана за неку високу мисију, а не да имају поремећај мозга? ` Степхен Хинсхав, професор психологије на Универзитету у Калифорнији, Беркелеи, тврди да је брига због превелике медицинације деце легитимна, али чак и надарена дјеца са АДХД боље уче са више структуре него са мање, чак и ако структура у почетку изазива тешкоће. Многи означени као индиго деца се уче или су била учена код куће. Многа деца која су означена као индиго деца исупуњавају исте критеријуме као и деца која су била одгајана од стране нарцисиоидних родитеља и сматрају се као емотивно злостављаним.[13] Студија из 2011. године сугеришу да родитељи деце са АДХД-ом који своју децу означавају као `индиго`, могу да виде проблематична понашања која симболизују АДХД, да буду позитивнији и да имају мање фрустрације и разочарања, иако још увек имају више негативних емоција и сукоба него родитељи деце без дијагноза.[14] Однос према аутизму[уреди | уреди извор] Децу кристала, концепт који се односи на индиго децу, повезује истраживач аутизма Митзи Валтз са аутистичким спектром. Подржаватељи рекатегоризују аутистичне симптоме као телепатске моћи и покушавају да реконцептуализују аутистичне особине повезане с њима као део позитивног идентитета. Валз тврди да могу постојати опасности за ова уверења, водећи родитеље да негирају постојање оштећења, избегавају доказане третмане и троше знатан новац на бескорисне интервенције. Валз тврди да `родитељи такође могу пренети системе веровања детету које је самопомоћно, збуњујуће или потенцијално застрашујуће`.[15] Индиго деца по генерацијама[уреди | уреди извор] Америчка научница Лори Јохнсон детаљно је проучила индиго децу и поделила их у 5 генерација те свакој приписала посебне особине.[16] Алфа генерација[уреди | уреди извор] У ову генерацију спадају деца рођена између 1958-1968. године . Карактерише их плаво – зелено – љубичасти слој ауре. Процес менталног сазревања започиње тек у 28. или 29. години живота и траје око 7 година . То раздобље пуно је проблема, животних потешкоћа и болести. Касне тридесете период су опоравка и процвата психичких способности . Интуиција им се продубљује, а развија се и исцелитељска моћ . Бета генерација[уреди | уреди извор] У другу генерацију спадају деца рођена између 1968-1978. године . Као и Алфа генерацију, Бета генерацију карактерише младолик изглед. Чак и до старије доби изгледају млађе од своје хронолошке доби, аи живе дуже. Праву индиго зрелост доживе тек у четрдесетим. Гама генерација[уреди | уреди извор] Индиго деца рођена између 1978-1988. године . Гама генерација најчешће је дијагностикован као генерација деце са поремећајима у понашању или неким обликом хиперактивности. Период менталног сазревања за ову генерацију је у њиховим касним двадесетим . Делта генерација[уреди | уреди извор] У ову генерацију спадају деца рођена између 1988-1998. године . Ова деца имају изузетно тежак пубертет и понекад су склона злоупотреби дрога и алкохола те суицидуалном понашању. Родитељи ове генерације имају тежак задатак у одгоју и саветовању своје деце. Омега генерација[уреди | уреди извор] У последњу генерацију спадају деца рођена између 1998-2008. године . Деца ове генерације имају проблеме у прилагођавању околини. Постоји опасност од тешких обољења и повлачења од спољног света попут аутизма или Аспергеровог синдрома што је резултат њихове екстремне сензибилности. Иако још нема научних доказа, професор Друнвало Мелцхизедек тврди да унутар ДНА структуре Индиго деце постоји генетска промена. Такође, Мелцхизедек сматра да је ИК човечанства нагло порастао са доласком индиго деце будући да је међу њима просек коефицијента интелигенције 130. Научне критике[уреди | уреди извор] Према психијатру Русселу Барклеyу, светском стручњаку за АДХД, Неw Аге мора, да би био имало озбиљно схваћен, поднети емпиријске доказе за постојање `индиго деце` и `17 одлика` које их наводно красе, а које су лако примјењиве на већину људи већину времена. Пропаганду назива применом Фореровог ефекта. Барклеy је такође изразио забринутост што се деца с проблемом етикетирају као `индиго`, што може дати резултат одгођене медицински исправне дијагнозе и медицински исправним третманом који дјетету може помоћи. Други су, не тако обзирно, нагласили да се већина `одлика индиго деце` може само интерпретирати као обична ароганција и себични индивидуализам, што родитељи с Неw Аге уверењима не желе прихватити, јер су уверени да је на снази завера здравствених радника и лекара, инсистирајући на томе да су њихова деца `посебна`. Такође, једно од комплементарних рационалних објашњења за такво понашање деце јесте чињеница да децу све више одгајају медији, те да су изложена ирационалности Неw Агеа путем медија и родитеља. Деца једноставно имају све мање ауторитета због презапослености и стреса родитеља па сами себе сматрају супериорним. Из становишта психологије човека, схватљиво је због чега се известан део родитеља буни. Репресија настаје због тога што сматрају да је дете с дијагнозом `несавршено` или `оштећено`. Иако медицинске дијагнозе не значе да је дете ментално поремећено, родитељима с Неw Аге уверењима то ништа не значи, па оптужују лекаре да врше експерименте над њиховом децом (упоредити с паранојом). Одбрана рационалног мишљења је бесмислена, јер `они злостављају и експериментишу над децом` изазива репресију. Незнатна мањина родитеља ће истражити о чему се ради у целој `индиго` пропаганди. Ницк Цолангело, професор и специјалиста за образовање надарене деце, изјавио је како би било боље да прва књига о индиго деци никад није објављена, те да се тај `покрет уопште не бави децом, нити бојом индиго. Бави се одраслима који изигравају стручњаке како би зарадили новац на књигама, презентацијама и видео материјалу.` Ни дечија психологија ни психијатрија не признаје овај наводни феномен и сврставају га под псеудознаност. Дискусија о новом религијском покрету[уреди | уреди извор] Нанцy Анн Таппе[6] је првобитно приметила да се од једног типа Индиго детета (`интердимензионално дете`), упркос томе што је био окарактерисан као силеџија, очекивало да ће водити нове верске покрете.[3] Један пагански аутор, Лорна Теддер, у анегдоти напомиње да свака паганска жена коју је познавала која је имала или је требало да има дете, веровала да је њено дете Индиго дете.[17] С. Зохрех Кермани изјављује да `упркос њиховим проблемима са ауторитетом, неконтролисаним темпом и надмоћним егоима, Индиго Деца су многи идеални потомци паганског родитеља: осетљива, видовита и психички снажна`, али такође констатује да се концепт мање темељи на психичким особинама и способностима детета колико на жељи и нади родитеља за издвајањем од мање еволуиране масе.[17] Данијел Клајн, у есеју под насловом `Нова деца: Индиго деца и Неw Аге дискурс`, напомиње да чаробно уверење да је дечја невиност једнака духовним моћима постоји вековима, и да је покрет Индиго деце укорењен у верском одбацивању научне медицине. Конкретно, он тврди да је Нанци Анн Таппе[6] извела неке од својих идеја од Цхарлес Вебстер Леадбеатер-а (њена главна иновација је наглашавање везе између деце и индиго боји) и да је прихватање Неw Аге концепта реакција на дијагнозу АДД, АДХД и аутизам. Клајн такође говори о томе како су се Царролл и Тобер трудили да се дистанцирају од верских уверења о Индиго деци, како би задржали контролу над концептом (чак и поништавајући своје претходне афирмације о аурама), и како скептици и припадници Неw Аге покрета подједнако реторички позивају науку (упркос каснијем одбацивању исте), како би легитимисали своја идеолошка уверења у вези са постојањем индиго деце.[18] На Фестивалу идеја Универзитета у Кембриџу (2014), антрополог Бетх Синглер дискутовао је како је израз индиго дете функционисао као нови религиозни покрет, заједно са џедаизмом.[19][20] Синглеров рад се фокусира на покрет Индига као део свеобухватне дискусије о `ширим моралним паникама око деце, родитељству, дијагнози поремећаја као што су АДХД и аутизам и теоријама завере о Биг Пхарма(медицниска компанија) и вакцинацији`. Tags: Djeca natprirodnih sposobnosti telepatija telekineza

Retko u ponudi, veoma dobro očuvano. Autor - osoba Knežević, Olga Naslov Astrološki bukvar : nebeska azbuka / Olga Knežević Vrsta građe knjiga Jezik srpski Godina 2009 Izdavanje i proizvodnja Petrovaradin : Bistrica, 2009 (Petrovaradin : Bistrica) Fizički opis 592 str. ; 30 cm Predmetne odrednice Astrologija Horoskop Astrološki bukvar Kao što zvezde i planete iznad svih nas sjaje i na čovečanstvo utiču bez ikakvih podela, tako je ova knjiga pokušaj autora da bude dosledna tim zvezdama i planetama. Astrologija je kap znanja željnima i žednima, tragačima za apsolutnom istinom i ljubavlju. Da li se okuke iskušenja mogu zaobići ili prevazići, a teški trenuci naučiti kao lekcija? Da li nam može biti bolje, ako sami bolji postanemo? Proverite! PREDGOVOR Reč priređivača ove knjige Poštovani čitaoci, Pred vama je još jedna od već priličnog broja knjiga, koje su izašle kod nas, čija tema je astrologija. Ipak, ne mislim da je ova knjige suvišna, jer radoznalost astrologa i želja da nauče nešto novo nikada nije potpuno zadovoljena. Pokušala sam zato da vam ovom knjigom pružim nešto potpunije tumačenje položaja i međusobnih odnosa planeta i važnih tačaka u natalnoj karti. Verujem da će vam ona omogućiti lakše povezivanje pojedinih elemenata i sklapanje celovite slike ličnosti čiju kartu tumačite. Ovu knjigu nisam namenila samo profesionalnim astrolozima, mislim da je veoma dobra i za astrologe početnike, jer će na jednom mestu dobiti iscrpne i potpune opise svega što ih interesuje i što će im olakšati učenje i dalji rad. Uz profesionalne astrologe i one koji se astrologijom bave iz zadovoljstva, ima ljudi koji žele sebe da upoznaju i sa astrološkog aspekta, kao i onih koji sami hoće da provere ono što im je protumačio profesionalni astrolog. Smatram da će sadržaj ove knjige zadovoljiti i njih, jer će, uz urađenu natalnu kartu, u tome i uspeti. Svima želim srećan rad ili zabavu. Kao što zvezde i planete iznad svih nas sjaje i utiču na čovečanstvo, bez ikakvih pódela, takav je i moj pokušaj da tim zvezdama i planetarna budem dosledna i plod je moga proučavanja astrologije. Tačnost zvezdanog i planetarnog zapisa na nebu u trenutku rođenja, čini od nas ljude kakvi jesmo i sudbinu kakva nam je predodređena. Da bismo bolje plivali kroz vreme sadašnjice, možda nam može upravo pomoći dublji pogled u tajne neba i plodove ASTROLOGIJE. U poplavi manipulacije čovekom, njegovom nesrećom i strahom od nepoznatog, izazvanih sadašnjim vremenom koje kao da teče pored nas, možemo se takođe okrenuti proučavanju, traženju i pronalaženju istine u oblasti ASTROLOGIJE. To je samo kap znanja željnima i žednima, tragačima za apsolutnom istinom i ljubavlju. Da li se okuke iskušenja mogu zaobići ili prevazići, a teški trenuci naučiti kao lekcija? Da li nam može biti bolje, ako sami bolji postanemo? Proverite! Možda sve to možete pronaći u ASTROLOGIJI. U svojim teškim momentima, a, bogami, i u srećnim, čovek prebira po pitanjima ove vrste i, u nedoumici, pokušava da na njih pronađe univerzalni odgovor. I tako, već hiljadama godina, odnosno - otkad je sveta i veka. Razvijaju se nauke pomoću kojih pokušavamo da odškrinemo vrata i zavirimo u budućnost. Tu je opet ASTROLOGIJA Na žalost, ona, kao pogled na Univerzum, ne predviđa budućnost, ali, na sreću, može opomenuti i dati signale о eventualnim greškama i propustima. Ako obratimo malo dublju pažnju na njih i naučimo da tumačimo astrološki bukvar i njegove simbole, možemo sve te greške zaobići. A zna se da je, ako zaobiđemo sve te krivine, rezultat unutrašnje zadovoljstvo i mir. Šireći oko sebe pozitivnu energiju i ljubav, postajaćemo sve kvalitetniji ljudi. Proučavanjem ASTROLOGIJE možemo pronaći tu unutrašnju harmoniju i spremnost da se suočimo sa svim problemima i radostima koje prolaze kroz naš život. SPOZNAVANJE PROBLEMA JE POLOVINA PUTA DO NJEGOVOG REŠENJAI ISTINE, JER ZRNCA PESKA ČINE PLANINE, TRENUCI ČINE GODINE, ASITNICE CEO ŽIVOT. Olga Knežević Astro promoter Olga Knežević iz Novog Sada, organizator je brojnih ASTRO manifestacija i drugih grupa širom zemlje, još od 1973. godine. Uređivala je obnovljen list „Astro svet`, izdala ili pripomogla izdavanju mnogih publikacija, predvodila je Društvo astrologa Jugoslavije iz čijeg ogranka je nastala YAA Zbog toga je preporučena i evidentirana u Britanskom Godišnjaku, na strani http://www.uraniatrust. Org/Europe_astrological_associations.htm. Skoro svakog meseca, u Novom Sadu organizuje astrološka druženja. Telefon: 021/521-529 SOCIETY OF ASTROLOGERS OF YUGOSLAVIA: President: Mrs Olga Knežević, Yu-21000 Novi Sad, Filipa Visnjica 1 /a Tel: +38121 521 529 E-mail: soc_astrol__yu(®yahoo.com Olga Knežević je moje ime. Rođena sam 29. 7. 1945. godine, u Novom Sadu. Razne škole završila sam, takođe, u Novom Sadu. One i nisu bitne. Najviša škola koju sam pohađala i, nadam se, barem apsolvirala, zove se Život – iskustvo na planeti. Sa Astrologijom se družim od rane 1973. godine, pa ću, verovatno, i do kraja života. Priredila sam knjige, „Astrološko zračenje planeta`, „Upoznajte astrologiju i sebe`, „Kiron – ranjeni iscelitelj` i, kao krunu svoga učenja, ovu, koju sam nazvala, ASTROLOŠKI BUKVAR`. Radim na „Letopisu Astro sveta` i u Društvu Astrologa Jugoslavije, koje sam osnovala 1995. godine. Mislim da je moj doprinos astrologiji na ovim prostorima sasvim dovoljan. Na mlađima svet ostaje... MG138 (N)