Opis O autoru Dodatne informacije U knjizi„Filozofija morala Džona Stjuarta Mila. Mil i milovski utilitarizam“ Nenada Cekića dati su pregled i kritička analiza temeljnih filozofskih pretpostavki Milove teorije morala. Knjiga se bavi normativno-etičkim sadržajem i metaetičkim pretpostavkama Milovog utilitarizma kao opšte normativne teorije. Studija Nenada Cekića je prvi pokušaj da se na našoj filozofskoj sceni na obuhvatan način prikaže i oceni Milovo utilitarističko etičko učenje koje je i danas aktuelno i vrlo uticajno. Iz recenzije Vladimira N. Cvetkovića Nenad Cekić (Beograd, 1963), redovni je profesor Etike i drugih oblasti filozofija morala na Filozofskom fakultetu u Beogradu. Do sada je objavio četiri monografije: Država između anarhije i utopije (2007), Metaetika: problemi i pravci (2013), Utilitarizam i Bentamova filozofija morala (2018/19) i Filozofija morala Džona Stjuarta Mila (2018/19). Kao urednik je objavio još tri tematska zbornika, a autor je i više desetina naučnih radova u domaćim i međunarodnim publikacijama. Sem filozofijom, profesionalno se bavio i medijima. Bio je glavni urednik Indeksa 202, pokretač i prvi glavni urednik Radija B 92 i direktor i glavni urednik Radio Indeksa. Bio je član i predsednik Saveta Republičke radiodifuzne agencije (RRA). Težina 0,5 кг Godina izdanja 2019 Pismo latinica Povez broš sa klapnama Broj stranica 352 ISBN 978-86-6263-199-2 Dimenzije 135x205

ISTORIJA GRČKE FILOZOFIJE PREDSOKRATOVCI - Lućano de Krešenco Lućano de Krešenco je rođen u Napulju, radio je kao inženjer u IBM-u sve do neočekivanog uspeha koji je postigao kao autor knjige `Tako je govorio Belavista`. Nakon toga sve knjige koje je pisao na antičke teme postižu velike tiraže i bivaju prevođene na mnoge svetske jezike. De Krešencova knjiga Istorija grčke filozofije (predsokratovci) postala je svetski betseler i primer kako se jedna bitna epoha u filozofiji sa izvanrednim pripovedačkim darom može prikazati na zanimljiv i jednostavan način. Predstavljajući predsokratovce, De Krešenco uspostavlja duhoviti dijalog između buđenja klasičnog mišljenja i mišljenja savremenika, tipičnih i običnih ljudi Italije našeg doba. Između sedam mudraca Talesa, Anaksimandra, Pitagore, Heraklita, Zenona, Empedokla, Demokrita, Protagore, Gorgije... glasova Eleje, Atine, Akraganta... i naših savremenika Pepina Rusa, Đenara Belaviste, Hanibala Tanućija, kao odjeka savremenog Napulja, De Krešenco otvara lucidni razgovor u kojem se ne izneveravaju temeljna znanja i činjenice o veličini grčkog čuda. Vrednost De Krešencove knjige nije samo u tome što se ubedljivo pokazuje da je evropska kultura neposredan naslednik klasične Grčke, već da je filozofija večna i neprolazna strast čoveka da u svakom vremenu iznova postavlja pitanja o sebi i svetu. Izdavač: Svetovi, Novi Sad 1991. Meki povez, strana 182, latinica.

Tačnost +-3% prevazilazeći ISO6789-1:2017 standard -Izdržljiv i precizan mehanizam koji moze raditi u jednom smeru više od 100.000 ciklusa. -Glava izmenljiva osim na modelu 74WR-25 -Dugme za blokadu sa plavim prstenom za upozorenje korisnika da je ključ blokiran -ERGO tekstura za optimalno držanje

Tačnost +-3% prevazilazeći ISO6789-1:2017 standard -Izdržljiv i precizan mehanizam koji moze raditi u jednom smeru više od 100.000 ciklusa. -Glava izmenljiva osim na modelu 74WR-25 -Dugme za blokadu sa plavim prstenom za upozorenje korisnika da je ključ blokiran -ERGO tekstura za optimalno držanje

Tačnost +-3% prevazilazeći ISO6789-1:2017 standard -Izdržljiv i precizan mehanizam koji moze raditi u jednom smeru više od 100.000 ciklusa. -Glava izmenljiva osim na modelu 74WR-25 -Dugme za blokadu sa plavim prstenom za upozorenje korisnika da je ključ blokiran -ERGO tekstura za optimalno držanje

Tačnost +-3% prevazilazeći ISO6789-1:2017 standard -Izdržljiv i precizan mehanizam koji moze raditi u jednom smeru više od 100.000 ciklusa. -Glava izmenljiva osim na modelu 74WR-25 -Dugme za blokadu sa plavim prstenom za upozorenje korisnika da je ključ blokiran -ERGO tekstura za optimalno držanje

Imbus ključ 4 mm Šestougaoni ključ dizajniran je za rad sa unutrašnjim šestougaonim zatvaračima. Ključevi su napravljeni od ugljeničnog čelika. Prevlaka je oksidirana. Tvrdoća čelika je 49-53 HRC. Kada radite na nepristupačnim mestima, dugi kraj se koristi kao radni deo. Šifra proizvoda: 12328 Kategorija: IMBUSI

Tačnost +-3% prevazilazeći ISO6789-1:2017 standard -Izdržljiv i precizan mehanizam koji moze raditi u jednom smeru više od 100.000 ciklusa. -Glava izmenljiva osim na modelu 74WR-25 -Dugme za blokadu sa plavim prstenom za upozorenje korisnika da je ključ blokiran -ERGO tekstura za optimalno držanje

Tačnost +-3% prevazilazeći ISO6789-1:2017 standard -Izdržljiv i precizan mehanizam koji moze raditi u jednom smeru više od 100.000 ciklusa. -Glava izmenljiva osim na modelu 74WR-25 -Dugme za blokadu sa plavim prstenom za upozorenje korisnika da je ključ blokiran -ERGO tekstura za optimalno držanje

Opis proizvoda Okretna kuka za 360°, pogodna za pričvršćivanje mreža, ukrasa, lampi i kablova prečnika do 25 mm. Zahvaljujući ergonomskom obliku drške možete raditi bez umora uprkos čestoj promeni pričvršćivanja. Zglobne stezne čeljusti se savršeno prilagođavaju površini. Čeljusti sa V-utorom omogućavaju sigurno stezanje okruglih komada.

Imbus ključ 7 mm Šestougaoni ključ dizajniran je za rad sa unutrašnjim šestougaonim zatvaračima. Ključevi su napravljeni od ugljeničnog čelika. Presvlaka je oksidirana. Tvrdoća čelika je 49-53 HRC. Kada radite na nepristupačnim mestima, dugi kraj se koristi kao radni deo. Šifra proizvoda: 112149 Kategorija: IMBUSI

Imbus ključ 8 mm Šestougaoni ključ dizajniran je za rad sa unutrašnjim šestougaonim zatvaračima. Ključevi su napravljeni od ugljeničnog čelika. Presvlaka je oksidirana. Tvrdoća čelika je 49-53 HRC. Kada radite na nepristupačnim mestima, dugi kraj se koristi kao radni deo. Šifra proizvoda: 112169 Kategorija: IMBUSI

Imbus ključ 12 mm Šestougaoni ključ dizajniran je za rad sa unutrašnjim šestougaonim zatvaračima. Ključevi su napravljeni od ugljeničnog čelika. Presvlaka je oksidirana. Tvrdoća čelika je 49-53 HRC. Kada radite na nepristupačnim mestima, dugi kraj se koristi kao radni deo. Šifra proizvoda: 112329 Kategorija: IMBUSI

Imbus ključ 5 mm Šestougaoni ključ dizajniran je za rad sa unutrašnjim šestougaonim zatvaračima. Ključevi su napravljeni od ugljeničnog čelika. Presvlaka je oksidirana. Tvrdoća čelika je 49-53 HRC. Kada radite na nepristupačnim mestima, dugi kraj se koristi kao radni deo. Šifra proizvoda: 112259 Kategorija: IMBUSI

Imbus ključ SET 1.5-10 mm devetodelni Šestougaoni ključ dizajniran je za rad sa unutrašnjim šestougaonim zatvaračima. Ključevi su napravljeni od ugljeničnog čelika. Presvlaka je oksidirana. Tvrdoća čelika je 49-53 HRC. Kada radite na nepristupačnim mestima, dugi kraj se koristi kao radni deo. Šifra proizvoda: 112269 Kategorija: IMBUSI

Imbus ključ SET 1.5-10 mm devetodelni Šestougaoni ključ dizajniran je za rad sa unutrašnjim šestougaonim zatvaračima. Ključevi su napravljeni od ugljeničnog čelika. Presvlaka je oksidirana. Tvrdoća čelika je 49-53 HRC. Kada radite na nepristupačnim mestima, dugi kraj se koristi kao radni deo. Šifra proizvoda: 112339 Kategorija: IMBUSI

Ka definicji kulture Eliot, Thomas Stearns, 1888-1965 = Елиот, Томас Стернс solidno očuvana Томас Стернс Елиот (енгл. T. S. Eliot; Сент Луис, 26. септембар 1888 — Лондон, 4. јануар 1965), био је енглески писац америчког порекла, један од најпознатијих европских песника 20. века, добитник многих награда, међу њима Нобелове 1948. и Гетеове 1954. Носилац 16 почасних доктората. Елиот је рођен у Сент Луису. Студирао је на Харварду, Сорбони и на Оксфорду.[1] До краја свог живота остао је у Енглеској. Био је песник, критичар, издавач, и више година уредник врло утицајног књижевног часописа Criterion. Од појаве поеме Пуста земља и неких критичарских текстова Елиот почиње да врши снажан утицај на енглеску и америчку поезију. Елиот је такође писао и драме у стиху. Важније књиге: Prufrock and Other Observations (1917); Poems (1920); The Waste Land (1922); The Hollow Men (1925); Ash-Wednes-day (1930); Four Quartets (1943). Младост и образовања Рођен је у истакнутој породици у Сент Луису у Мисурију. Његов отац, Хенри Вејр Елиот био је успешан бизнисмен. Његова мајка, Шарлот Шамп Стернс, је писала поезију и радила као социјална радница. Елиот је био најмлађи од шесторо деце. Име је добио по деди. Породица и пријатељи су га звали Том. Елиот је од 1898. до 1905. похађао академију Смит, школу за дечаке, где је учио латински, грчки, француски и немачки. Од раног детињства показивао је изванредну надареност за писање поезије. Испрва је писао под утицајем Омара Кајама. Након завршетка акдемије, од 1906. је похађао универзитет Харвард и дипломирао након три године, уместо уобичајених четири. Касније је радио као асистент на универзитету. Почео је објављивати своје песме у универзитетском часопису, а касније је постао и његов уредник. У то време је почео да чита о симболистичком покрету у књижевности и први се пут упознао са именима попут Рембоа и Верлена. Током студија је пријатељевао с Конрадом Аикеном. Од 1910. до 1911. је живео у Паризу и на Сорбони слушао предавања о филозофији и језику. Између осталих слушао је предавања Анрија Бергсона и Ален-Фурниjeа. 1911. се вратио на Харвард да би докторирао филозофију. Проучавао је будизам, хиндуизам и индијску културу. Да би могао да чита религијске текстове, научио је санскрит. Године 1914. је добио стипендију за Мертон колеџ на Оксфорду. Пре тога је посетио немачки град Марбург, а након избијања Првог светског рата је отишао у Лондон те се вратио у Оксфорд. Почетком 1915. је упознао Вивијен Хај-Вуд. Венчали су се 26. јуна исте године. Након кратке посете родбини у САД вратио се у Лондон где је почео радити као предавач на Лондонском универзитету. Његов пријатељ, филозоф Бертранд Расел, показивао је интересовање за Вивијен те је могуће да су њих двоје имали аферу. Након што је напустио Мертон, Елиот је радио као учитељ у школи Хајгејт, а касније на краљевској гимназији у Хај Викомбу. Године 1917. прихватио је положај у Лојдсовој банци. У августу 1920. године је у Паризу у друштву Виндама Луиса срео Џејмса Џојса с којим је убрзо постао добар пријатељ. 1925. је почео радити за издавачку кућу Faber and Gwyer (касније познатију као Faber and Faber), где је провео остатак каријере, стекавши временом положај директора. Каснији живот у Енглеској Дана 29. јуна 1927. године је прешао на англиканизам, а у новембру исте године постао држављанин Уједињеног Краљевства. Харвард му је понудио посао професора за академску годину 1932/33. коју је прихватио и отишао у САД, оставивши супругу саму у Енглеској. Тада је већ био свестан њених психичких проблема. Физичко стање јој се такође погоршавало тако да су је мучиле главобоља, несаница, исцрпљеност и висока температура. Уз све то, психичка болест је све више напредовала, па је за време Елиотовог боравка у Америци морала бити смештена у болници у Нортумерленду где је напослетку и умрла 1947. Елиот је није посећивао, али су све време званично били у браку. Од 1946. до 1957. године је живео с пријатељем Џоном Дејвијем Хајвардом који је прикупљао и архивирао његове радове. Елиотов други брак је био срећан, али је кратко трајао. 1957. је оженио Есму Валери Флечер. За разлику од прве супруге, Елиот је Валери добро познавао јер му је од 1949. радила као секретарица у издавачкој фирми Faber and Faber. Њихов брак је био тајан, а венчању су присуствовали само родитељи младе. Валери је била 37 година млађа од њега. Умро је 4. јануара 1965. године у Лондону од плућног емфизема.

Imbus ključ SET 2-12 mm devetodelni produženi Šestougaoni ključ dizajniran je za rad sa unutrašnjim šestougaonim zatvaračima. Ključevi su napravljeni od ugljeničnog čelika. Presvlaka je oksidirana. Tvrdoća čelika je 49-53 HRC. Kada radite na nepristupačnim mestima, dugi kraj se koristi kao radni deo. Šifra proizvoda: 112279 Kategorija: IMBUSI

Opis proizvoda • KVALITET: Ovaj WOMAX PRO bravarski čekić je izrađen po visokim standardima, sa nemačkim tipom glave koji garantuje izdržljivost i efikasnost pri radu. • LAGAN ZA KORIŠĆENJE: Sa težinom od samo 200 grama, ovaj čekić je izuzetno lagan i omogućava ti da radiš duže vreme bez umora. • IZDRŽLJIVA DRŠKA: Drška od fiberglasa ne samo da smanjuje težinu alata, već pruža i dodatnu izdržljivost i otpornost na udarce. • ERGONOMSKI DIZAJN: Ergonomski oblikovana drška omogućava čvrst i siguran hvat, što ovaj čekić čini idealnim za precizne radove. • UNIVERZALNA UPOTREBA: Bez obzira da li si profesionalac ili hobi majstor, ovaj čekić je savršen za širok spektar bravarskih poslova. Tražiš pouzdan alat koji će ti pomoći u svakodnevnim bravarskim zadacima? WOMAX PRO čekić sa fiberglas drškom je pravi izbor za tebe. Njegova lagana konstrukcija omogućava ti da radiš brzo i efikasno, dok nemački tip glave obezbeđuje preciznost i dugotrajnost. Drška od fiberglasa je dizajnirana da apsorbuje udarce i smanji vibracije, čineći tvoj rad udobnijim. Ergonomska drška osigurava da tvoj hvat bude stabilan i siguran, što je posebno važno kada radiš na zahtevnim projektima. Ovaj čekić je idealan za sve vrste bravarskih poslova, od montaže i demontaže, do oblikovanja metala i kucanja eksera. Zahvaljujući svojoj svestranosti i izdržljivosti, WOMAX PRO čekić će brzo postati nezamenljiv deo tvoje radionice. Ne dozvoli da težak i nepraktičan alat uspori tvoj rad. Izaberi WOMAX PRO čekić i osiguraj da svaki udarac bude precizan i efektivan. Ne čekaj više, unapredi svoj alatnik ovim kvalitetnim čekićem i osiguraj da tvoji bravarski poslovi budu urađeni profesionalno i sa lakoćom. Naruči odmah!

Opis proizvoda • PRECIZNOST: Obeleživači za tiplove Wolfcraft omogućavaju ti da precizno označiš mesto za bušenje, čime se postiže savršeno uklapanje tiplova. • KOMPATIBILNOST: Dizajnirani za debljine dasaka od 15-18 mm, ovi obeleživači su idealni za različite vrste drvenih projekata. • KVALITET: Izrađeni od tvrdog metala, obeleživači su otporni i dugotrajni, što ti garantuje pouzdanost pri svakoj upotrebi. • DIMENZIJE: Sa prečnikom od 8 mm i težinom od samo 10 g, ovi alati su lagani i jednostavni za rukovanje, a ipak dovoljno robustni da izdrže radne izazove. • UNIVERZALNOST: Set sadrži 4 obeleživača, što ti pruža fleksibilnost i omogućava da radiš na više projekata bez prekida. Ako si u potrazi za alatom koji će ti pomoći da precizno i lako obeležiš mesta za tiplove, Wolfcraft obeleživači su pravi izbor za tebe. Sa ovim setom od 4 obeleživača prečnika 8 mm, tvoji drveni projekti će biti izvedeni sa izuzetnom preciznošću. Kada radiš sa drvetom, važno je da svaki spoj bude tačan. Zato su Wolfcraft obeleživači dizajnirani tako da odgovaraju debljinama dasaka od 15-18 mm, omogućavajući ti da svaki put postigneš savršen fit. Ne brini o kvalitetu i trajnosti tvojih alata. Ovi obeleživači su napravljeni od tvrdog metala, što znači da će izdržati i najzahtevnije uslove rada, a težina od samo 10 g čini ih izuzetno praktičnim za svakodnevnu upotrebu. Za kraj, ne zaboravi da je ovaj set univerzalan i da ti pruža mogućnost da radiš na više projekata istovremeno, bez potrebe za stalnim kupovinama dodatnih alata. Uzmi svoj set Wolfcraft obeleživača za tiplove i podigni svoje majstorisanje na viši nivo.

Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju! Lešek Kolakovski na veoma originalan način raspravlja o argumentima za i protiv postojanja Boga kako su se vodili kroz vekove. On istražuje kritike religioznog verovanja, od epikurejaca preko Ničea do savremenih antropoloških istraživanja, pretpostavki koje su u njihovoj osnovi i kontraargumenata apologeta kao što su Dekart, Lajbnic i Paskal. Njegovo istraživanje filozofije religije pokriva istorijsku diskusije o prirodi i postojanju zla, značaju pojmova neuspeha i večnosti za religiozni impuls, odnosu skepticizma i misticizma i mestu razuma, razumevanja iu modelima religiozne misli. On istražuje zašto su ljudi kroz poznatu istoriju negovali ideju o večnosti i postojanju posle smrti, i zašto je ta nada zavisila od obožavanja večne stvarnosti. On se suočava sa problemima značenja u religioznom jeziku. Lešek Kolakovski bio je jedan od najvećih savremenih poljskih i evropskih filozofa i humanista, publicista, pisac, autor satira i filozofskih bajki. Njegovo ime nalazi se u svim važnijim leksikonima i enciklopedijama sveta. Rođen je 23. oktobra 1927. u gradu Radom, u porodici sa socijalističkom i antiklerikalnom tradicijom. U periodu 1945/50. studirao je filozofiju, najpre na Univerzitetu u Lođu, a potom u Varšavi. Još za vreme studija radio je kao asistent profesora Tadeuša Kotarbinjskog na Varšavskom univerzitetu. Odbranio je doktorsku tezu o Spinozi. Pedesetih godina radio je u Institutu za filozofiju i sociologiju poljske Akademije nauka. Godine 1959. postavljen je za šefa katedre za istoriju savremene filozofije Varšavskog univerziteta. Od 1945. bio je član Saveza socijalističke omladine, kasnije Poljske ujedinjene radničke partije (PURP), najpre strasni pristalica marksizma, a potom njegov radikalni kritičar. Pedesetih godina Kolakovski je počeo postepeno da se udaljuje od doktrinarne verzije marksističke filozofije. Bio je vodeća ličnost poljskog Oktobra ’56. oko koje su se okupljali mladi opozicionari. Bio je, kako je za njega rekao sveštenik Juzef Tišner, „duhovni učitelj liberalne inteligencije na njenom putu ka izlasku iz ’zarobljenog uma’“. Međutim, Vladislav Gomulka, prvi sekretar CK PURP, u jednom svom govoru nazvao ga je „glavnim ideologom revizionizma“. Evo kako se tog perioda seća Bronislav Geremek, koji je bio jedan od slušalaca predavanja Kolakovskog: „Godine 1956, verovatno 1. maja, Kolakovski je na univerzitetu govorio šta je socijalizam. Došlo je mnogo ljudi. Najpre su slušali dugo nabrajanje šta socijalizam nije: ’država, u kojoj ima više špijuna nego medicinskih sestara i više mesta u zatvorima nego u bolnicama; država, u kojoj je čovek prisilljen na laž; država, u kojoj je primoran na krađu; država, u kojoj je primoran na zločin; država, u kojoj filozofi i pisci govore uvek isto što generali i ministri, ali uvek posle njih; država koja aktuelno postoji’ itd. ‘To je bio prvi deo. A sada - slušajte pažljivo! - rekao je Kolakovski - reći ću vam šta socijalizam jeste‘. U sali je tada nastao tajac, a Kolakovski je nad glavama slušalaca govorio: ‘Socijalizam je sistem koji... eh!, šta više da kažem! Socijalizam je zaista dobra stvar’“. Zbog podrške martovskim protestima studenata 1968. i suviše radikalne kritike komunističkog režima, Kolakovski je izbačen sa Univerziteta. Vladislav Gomulka optužio ga je da je „formirao omladinu u pravcu koji je potpuno suprotan dominantnoj tendenciji razvoja zemlje i naroda“. Novembra iste godine napustio je zemlju. U inostranstvu je radio najpre na Univerzitetu u Kvebeku (1968), a potom u Berkliju (1969). Od 1970. godine do odlaska u penziju predavao je na Oksfordskom univerzitetu. Osim toga, dobijao je često pozive da drži predavanja na drugim evropskim i američkim univerzitetima. Kolakovski je objavio više od 400 knjiga i radova, prevođenih na mnoge jezike. Među njegovim najpoznatijim delima su „Glavni tokovi marksizma“, „Filozofija pozitivizma“, „Ključ nebeski. Razgovori s đavolom“, „Religija, kultura i fetiši“... Njegove knjige, posebno one nastale u emigraciji, imale su veliki značaj za formiranje stava poljske opozicije. Knjiga „Teze o nadi i beznađu“ (1971), objavljena u pariskom časopisu Kultura, postala je antikomunistički manifest poljske opozicije i inspirisala poljske intelektualce da organizuju KOR (Komitet za odbranu radnika). Sve do 1989, kad je potpuno rehabilitovan, knjige Kolakovskog bile su ilegalno dostavljane iz inostranstva ili štampane u samizdatu. Za svoje stvaralaštvo Kolakovski je dobio brojna priznanja i nagrade (Mirovna nagrada nemačkih knjižara, Praemium Erasmianum, nagrada Poljskog Pen kluba, nagrada Kongresa SAD - tzv. naučni Nobel, Jerusalimska nagrada...). Jerusalimska nagrada uručena mu je 18. oktobra 2009. godine. Izraelski kritičari pisali su: „Kolakovski je sam sebi krčio put: od bezgranične vere u marksizam do aktivnog učešća u njegovoj destrukciji. Jerusalimska nagrada ne izražava samo priznanje za njegove zasluge. Za Kolakovskog imamo posebno mesto u našim srcima (...) Nema ničeg čudnog u tome što su Vislava Šimborska, Česlav Miloš i Lešek Kolakovski junaci i naše kulture. Takvi ljudi predstavljaju most jevrejsko-poljskih odnosa. Ukazivanje poštovanja Kolakovskom izraz je bliskosti između dva identiteta - jevrejskog i poljskog“.

Radite bez klizanja i spadanja šrafova. Njegov držač od dva materijala je projektovan za manje naprezanje ruku i omogućava veliki obrtni moment kako bi vam pomogao da što lakše i brže obavite posao. Pakovanje: 10 bitova i odvijač Obuhvata kratke i produžene bitove: SL 3/16″, SL 1/4″, PH1, PH2, Kvadratni S2

Pavao Vuk-Pavlović: DUŠEVNOST I UMJETNOST, Liber Zagreb 1976, tvrdi povez, str. 257. Filozofija; Estetika. Očuvanost 4. Vuk-Pavlović, Pavao (rođen kao Pavao Wolf), hrvatski filozof (Koprivnica, 9. II. 1894 – Zagreb, 13. XI. 1976). Završio studij filozofije u Leipzigu 1921., potom iste godine otišao u Berlin. Od 1922. predavao u Zagrebu na gimnaziji, potom na Visokoj pedagoškoj školi, a od 1929. na Filozofskom fakultetu. Zbog neprihvaćanja marksističke dogme, 1947. došao u sukob s vlastima te je napustio fakultet. Potom je radio u Sveučilišnoj knjižnici u Zagrebu (do 1951), pa na Sveučilištu u Skoplju kao izvanredni (od 1958) te redoviti (1961–71) profesor estetike i etike; smatra se osnivačem suvremene makedonske filozofije. Zastupao je kritičko-idealističku teoriju spoznaje polazeći od doživljaja kao temeljne filozofske kategorije. Svodio je spoznajnu teoriju na psihologiju i teoriju predmeta, objašnjavajući protuslovlja filozofijske misli različitošću filozofijskoga »pradoživljaja«. Sloboda kao vrhovna vrijednost pojavljuje se u individualnoj raznolikosti kao stvaralačka uloga subjekta u spoznaji svijeta. Pisao i o pitanjima estetike, etike, pedagogije; izdvajaju se njegovi prijevodi R. Tagorea i J. A. Strindberga. Objavio je i knjige poezije Zov i Razvaline (1964). Važnija filozofska djela: Spoznaja i spoznajna teorija (1926), Vrednota u svijetu (1961), Filozofije i svjetovi (1962), Osnovi estetike (I–II, 1968–70), O smislu filozofije (1969). Od 2007. Hrvatsko filozofsko društvo objavljuje njegova Sabrana djela.

Beograd 1979. Tvrd povez, zaštitni omot, 423 strane Napomena: sitnije oštećenje zaštitnog omota; knjiga je veoma dobro/ odlično očuvana. J11 Estetička teorija Teodora Adorna je jedno od izuzetno retkih sistematskih dela iz oblasti estetike, pisano sa marksističkih pozicija. S obzirom na filozofsko-sistematsko izvođenje, Adornova knjiga je, uz Lukačevu Estetiku, pravi izuzetak. Na ovoj knjizi Adorno je radio izuzetno dugo. Ona je rezultat njegovog dugogodišnjeg pedagoškog i neposredno naučnog rada na fundamentalnim pitanjima estetičke teorije i moderne umetničke prakse. Pa i pored toga ovo delo je ostalo fragmentarno, jer je njegovu konačnu redakciju prekinula Adornova smrt. Ta fragmentarnost nije puka formalna odlika dela, nego ima dublje simboličko značenje: o fragmentu je Adorno često i lucidno pisao a u svojoj poslednjoj knjizi često se pozivao na V. Benjamina, jednog od najboljih fragmentarista na estetičke i kulturološke teme u našem veku. Ovo delo nema centralnu ideju. Misaono središte njegovo postiže se koncentričnom artikulacijom jednako važnih parataktičkih delova. No, to odsustvo »regulativne ideje« u smislu filozofskog »konstruktivizma« hegelovskog tipa rezultiralo je razmatranjem svih važnih pitanja estetičke tradicije i savremene estetičke misli. Tako ovo delo problematizira pitanja u širokom rasponu od pitanja o poreklu umetnosti, odnosa umetničkog i prirodno lepog, mimetičke prirode umetničkog izraza do problema logike umetničkog dela, subjekt-objekt odnosa u estetskom fenomenu, intencije i smisla umetničkog dela, krize tog smisla, odnosa ideologije i istine, umetnosti i društva, mogućnosti umetnosti danas itd.

Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju! Žan Pijaže (franc. Jean Piaget; Nešatel, 9. avgust 1896 — Ženeva, 17. septembar 1980) je bio švajcarski razvojni psiholog i filozof, poznat po svojoj teoriji kognitivnog razvoja i brojnim eksperimentalnim istraživanjima o mentalnim sposobnostima male dece. Danas se smatra najznačajnijim razvojnim psihologom 20. veka. Biografija Žan Pijaže je bio vrstan poznavalac zoologije i filozofije, a kasnije je studirao i psihologiju u Cirihu (od 1918. godine). Zajedno sa njim su bili Karl Gustav Jung i Eugen Blojler. Po završetku gimnazije studirao je biologiju, diplomirao 1915. godine, a 1918. godine odbranio je doktorsku tezu o puževima iz doline Vale. Iz Ciriha odlazi u Pariz na Sorbonu gde posećuje predavanja iz psihopatologije, uči da intervjuiše duševno obolele pacijente, sluša predavanja iz logike i filozofije. Tamo radi u školi koju je Alfred Bine koristio kao svoju laboratoriju i tu otkriva oblast koju će proučavati celog života. Četrdeset godina posvetio je proučavanju dečjeg mišljenja. Njegovu pažnju privukli su pogrešni odgovori dece i načini dolaska do njih. Planirao je da nekoliko godina posveti proučavanju dečijeg mišljenja, a da se potom posveti pisanju filozofske teorije saznanja. Umesto toga postalo je njegova životna preokupacija.[1] Na univerzitetu u Ženevi je radio od 1929. godine do smrti. Godine 1955, osnovao je Međunarodni centar za genetsku epistemologiju u Ženevi, čiji je bio direktor do kraja života.