BN44-00754 ploča napajanja, skinuta sa tv Samsung UE40H5003AK kome je polupan panel. Ispravna, proverena, radila sa glavnom BN94-07155N.

LED Bar V420D1-LS1-TREM1 M0002QN31E42L0H Ide na panel: V420DK1-KS1 Hisense LTDN42K680XWSEU3D Ispravno. Vrlo malo radilo. LED u odličnom stanju.

Ispravna, skinuta sa tv-a Vox 32` kome je polupan panel. Radila sa napajanjem 17IPS62 ( 27442069 ) i panelom VES315WNDS-2D-N11

17MB82S glavna ploča za Telefunken T39FX182DLBP. Ispravna, skinuta sa televizora kome je polupan panel. Radila sa napajanjem 17IPS20 i panelom VES390UNDA-01.

Ploca je kao nova, veoma malo je radila. Ukoliko ste zainteresovani za ovaj predmet naglasite da je u pitanju ploca br.9

Gejmerske Slušalice Turtle Beach Ear Force PX4 sa mikrofonom Slušalice bukvalno kao NOVE, koštale oko 120€ u prodavnici… Odgovaraju za PS3 PS4(Fat i Pro) XBOX 360 XBOX One Predajnik se povezuje USB i optičkim kablom sa konzolom Uz pomoć TALKBACK kabla mogu raditi kao žičane sa bilo kojim uređajem U kompletu dobijate - Slušalice - Predajnik - Kutija sa svim kablovima Odlično slušalica i odličan kvalitet! - Pogodan je za PS3, PS4, Xbox One Specifikacije slušalica - Zvučnici prečnika 50 mm sa neodimijumskim magnetima - Audio frekventni odziv igre 20Hz – 20kHz, 120dB SPL @ 1kHz - Frekvencijski odziv kondenzatorskog mikrofona 50Hz – 15kHz - Audio igre Dual Band ViFi Digital 2,4-2,495GHz5,0-5,8GHz RF bežični prijem - Bluetooth® radio sa režimom dvostrukog uparivanja - Pojačalo za slušalice Stereo 27mVch, THD 1% - Punjiva Li-Po baterija (1000 mAh) - Automatsko isključivanje nakon otprilike 5 minuta gubitka nosioca ili tišine zvuka radi uštede energije baterije - Kolo za pojačavanje baterije produžava vek trajanja baterije do 15 sati Specifikacije predajnika - - Dvopojasni digitalni 2,4-2,495GHz5,0-5,8GHz RF bežični prenos sa dometom do 30 stopa - Frekvencijski odziv 20Hz – 20kHz - Optički digitalni audio ulaz kompatibilan sa 48kHz digitalnim audio streamom - Prolaz optičkog digitalnog audio izlaza digitalnog ulaznog toka - Stereo 3,5 mm analogni ulazni priključak - Maksimalni nivo analognog ulaza 2Vpp (700mV rms) - USB napajanje – (5V DC @ 350mA mak) Soni 4 slušalice

KUPUJTE BEZBEDNO I KUPUJTE PROVERENO! POGLEDAJTE MOJE OCENE! SALJEM POSTEKSPRESOM i BEX-om SIROM SRBIJE! MOGUCE LICNO PREUZIMANJE I TESTIRANJE U INDJIJI I NOVOM SADU! JVC RM-RK22 daljinski upravljac ORIGINAL za auto CD i radio. Model: RM-RK22 Part Number: QAL0075001 Genuine JVC RMRK22 remote controler NE RIZIKUJTE! sa kineskim zamenskim kopijama loseg kvaliteta i kratkog veka trajanja, vec kupite originalni daljinac! Potpuno ispravan i testiran. Radna garancija 30 dana. Podrzava sledece modele uredjaja: The JVC RMRK22 Audio Remote Control is originally supplied with Audio System models: JVC KDLX1, JVC KDS550, JVC KDS5730, JVC KDS600, JVC KDS730, JVC KDS730J, JVC KDS840, JVC KDSDX939, JVC KDSF939, JVC KDSSX939 JVC KDSX650 JVC KDSX750 JVC KDSX830 JVC KDSX840 JVC KDSX930 JVC KDSX939 JVC KDSX940 JVC KDSZ750 JVC KGS730 KENWOOD KRV5580 JVC KSES200 JVC KSFX430 JVC KSFX434 JVC KSFX440 JVC KSFX450 JVC KWXC770 The JVC RMRK22 Audio Remote Control is compatible with Audio System models: JVC CHPK11, JVC CHX11, JVC CHX200, JVC CHX200RF, JVC CHX99, JVC CHX99RF, JVC KDLX3, JVC KDMX3000, JVC KDMX3000J, JVC KDSX949 JVC KSRF40 JVC KSRF4OJ JVC RMRK22 JVC RMRK23 w/ Mount for KDSX830, KSFX430, KSFX450, KSFX440, KWXC770 KD-S730J KDS840 KDSDX939 KDSF939 KDSSX939, KDSX650 KDSX750 KDSX830 KDSX840, KDSX930 KDSX939 KDSX940 KDSZ750, KWXC770 KGS730 KSES200 KSFX430, KSFX434 KSFX440 KSFX450

KUPUJTE BEZBEDNO I KUPUJTE PROVERENO! POGLEDAJTE MOJE OCENE! SALJEM POSTEKSPRESOM i BEX-om SIROM SRBIJE! MOGUCE LICNO PREUZIMANJE I TESTIRANJE U INDJIJI I NOVOM SADU! Mass Power adapter 9V 1.5A ORIGINAL, konektor kao sa slike. Model: EFF0900150E1BA INPUT: 100-240V ~ 50/60Hz 0.4A Output : 9.0V DC 1A 9V 1500mA AC ADAPTOR Namenjen za Portabl DVD plejere ali pogodan i za mnoge druge uredjaje. Potpuno ispravan i testiran. Radna garancija 30 dana. Podrzani modeli: LENCO DVP-1063WH - 10` PORTABLE DVD PLAYER WITH HD DVB T2 RECEIVER, Lenco DVP1063 LENCO TFT-1026 10,1` (25,5 cm) portable tv with mpeg4 dvb-t MD43079 Artikelnummer: N9504, Medion MD 84209, MD84209 Lenco MES-415 Portable DVD, Lenco TFT-1028, Lenco DVP-1210 Lenco TFT-1038 Portable DVB-T TV DVD, Lenco DVP-9412 MEDION® LIFE® E72051 (MD 43079) Tragbarer DVD-Player MEDION® LIFE® P72040 (MD 84216) Tragbarer DVD-Player mit integriertem DVB-T Tuner Silvercrest SDDD 7 A1 Photosmart C4795 DVP-9413, ESP PDVD -16309, Lenco MES-404 Avantia DVD 9`` HD+ 15100970 PDVD-16309P2 Alarm Clock Radio with iPod Dock Power supply adaptor Shenzhen Mass Power Electronics CARGADOR ESP Charger Current 9 V Compatible with Replacement for Mass Power EFF0900150E1BA Power Adapter Power Supply Replacement

Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju! Islamska filozofija u Iranu XVII i XVIII stoljecu - Henry Corbin Henri Corbin (francuski: Henri Corbin) je francuski filozof i islamski naučnik, jedan od najistaknutijih evropskih orijentalista dvadesetog veka. Njegov rad povezan je sa Zapadom na islam i islamsko duhovno nasljeđe. Autor je pripovijesti Avicena i vidovnjaka, U iranskom islamu: duhovni i filozofski aspekti, istorija islamske filozofije i drugi. Učenik je Etienne Gilson, Jean Baruzzi i Louis Massignon. Biografija Rođen je 14. aprila 1903. u Parizu u Francuskoj. U dobi od 25 godina dobio je litografsko izdanje „Istočna teozofija“ Suhravardija (perzijskog filozofa), sa kojim je ostao u vezi do kraja života. Knjigu je Corbenu dao sam Louis Massignon, jedna od najvećih ličnosti modernih katoličkih islamskih studija. Nakon ovog sastanka, student Jean Barroso i Etienne Gilson postao je sledbenik Massignona. Corben je započeo naučnu karijeru kao saradnik u odeljenju za rukopise Nacionalne biblioteke u Parizu. 1937. objavljen je prvi prevod Martina Heideggera (`Šta je metafizika?`). Od 1939. do 1945. godine radio je u Francuskom institutu u Istanbulu i osnovao odeljenje iranskih studija pri Francuskom institutu u Teheranu. 1954. godine rukovodio je istraživačkim centrom `Islam i religije arapskog sveta` na Ecole pratikue des hautes etudes (EPHE). Nakon odlaska u penziju 1974. godine, osnovao je Međunarodni centar za uporedne religiozne studije na Univerzitetu Sent Džon u Jerusalimu, gde se svake godine održavaju naučne sesije uz učešće predstavnika judaizma, hrišćanstva i islama. Umro je 7. oktobra 1978. u Parizu u 75. godini.

Inteligentni Meross Ektender vam omogućava da lako i brzo kreirate sopstvenu pametnu kuću. Ima tri utičnice i četiri USB porta. Savršeno će raditi i kod kuće i u kancelariji. Pomoću aplikacije Meross možete kontrolisati uređaje povezane na produžni kabl sa bilo kog mesta. Kontrolišite svojim glasom Zahvaljujući kompatibilnosti sa Alek-om, Google-om i aplikacijom IFTT, možete da kontrolišete svoje uređaje svojim glasom. Samo izgovorite pravu komandu i uređaj će raditi tačno onako kako vam treba. Funkcionalno i bezbedno tokom upotrebe Meross produžni kabl ima tri inteligentne utičnice i četiri inteligentna USB porta koji obezbeđuju do 10 A. Brojne zaštite od prenapona i prenapona i električnih preopterećenja olakšavaju vam da ne brinete o svojoj opremi. Inteligentna kontrola Ekstender omogućava daljinsko upravljanje svim uređajima koji su na njega povezani. Takođe možete postaviti rasporede i odlučiti koji uređaj treba da se uključi ili ostane isključen u određeno vreme. Aplikacija Meross je intuitivna i veoma jednostavna za korišćenje. Visok kvalitet Meross uređaji su izrađeni od najkvalitetnijih materijala, otporni na manja mehanička oštećenja i ogrebotine. Ipak, glavni fokus tokom proizvodnje bio je na bezbednosti i mogućnosti duže upotrebe. A3

OKSFORDSKI FILOZOFSKI REČNIK Sajmon Blekburn Svetovi Novi Sad, 1999. godine, 479 strana. Knjiga je nova. Ovaj izvanredni rečnik sadrži objašnjenja za više od 2.500 pojmova i termina i oko 500 biografija filozofa, od početaka filozofije do današnjih dana, i to je već dovoljan razlog da stručnjaci, ali i oni koje zanima celovitiji uvid u filozofsko mišljenje poklone pažnju ovom priručniku. Na prevodu rečnika sa engleskog radilo je više autora: Ljiljana Petrović, Ljubica Stanković, Vladimir Gvozden, Olivera Pajin i Danilo Egelja, dok je stručnu redakciju uradio Milan Brdar. filozofija, leksikoni, rečnik, rečnici # 66

KUPUJTE BEZBEDNO I KUPUJTE PROVERENO! POGLEDAJTE MOJE OCENE! SALJEM POSTEKSPRESOM i BEX-om SIROM SRBIJE! MOGUCE LICNO PREUZIMANJE I TESTIRANJE U INDJIJI I NOVOM SADU! TechniSat univerzalni daljinski ORIGINAL za LED, TV, SAT uredjaje. Model: FBTV401B (2530401010300) DS190-3, 04/A, 120810, Art. -Nr. 0000/3852 Tehnicontrol EAN: 4019588038523 NE RIZIKUJTE! sa kineskim zamenskim kopijama loseg kvaliteta i kratkog veka trajanja kojima ne rade sve funkcije, vec kupite originalni daljinac! Izmedju ostalih ma SAT1, SAT2, TV, CODE, TV RADIO, NAV, SFI, WWW tipke. U radu koristi RC5 / 3010 Chip. Potpuno ispravan i testiran. Radna garancija 30 dana. Podrzani modeli televizora i uredjaja: FBTV401B HD-VISION32 HDTV 32 E HDTV 40 PLUS HDTV 40 PLUS HDTV40 HDTV46 RCFBTV401B TECHNILINE 32 HD TECHNILINE PLUS 43 TECHNILINE PLUS 49 TECHNILINE PRO 22 TECHNILINE PRO 32 TECHNILINE PRO 32 SL TECHNIMEDIA UHD 43 TECHNIMEDIA UHD 43 SL TECHNIMEDIA UHD 49 TECHNIMEDIA UHD 49 SL TECHNIMEDIA UHD 55 TECHNIMEDIA UHD 55 SL TECHNIMEDIA UHD+ 43 TECHNIMEDIA UHD+ 49 TECHNIMEDIA UHD+ 55 TECHNIMEDIA UHD+ 55 SL TECHNIPLUS ISIO 32 TECHNIPLUS ISIO 42 TECHNIPLUS ISIO 47 TECHNISAT-TV TECHNIVISION 22 HD TECHNIVISION 22 HD2 TECHNIVISION 26 HD TECHNIVISION 26 HD2 TECHNIVISION 32 HD TECHNIVISTA 49 SL Techniline 32 HD - 5532/1316 Techniline 40 HD - 5540/1316 Techniplus ISIO 32 - 5532/9211 Techniplus ISIO 42 Techniplus ISIO 47 - 5547/9211 Techniplus ISIO 55 Technistar S2 HD SAT Receiver TechniSat TV Digital Receiver 235PVR, PVR235, PVR235S TechniSat Digicorder S2 TechniSat Digicorder K2 TechniSat Digicorder HDS2 TechniSat Digicorder HDK2 Orbitech CI 500 Twin Diginova HD FB PVR 135 DigicorderS1 FB PVR 235 DigicorderS2 Receiver Set 1 Digit ISIO S S1 Digicorder HD S3 Podrzani kompatabilni modeli: FBTV400B / FBTV401B / FBDVR401 - FBDVR401B

Laser Light Za Unutrasnje i Vanjske Prostore Sa Mnogo Raznih Motiva LED Laser Light Show - Odlican laser za dekoraciju-ukrašavanje objekata ili prostora za slavlja, praznike. U potpunosti prekriva objekte kombinacijom crvenih i zelenih zraka sa mnogo raznih motiva Pokriva do 300 m2 prostora 100% otporan na vremenske nepogode (sneg, kiša, magla) i može raditi besprekorno na temperaturi od -35do 40 stepeni U pakovanju se dobija: -LASER -dodatak za postavku u zemlji -postolje za sto, pod ili gde god zelite da ga stavite -uputstvo -daljinski upravljac -adapter za struju -usb kabl Cena je 2600 dinara Saljem Brzom Postom a Moze Preuzimanje kod mene na Novom Beogradu.

【Kombinacija ultra tihog tankog miša za tastaturu】Bežični set miša sa tastaturom je specijalno dizajniran za kancelariju. Naša struktura tastera je redizajnirana uz obradu niske buke, može da pruži ultra tiho iskustvo bez dosadne buke pri pritiskanju tastera. Ne brinite više da ometate druge dok radite. Tanak dizajn tastature vam omogućava da je ponesete bilo gde kada vam zatreba. 【Snažna i stabilna bežična veza】Oslobodite se nezgodnih kablova koji zatrpaju vaš sto pomoću kombinacije TopMate bežične tastature i miša. Bežična kombinacija miša za PC tastaturu koristi tehnologiju bežičnog prenosa od 2,4 GHz da bi obezbedila stabilnu bežičnu vezu, a radna udaljenost može da dostigne 32 stope (10 m). Nema potrebe da instalirate softver i drajvere, samo priključite i igrajte. 【Bežična tastatura pune veličine】!! Napomena: 13 multimedijalnih prečica nisu kompatibilne sa Mac sistemom. Bežična desktop tastatura ima 107 tastera, čuvajući tastere numeričke tastature i tastature pune veličine. Bežična tastatura ima 13 multimedijalnih snimaka i kalkulator. Možete brzo da pristupite kalkulatoru/kontroli jačine zvuka/pošti, itd. Pogodan je za rukovanje dokumentima i veoma pogodan za upotrebu u kancelariji. 【Tihi bežični miš sa podesivim DPI】Bežični miš laptop sa 3 nivoa DPI (800/1200/1600) tehnologijom praćenja, možete lako podesiti osetljivost miša između 3 nivoa DPI za precizniju kontrolu klizanja. Ergonomski oblik može obezbediti udoban hvat. Oslobodite zamor zgloba kada radite duže vreme. 【Dizajn otporan na prskanje + dug vek baterije】Kada se voda ili kafa prospe na ergonomsku bežičnu tastaturu, ona neće prestati da radi. Samo otresite vodu sa tastature, samo je obrišite i možete je normalno koristiti. Paket uključuje dugotrajne 2 AAA baterije za kompjutersku tastaturu i 1 AA bateriju za kompjuterski miš. A3

Autor: Grupa Autora Broj strana: 1010 Format: B-5 Povez: Tvrd Cena: 2800 din. Biblioteka: Posebna izdanja Oblast: Filosofija, Ostalo www.logos.in.rs Enciklopedija ruske filosofije predstavlja do sada najpotpuniji pregled ruske filosofije od početka njenog uobličavanja ( 11. vek ) do danas. U njoj su iscrpno predstavljeni najznačajniji ruski mislioci, njihove biografije, ideje, dela, kao i najvažnija literatura o njima. Kao odrednice su navedeni i pojedinačni filosofsko-istorijski periodi, ključni pojmovi ( umozrenje, živoznanje, ličnost itd. ) i specifična shvatanja. Na Enciklopediji ruske filosofije je radila velika grupa vodećih ruskih stručnjaka i specijalista sa Moskovskog državnog univerziteta ( MGU ), Instituta za filosofiju Ruske akademije nauka ( RAN ) i mnogih ruskih visokoškolskih ustanova. Ovo kapitalno delo je od neprocenjivog značaja za sve koji se zanimaju filosofijom, književnošću, istorijom, teologijom i društvenim naukama uopšte.

KUPUJTE BEZBEDNO I KUPUJTE PROVERENO! POGLEDAJTE MOJE OCENE! SALJEM POSTEKSPRESOM i BEX-om SIROM SRBIJE! MOGUCE LICNO PREUZIMANJE I TESTIRANJE U INDJIJI I NOVOM SADU! HAMA univerzalni adapter za automobil / brod / avion sa zamenskim nastavcima. Model: 1410 (00046514) Hama DC to DC converter Regulated Switchin Power Made In Germany Input: 12V Vrlo kvalitetan, mali a praktican punjac sa 8 razlicitih zamenljivi bananica / nastavaka koji se vade iz adaptera tako da cete ih tesko izgubiti! Ulaz se prikljucuje na upaljac za auto na radni napon od 12V. Izlaz je promenljiv u rasponu voltaza 1.5V / 3V / 4.5V / 6V / 7.5V / 9V i 12V sa najvecom amperazom od 2A tj. 2000mA. Promenu voltaze radite preko prekidaca pomocu kljucica koji isto ide uz ispravljac. Mozete ga koristiti za DVD plejere, blueray uredjaje, navigacije, CD uredjaje, tablete, neke modele netbuka itd. . Potpuno ispravan i testiran. Radna garancija 30 dana.

Ova mašina za mlevenje mesa ima snažan motor od 300 W, koji ima dug vek trajanja baterije i jaku snagu, izbegava problem kratkog radnog veka motora i usvaja zaštitu od pregrevanja. Kada se motor koristi dugo vremena, može osigurati kontrolu motora. U maksimalnom vremenskom opsegu, na raspolaganju vam je dvostruko uvrtanje sekunde. Karakteristike Multifunkcionalna mašina za mlevenje mesa: kompaktna električna mlin za meso snage 300V i 2 brzine sa jednim dugmetom za preciznu i raznovrsnu kontrolu, pogodna za sve vrste hrane, može da seče meso, voće i sve vrste povrća, može da zadovolji potrebe kuhinje Dvostruka sigurnosna zaštita: trenutno prebacivanje. Mašina se zaustavlja odmah nakon otpuštanja prekidača potrebnog za sečenje. Proizvod takođe ima zaštitu od pregrevanja. Može se ukloniti i može se prati u mašini za sudove: čišćenje vaših sečiva biće lak zadatak, neelektrični deo možete da stavite u mašinu za pranje sudova, a skladištenje će takođe biti lako zahvaljujući šupljem odeljku za kablove, savršenom za kućnu upotrebu Dvoslojna četiri sečiva, kaša sa dvostrukom brzinom 6-8 sekundi Napomena 1. Postoje različite vrste adaptera opciono. Molimo izaberite onaj koji odgovara vašoj zemlji. 2. Ne zaboravite da zaključate sečiva pre upotrebe mašine za pokretanje. 3. Preporučuje se da delove očistite nakon svake upotrebe i osušite mekom krpom, a zatim ih u potpunosti instalirate kako bi mašina sledeći put radila savršeno. A3

Ažurirana verzija - Ovo je profesionalni monitor krvnog pritiska koji koristi mikro čip napredne tehnologije za merenje krvnog pritiska i otkucaja srca u roku od 1 minuta. Visoka preciznost, krvni pritisak±3mmHg, puls±5%, samo treba da pritisnete dugme „START/STOP“. MEMORIJA ZA DVA KORISNIKA: Nema više ručnog snimanja vaših očitavanja sve vreme! Možete da sačuvate do 198 očitavanja za dva korisnika i svako očitavanje dolazi sa datumom i vremenskom oznakom. Takođe ima funkciju prosečne vrednosti za poslednje 3 grupe, što je dobar izbor za praćenje zdravlja porodice. Dva načina za napajanje: bp monitor podržava 2AA baterije (nisu uključene) i punjenje USB-C kablom (uključeno) što će vam omogućiti da koristite mašinu za krvni pritisak direktno iz kutije, a sa prenosivom torbom za nošenje je pogodan za praćenje vašeg zdravlja kada putujete ili radite. Velika podesiva manžetna za udobnost: Specijalno dizajniran širok spektar podesivih manžeta za ruke za ljude različitih veličina, od 8,7` do 16,5` dužine. Sa našom najnovijom naprednom tehnologijom koja dolazi sa detekcijom manžetne i ikonama podsetnika na pogrešnu operaciju, više nikada nećete morati da brinete o pogrešnim merenjima! Veliki LED ekran: Naš monitor krvnog pritiska sa velikim ekranom pruža vam odlično vizuelno iskustvo, čineći očitavanja jasnija i korisnici mogu brže da vide rezultate. Takođe omogućava jasno čitanje noću sa velikim fontovima i ekranom sa pozadinskim osvetljenjem visoke rezolucije, pogodan za oči za starije osobe koje koriste kod kuće. A7

VAŽNO DUGME ZA HLAĐENJE: Ovaj fen za kosu od 1800-2200 V preuzima kontrolu sa 2 brzine strujanja vazduha 3 temperature uključujući i hladan udarac. Kada dugme za hlađenje radi, hladan vazduh će ostati, a vruća/srednja temperatura neće raditi, sve dok ne isključite dugme za hladni vazduh. Snažni motor od 2200 V za 2Ks brže sušenje kose. Stilocks fen za kosu je opremljen efikasnim AC motorom i naprednom unutrašnjom aerodinamikom koja obezbeđuje snažan i stabilan protok vazduha. Uparen sa konstantnom toplotom, drastično skraćuje vreme feniranja ubrzavajući proces isparavanja. Brže sušenje znači uštedu vremena i manje oštećenja vaše kose. Negativni jon za očuvanje vlage. Ovaj salonski fen emituje negativne jone visoke koncentracije dok duva. Oni stupaju u interakciju sa molekulima H2O na vašim vlažnim dlakama, razbijajući ih na manje čestice. Ovo čini da voda brže isparava iz vaše kose dok zadržava vlagu vaše kose. Sa ovim profesionalnim fenom za kosu savršeno uglađeno, glatko i moderno izduvavanje nikada neće biti teško. Kompaktan dizajn i lagan za sušenje bez napora. Stilocks fen za kosu ima malu veličinu i manju težinu od 684 g u poređenju sa mnogim standardnim, dok i dalje ima impresivnu snagu za brzo sušenje svih tipova kose. Poseduje savršenu fuziju privlačnog izgleda, moćnih performansi i prenosivosti. Dvostruka zaštita - termostat i osigurač. Mali fen za žene je podešen da se automatski isključuje kada je temperatura previsoka u slučaju da je fen za kosu prekriven krpom ili papirima dok radi. Ova funkcija u kombinaciji sa sigurnosnim utikačem daje vam više mira ako zaboravite da isključite jonski fen za kosu. D2

Naočare za čitanje sa svetlima: Ugrađena svetla LED svetla sa svake strane okvira, izdržljivi režim sa dvostrukom baterijom, daju vam jasan vid u mraku. Savršeno za upotrebu u automobilu, u krevetu, u avionu, na kampovanju ili na mestu koje je previše mračno za čitanje bez ometanja drugih oko sebe. OSLOBODITE RUKE: Osvetlite bilo koji projekat za osvetljenje bez upotrebe ruku, to može povećati vašu vizuelnu preciznost tokom bliskih radnih zadataka u oblastima sa slabom osvetljenošću. Kako lako čitati u mraku. Uvlači iglu za šivenje bez napora. Radite na projektima elektronskih popravki sa lakoćom. Precizno slika male figure, idealne za „uradi sam“ projekte. 【Punjive osvetljene naočare za čitanje】 Nisu potrebne baterije. Univerzalni USB konektor tipa Android, isporučujemo mikro USB, pronađite računar ili USB adapter za napajanje (nije uključen), možete ga puniti svuda. Pre upotrebe, prvo ga napunite. Ako ne može da funkcioniše, kontaktirajte nas odmah. Izdržljiv kvalitet: Visokokvalitetni polikarbonatni okvir, jak je i izdržljiv sa šarkama. Jednodelni jastučići za nos, udobni za nošenje, ne ostavljaju tragove. Pogodno za produženu upotrebu. Naočare za čitanje koje se lako nose ili čuvaju. Paket ideja za poklon: 1 naočare za čitanje sa svetlima, 1 krpa za čišćenje naočara, 1 mikro USB, 1 futrola za naočare, 1 kutija za čaše. Ove naočare za čitanje su savršeno rešenje za čitanje kada su vam potrebne. Takođe su spremni za umotavanje u poklon, što ih čini divnom, ali praktičnom idejom za poklon za svakog zainteresovanog čitaoca ili osobu koja ima poteškoća da čita u mraku ili mali tekst.ž A8

Eichmann u Jeruzalemu: Izvještaj o banalnosti zla / Hannah Arendt Zagreb 2020. Mek povez, 296 strana. Knjiga je nekorišćena (nova). Knjiga Ajhman u Jerusalimu: Izveštaj o banalnosti zla sadrži skup novinskih izveštaja Hane Arent pisanih tokom 1961. godine za magazin The New Yorker, dok je pratila suđenje Ajhmanu u Jerusalimu za počinjene zločine nad Jevrejima u Drugom svetskom ratu. Ubrzo je usledilo i prvo izdanje knjige - 1963. godine. Hana Arent (1906-1975) bila je istaknuti intelektualac XX veka, a po dolasku nacista na vlast u Nemačkoj 1933. godine emigrirala je u Sjedinjene Američke Države, gde je radila kao profesorica i bavila se proučavanjem totalitarizma, antisemitizma, imperijalizma i drugih političko-filosofskih problema društva, te su njeni izveštaji sa suđenja Ajhmanu, sakupljeni u ovoj knjizi, više od novinarskog faktografskog izveštavanja. Hana Arent je napisala prodoran, provokativan i kompleksan portret mentalnog sklopa jednog zločinca, a time mu nije oduzela ništa od njegove ljudske prirode, prikazavši Adolfa Ajhmana kao apsolutnog birokratu, koji nije imao ništa lično protiv Jevreja, ali frustriran i ambiciozan, hteo je da svoj posao uradi savršeno, čime je ustvari poslao milione ljudi u smrt, dok se sve vreme izražavao jedino u klišeima, tvrdeći da nikada nije donosio odluke, a da bi nečistu savest imao samo da nije revnosno izvršavao zapovesti o Konačnom rešenju. Jasno je u knjizi opisano šta znači birokratija i kojim sve alatima raspolaže kako bi ljude pretvorila u puke izvršitelje i točkiće sistema, time ih dehumanizujući, a zatim i lakše dovesti do sindroma Pontija Pilata, iako njihovim delanjem ili nedelanjem stradaju milioni, koje više ne vide kao ljude, već samo kao brojeve.

Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju! Ludvig Vitgenštajn Filozofska istraživanja (njemački: Philosophische Untersuchungen) djelo je filozofa Ludwiga Wittgensteina, objavljeno posthumno 1953. godine. Filozofska istraživanja podijeljena su u dva dijela, koji se sastoje od onoga što Wittgenstein u predgovoru naziva Bemerkungen, što je Anscombe preveo kao `primjedbe`. Anketa među profesorima američkih sveučilišta i koledža rangirala je Istraživanja kao najvažniju knjigu filozofije 20. stoljeća Ludvig Vitgenštajn (nem. Ludwig Wittgenstein Josef Johann[1]; Beč, 26. aprila 1889 — Kembridž, 29. aprila 1951) bio je austrijsko-britanski filozof poreklom iz Austrije[2] koji je prvenstveno radio u poljima logike, matematičke filozofije, filozofije duha, i filozofije jezika.[3]. Mnogi ga smatraju jednim od najupečatljivijih i najharizmatičnijih filozofa u 20. veku uopšte. Od 1929 do 1947, Vitgenštajn je predavao na univerzitetu u Kembridžu.[4] Tokom svog života on je objavio samo jednu tanku knjigu, Logičko-filozofski traktat sa 75 stranica (1921), jedan članak, jednu knjigu pregleda i dečiji rečnik.[5] Njegovi obimni rukopisi su uređeni i objavljeni posthumno. Filozofijska istraživanja su objavljena kao knjiga 1953, i od tada su njegovi radovi prepoznati kao jedno od najvažnijih dela filozofije u 20. veku.[6] Njegov nastavnik, Bertrand Rasel, opisao je Vitgenštajna kao „najsavršeniji primer genija koga je ikada poznavao kao što se tradicionalno shvata; strastven, duboko intenzivan i dominantan”.[7] Rodio se u Beču, u veoma bogatoj i obrazovanoj porodici[2] jevrejskog porekla. Kao student, otišao je u Englesku u Kembridž, gde je bio jedan od studenata filozofa Bertrana Rasela i njegov saradnik na pitanjima logike i matematike. Vratio se u Austriju uoči početka Prvog svetskog rata, da bi ponovo otišao u Englesku 1929. godine.[2] Iako je proveo veći deo svog profesionalnog života u Engleskoj, Vitgenštajn nikada nije potpuno izgubio kontakte sa svojim austrijskim korenima. Delo koje je stvorio je jedinstvena kombinacija anglosaksonske filozofske tradicije i tradicije kontinentalne Evrope. Njegovu filozofsku misao prati duboki skepticizam prema filozofiji, iako je očuvao uverenje da postoje neke veoma bitne stvari koje treba sačuvati iz tradicije. U Plavoj svesci (1958), definiše svoje delo kao „nasleđe teme koja je bila poznata pod imenom filozofija“. On je nasledio bogatstvo svog oca 1913. U početku je donirao deo poseda umetnicima i piscima, a potom, u periodu teške lične depresije nakon Prvog svetskog rata, on je svo svoje bogatstvo dao svojoj braći i sestrama.[8][9][10] Tri njegova brata su izvršila samoubistvo, a i Ludvig je takođe razmišljao o tome.[11][12] On je napuštao akademiju nekoliko puta — služeći kao oficir na frontu tokom Prvog svetskog rata, gde je više puta odlikovan za hrabrost; predavao je po školama u udaljenim austrijskim selima gde je naišao na kontroverzu zbog udaranja dece kada bi pogrešila u matematici; i radeći kao bolničar tokom Drugog svetskog rata u Londonu gde je govorio pacijentima da ne uzimaju lekove koji su im propisani. U velikoj meri je uspevao da zadrži u tajnosti činjenicu da je bio jedan od najpoznatijih svetskih filozofa.[13][14] On je opisivao filozofiju kao „jedini rad koji mi daje realno zadovoljstvo”.[15] Njegova filozofija se često deli u rani period, tokom koga je na primer napisao Traktatus, i kasniji period, artikulisan u Filozofskim istraživanjima. Tokom ranog perioda Vitgenštajn se bavio logičkim odnosima između propozicija i reči, i smatrao je da se putem pružanja logičkog pregleda koji je u osnovi ovog odnosa, mogu rešiti svi filozofski problemi. U kasnijem periodu Vitgenštajn je odbacio mnoge od svojih pretpostavki iz Traktatusa, tvrdeći da se značenje reči najbolje shvata kao njihova upotreba u datom jezičkom kontekstu.[16] Jedan pregled među predavačima američkih uhiverziteta i koledža rangirao je Istraživanja kao najvažniju knjigu filozofije 20. veka, koja se izdvaja kao „jedno ukršteno remekdelo u filozofiji 20. veka, koje dodiruje različite specijalizacije i filozofske orijentacije”.[17] Istraživanja su isto tako rangirana na 54. mestu spiska nauticajnijih radova 20. veka u kognitivnoj nauci koju je pripremio Centar za kognitivne nauke univerziteta Minesote.[18] Međutim, po rečima njegovog prijatelja Georga Henrika fon Rajta, on je smatrao da su „njegove ideje su uglavnom pogrešno shvaćene i izobličene čak i od strane onih koji su isticali da su njegovi učenici. On je sumnjao da će ga bolje razumeti u budućnosti. Jednom je rekao da se osećao kao da piše za ljude koji bi drugačije razmišljali, disali drugačiji vazduh života, od onog današnjih ljudi.”[19] Biografija Rođaci Ludviga Vitgenštajna Ludvig Vitgenštajn, rodio se u Beču, 26. aprila 1889. godine, u bečkoj porodici Karla i Leopoldine Vitgenštajn.[20] Bio je najmlađi od osmoro dece, u toj uticajnijoj porodici Austrougarskog carstva. Roditelji njegovog oca, Herman Kristijan i Fani Vitgenštajn, poreklom su iz jevrejske porodice, asimilirani u protestantizam. Ludvigov otac, Karl Vitgenštajn je bio poznati industrijalac, koji se obogatio u industriji gvožđa i čelika.[21][22] Njegova majka, Leopoldina, rođena Kalmus, je takođe bila poreklom iz jevrejske porodice, ali su njeni prešli u katolike. Ludvig, kao i njegova braća i sestre, kršteni su u Katoličkoj crkvi.[23][24][25][26] Najpre je studirao tehniku, prvo u Realschule u Lincu,[27][28] potom u Berlinu. Na studije aeronautike u Mančesteru, Engleska, upisao se 1908.[2] Fasciniran logikom i filozofijom matematike po savetu Fregea dolazi 1911. u Kembridž[2], gde studira logiku kod Bertrana Rasela. Nakon godinu dana studija odlazi u Norvešku i živi sam u jednoj brvnari.[2] Logičko-filozofski traktat Eidsvann-Skjolden-Luster-by-Anders Beer Wilse-1937 Na obali fjorda je koncipirao svoju slikovnu teoriju značenja. Tokom Prvom svetskog rata priključio se austrijskoj vojsci.[29][30][2] Zbog hrabrosti u borbama na ruskom frontu odlikovan je. U toku rata radio je na rukopisu koji će postati poznat pod naslovom Tractatus Logico-philosophicus[2] koji je objavio 1921. Verovao je da je pronašao odgovore na sva ključna filozofska pitanja koja se mogu rešiti. Vitgenštajnov rad se deli na rani period čiji je vrhunac Traktat. Narednih deset godina u jednom zabačenom austrijskom selu deluje kao učitelj. Za to vreme njegov Traktat u filozofskim krugovima Kembridža i Beča izazvao je veliki publicitet. Mislioci okupljeni u Bečki krug, logički pozitivisti, ubedili su ga, naročito Remzi, 1929. da bude član. Te godine se završava njegov rani period ograničen na slikovnu teoriju značenja. Godine 1929. kada se vratio u Kembridž[2] počinje njegov kasni period koji traje do smrti. U tim ranim 1930-tim dolazi do korenitih promena u Vitgenštajnovom sistemu mišljenja. Stavove izložene u Traktatu postepeno napušta.[2] Radikalno se posvećuje interpretaciji prirode jezika kao filozofskog problema s nerazumevanjem, zabunama i nejasnoćama, sa načinom na koji on predstavlja svet. Vitgenštajn je pokazivao veliku radnu energiju. Pisao je ali je striktno zabranio da se njegova dela objavljuju za njegova života. Zanima ga filozofija uma, priroda izvesnosti i problemi etike. On se dramatičnije okreće delovanju ljudi i ulozi jezičkih aktivnosti i njihovim životima. Bavi se upotrebom jezika u kontekstima svakodnevnih društvenih aktivnosti, naređivanja, savetovanja, merenja, računanja, pokazivanja i interesovanja za druge. Sve ove različite jezičke aktivnosti posmatra kao jezičke igre. Godine 1939. preuzeo je od Dž. E. Mura filozofsku katedru i postao profesor na Univerzitetu u Kembridžu.[2] Tokom Drugog svetskog rata radio je kao bolnički vratar u Gajevoj bolnici u Londonu i potom kao laboratorijski asistent u Njukaslu. Nije imao nameru da se filozofijom bavi profesionalno. Godine 1947. podneo je ostavku na katedri.[2] Poslednje dve godine života proveo je povučen u jedno irsko selo. Godine 1949. dijagnostikovan mu je rak s neizbežnim smrtnim ishodom. Ipak nije se odvajao od svog radnog stola, živeo je i pisao sa intenzitetom i snagom koja je često prevazilazila njegove savremenike.[2] Umro je u Kembridžu 1951. kao nesumnjivo najharizmatičnija figura filozofije. Iz zbirke njegovih poznatih radova izdvajaju se naročito Filozofska istraživanja (1953) koja sadrže učenja iz poznog perioda, Beleške o osnovama matematike (1956), Plava i smeđa sveska (1958) beležnica i beleške sa predavanja, zatim posthumno objavljena dela: Beležnice 1914-1916 (1961), O izvesnosti (1969), Filozofska gramatika (1974) i Filozofske napomene (1975). I pored svog dužeg života i rada u Engleskoj Vitgenštajn je svoja dela napisao na nemačkom jeziku. Njegovo filozofsko delo vrši uticaj na mnoge savremene filozofe i orijentacije. Problematika značenja, jezika i smisla iskaza posle njega zauzima vrlo značajno mesto u savremenoj anglosaksonskoj filozofiji, posebno u logičkom empirizmu. Filozofska istraživanja i metod Prvo što iznenadi čitaoca, kada otvori Vitgenštajnove spise je način na koji su organizovani i njihova kompozicija. Njegovi rukopisi se sastoje od kratkih pojedinačnih beleški, koje su u većini slučajeva numerisane, čineći jednu misaonu sekvencu. U razrađenijim spisima nalaze se samo one odabrane, koje su raspoređene obraćajući maksimalnu pažnju na detalj. Sva logička složenost kod ranog Vitgenštajna svedena je na račun sudova a svi sudovi su istinitosne funkcije atomskih ili bazičnih stavova. Atomski sudovi zato moraju biti nezavisni jedan od drugog, priroda atoma iz koje su oni konstruisani ostaje neshvatljiva. U Raselovom shvatanju atomi su katkad bili primitivni elementi iskustva iako i Vitgenštajn u Traktatu naglašava primitivne elemente iskustva on se kreće prema poricanju činjeničnog i kognitivnog značenja rečenice. Njene funkcije ne odgovaraju njegovim koncepcijama reprezentacije, one su usredsređene na etiku, ili značenje sopstva, a završavaju s poznatim odbacivanjem sopstvene smislenosti. Doktrine o logičkoj formi pripadaju među stvari koje se mogu pokazati ali se o njima ne može govoriti: o onome o čemu se ne može govoriti, treba ćutati. Jezik postaje nedelatan: U Traktatu je jezik postavljen u statični, formalni odnos sa svetom, međutim kod kasnijeg Vitgenštajna došlo je dramatičnijeg razmatranja između ljudskog delovanja i uloge njihovih jezičkih akcija. Filozofija ignoriše raznolikost jezičke igre a kroz uopštavanja i apstrakcije iskrivljuje pravu prirodu svog predmeta. Traktat je proizvod mišljenja da jezik mora biti ovo ili ono dok je ispravna metoda posmatranje i shvatanje kako stvarno stvari stoje. Kada odbacimo pažnju za detalje, gubi se realna funkcija iskaza, a jezik postaje nedelatan. Ono što je potrebno je lek za filozofski impuls, terapija pre nego teorija. Vitgenštajnovo pisanje obično razvija analogije, aforizme, nove perspektive, i pozive da se na stare fenomene gleda na nov način, radije nego na način uobičajenih linearnih argumenata, s ciljem da nas izleči od težnje za uopštavanjem. Vitgenštajn je sledio austrijsku fenomenološku tradiciju Brentana. a posebno Huserla, koji je anticipirao potrebu ne za mišljenjem već za gledanjem, tj. za većim obraćanjem pažnje na obrise stvarnih fenomena a manje na prethodno stvorene koncepcije o onome na šta oni moraju da liče. Filozofija, prema ovoj tradiciji, ne otkriva ništa, strogo govoreći, već nas samo podseća na ono što nalazimo kad pažnju usmerimo u nepoznatom pravcu. Najsnažnija i najuticajnija primena ovih ideja prisutna je u filozofiji uma. Tu Vitgenštajn ispituje ulogu samoposmatranja, oseta, senzacija, namera ili verovanja koji igraju ulogu u našim društvenim životima. On ima nameru da ospori kartezijansku sliku čija funkcija je da opiše događanja u unutrašnjem pozorištu čiji je subjekt usamljeni gledalac. Osnovne teme moderne filozofije jezika i uma u svom preciznom tumačenju su beskrajno kontroverzne. U svojim Filozofskim istraživanjima Vitgenštajn ne govori o jednoj nego o mnogo metoda filozofije koje, pored toga što su metode, istovremeno su i različite terapije.

Dobija se bez kutije!! Kreirajte za precizno: Healthkeep pametne vage sa nadograđenim senzorom za merenje „G“ dizajna, osetljive na promene u vašem telu. Vaga za vaganje sa automatskom kalibracijom i tehnologijom step-On precizno merenje tela uključuje 180kg / 28st / 400lb displej za trenutno precizno očitavanje pozadinskog osvetljenja. 13 Osnovna zdravstvena merenja: Bluetooth skala telesne masti sa težinom, BMI, procentom telesne masti, telesnom težinom bez masti, potkožnom masnoćom, visceralnom masnoćom, telesnom vodom, stopom skeletnih mišića, mišićnom masom, koštanom masom, proteinima, BMR i metaboličkom starošću. Analizator sastava tela automatski generiše podatke i grafikon na Android / iOS aplikaciji. Radite sa Pop Fitness aplikacijom: Healthkeep fitnes vaga veza sa Fitdais aplikacijom za pametne telefone preko Bluetooth-a, Fitdais je dobro kompatibilan sa Apple Health, Google Fit, Fitbit i Samsung Health. Takođe podržava deljenje podataka o pametnoj telesnoj vagi sa prijateljima putem društvenih medija, kao što su Facebook, Tvitter i Instagram, itd. Izvoz CVS podataka će vam pomoći da sačuvate podatke i dugotrajnu analizu zdravlja. Više korisnika: Jedna Healthkeep Bluetooth vaga telesne masti može se povezati sa neograničenim pametnim telefonom u različito vreme. Jedan nalog aplikacije za pametne telefone koji uključuje 24 korisnika za snimanje za nadzor zdravlja članova odnosa i 1 turističkog korisnika za člana posete. Healthkeep telesne vage pomažu majci da vaša beba odraste, a režim za bebu beleži trenutak težine vaše bebe. Motivišite svoje ciljeve: Postavite svoju ciljnu težinu, jasno pokažite svoju ciljnu težinu i podatke o težini kada stupite na digitalnu vagu. Grafikoni prate vašu težinu i telesnu kompoziciju Trendove nedavnih, sedmičnih, mesečnih, godišnjih perioda. Izaberite temu aplikacije za fitnes vage, počnite da napredujete. A7

FILOZOFSKA TOPOLOGIJA Milan Brdar Studija Filozofska topologija predstavlja zaokružen opus prof. dr Milana Brdara, nakon 40 godina njegovog istraživačkog rada. Kao u svakom filozofskom istraživanju, tako i u ovoj studiji prepoznajemo intenciju da se odgovori na večita filozofska pitanja: koja je definicija filozofije, da li se filozofija uopšte može definisati, da li se može odrediti kao naučna disciplina, da li je moguće govoriti o njenoj metodologiji? Uzimajući u obzir sve pokušaje definisanja, Brdar odlučno definiše filozofiju kao `refleksiju Logosa`. Logos se razrađuje na osnovu različitih perioda filozofskih pravaca, u zavisnosti od tla i vremena u kojem se isti definiše. Prema takvim postavkama, Brdar izdvaja četiri osnovna `logička prostora`, odnosno `toposa`, koji bi trebalo da označavaju nešto poput aksioma ili principa. Pozivajući se na Aristotela, on definiše topos kao mesto odakle se izvode argumenti, odnosno mesto na koje se poziva pri argumentaciji; ako je topos npr. Biće, celokupno područje tog toposa podrazumevaće sve ono što postoji, odnosno sve ono što bivstvuje, živi. Prema Brdarevoj analizi, ta četiri toposa su: Biće (dominantan topus u filozofiji Starog veka), Smisao (u filozofiji Srednjeg veka svekoliki smisao predstavljalo je Sveto trojstvo), Mišljenje (u filozofiji Novog veka, od Dekarta do Hegela), i Jezik (u filozofiji XX veka). Zapravo, on uvodi i peti topos - Čin (Postupak), koji povezuje sve prethodno navedene topuse. Uvodeći kategoriju `filozofske topologije` Brdar je na pragu da reši pitanje metodologije filozofije. On smatra da je ovakva vrsta pregleda filozofije, od njenog nastanka pa sve do danas, jedna dovršena struktura. Tu zaokruženost upoređuje sa igrom šaha: pravila igre su poznata, i ona se ne menjaju - što znači da je ta igra strukturno završena. Međutim, postoji više poteza koji variraju od partije do partije; isto kao i u filozofiji, koja podrazumeva diskusiju od jedne teme na drugu temu, pa je u tom smislu filozofija tematski beskonačna. Dakle, u ovoj studiji prof. Brdar okreće se dvostrukom procesu: prvi - ukupna istorija filozofije, drugi - topološki sistem koji se opravdava pomoću refleksija Logosa. Svojim radom uspeo je da vrati na scenu nepravedno zanemarenu disciplinu metodologije istorije filozofije, i pokušao da nam na sveobuhvatan način predstavi svet filozofije. Takođe, on nas upućuje i na problem smisla fenomena jezičkog okreta u XX veku, na značaj analize diskurzivnog iskaza za XX-vekovni problem prevladavanja metafizike, kao i na demitologizaciju problema utemeljenja znanja od Platona do filozofije XX veka. Na ovo jedinstveno putovanje, prof. Brdar nas kroz ovu studiju vodi od antičke filozofije i verovanja u sirene sve do sadašnjeg trenutka, pokušavajući da nam pokaže put do vraćanja na prave vrednosti, koje čovek XXI veka sve manje razaznaje u virtuelnom svetu televizije i društvenih mreža. Monografija navedenog naslova koncentrisana je na tri problema:1) problem smisla fenomena jezičkog okreta (Linguistic turn) u filozofiji XX veka; 2) značaj analize diskurzivnog iskaza za XX-vekovne problem prevladavanja metafizike; 3) demitologizaciju problema utemeljenja znanja od Platona do so filozofije XX veka.Prema osnovnoj metodskoj postavci, autor pristupa problemu 1) uvodeći pojmove svog originalnog koncepta koji zove filozofska topologija i iz nje izvedene topološke metode. Na taj način razvija metodsku osnovu za tematizovanje ukupne istorije filozofije od Antike naovamo, radi pripreme odgovora na pitanje o smislu jezičkog okreta. Broj strana:570Pismo:ćirilicaPovez:Broširani povezFormat:22.5x14 cmGodina izdanja:2019 Rođen 14.03. 1952. (Ruma), osnovnu školu završio u Podgorici, srednju školu i fakultet u Beogradu gde je stekao i doktorat. Diplomirao je na Filozofskom fakultetu (grupa za sociologiju) u Beogradu, gde je i doktorirao. Radio u Institutu za društvene nauke. Od 2001. godine predaje na Filozofskom fakultetu u Novom Sadu (predmeti Filozofska metodologija i Opšta sociologija). Uređivao je mnoge časopise: Gledišta, Theoria, Sociološki pregled. Bio je predsednik Srpskog filozofskog društva. Do sada je objavio brojne naučne radove u domaćim i stranim časopisima, kao i nekoliko knjiga: Kritika filozofije i metodologije društvenih nauka u delu Karla Popera (1981); Praksis odiseja: studija nastanka boljševičkog totalitarizma 1917-1923 (2001); Praksis odiseja: studija nastanka boljševičkog totalitarizma 1923-1929 (2001); Filozofija u Dušanovom pisoaru. Postmoderni presek XX-vkovne filozofije (2003); Uzaludan poziv. Sociologija znanja između ideologije i samorefleksije: slučaj Karla Manhajma i Prosvetiteljstva (2005); Pouke skromnosti: Karl Poper, otvoreno društvo, nauka i filozofija (2007).

Spoljašnjost kao na fotografijama, unutrašnjost u dobrom i urednom stanju! Čedomil Veljačić (Zagreb, 18.6. 1915 - Kalifornija, 28.12. 1997.) je jedan od najznačajnijih predstavnika jugoslovenskog budizma u drugoj polovini 20. veka. Rođen je 1915. godine u Zagrebu, gde 1939. godine završava Filozofski fakultet. Poticaji ka budizmu Zgrožen užasima Drugog svetskog rata, po sopstvenom kazivanju, sredinom ratnog razdoblja mu pod ruke dolazi italijanski prevod Bhagavad Gite koji na njega ne ostavlja dublji utisak. Šta više, Bhagavad Giitu je uvek smatrao više-manje ratno-huškaškim delom ranog, neuljuđenog i divljeg arijevskog plemstva koje opravdava ubijanje i volju za dominacijom. Sličan utisak već u mladosti na Veljačića ostavljaju dela judeo-hrišćanskog kulturnog kruga. Stoga, već ranije mnogo veću utehu nalazi u Gandijevskoj etici nenasilja i učenjima bliskim džainizmu i budizmu. Doktoriranje i predavanja Verovatno su ga ta rana iskustva i traganja usmerila ka daljnjem istraživanju istočnih filozofija, pa 1962. godine doktorira s tezom „Komparativno izučavanje indijske i evropske filozofije“ i već sledeće godine postaje voditelj kolegijuma azijskih filozofija na Odseku za filozofiju Filozofskog fakulteta Sveučilišta u Zagrebu. U tom razdoblju zajedno s kolegama profesorima Radoslavom Katičićem i Svetozarom Petrovićem sudeluje u osnivanju studija indologije na zagrebačkom Filozofskom fakultetu. Veljačić u razdoblju od 1963. do 1965. boravi u Indiji kao gostujući profesor u okviru indijsko-jugoslovenske kulturne razmene i predaje na poznatim sveučilištima u Madrasu (južna Indija), Delhiju i Šantiketanu (istočna Indija, pokrajina Bengal, sveučilišna ustanova osnovana od strane poznatog indijskog nobelovca Rabindranata Tagora). Razdoblje provedeno u Indiji je Veljačić iskoristio za daljna proučavanja indijskih filozofija, posebno budizma, usavršavanje jezika (sanskrita, palija i ostalih prakrta) te intenzivno prevođenje nekih od temeljnih indijskih filozofskih dela, kao i za pisanje komparativnih studija istočnih i zapadnih filozofija. Zgrožen svetom, po sopstvenom kazivanju - Sartreovskom mučninom, u njemu je tinjala iskra žudnje za budističkim povlačenjem, tačnije begom, iz sveta. Mladalačka zgroženost nad nasiljem i ljudskim zločinima, u Veljačića je bila osnova koja je kasnije pokrenuta osećajima dubokog gnušanja nad konzumentskim materijalizmom socijalizma i kapitalizma podjednako, a dodatno i najezdom naraštaja hipija sa „divljeg zapada“, kako ga je nazivao, čiju je masovnu navalu u besciljnom traganju za smislom života lično svedočio u Indiji tokom 60`tih godina. Povlačenje u budistički hram Tako početkom 1966. godine odlazi u Šri Lanku i ispunjava svoj san o zaređivanju u budistički teravadski prosjački red. Nakon dve godine pripravništva, 1968. godine biva potpuno zaređen i uzima monaško ime Bhikkhu (monah, prosjak) Nana-jiivako (koji živi znanje). U meditativnoj osami piše svoja glavna dela i nebrojene članke, pisma, osvrte, pisane i objavljivane na hrvatskom, engleskom i nemačkom jeziku. Odlazak u budističke monahe Veljačiću daje svojevrsnu aureolu legendarnog i mističnog junaka ili sveca, a njegova naglašena akademska aktivnost, uprkos udaljenosti i boravku u Šri Lanki (s koje se, usprkos stalnom zapitkivanju znatiželjnih s područja Jugoslavije, nikada nije vratio) ga i dalje održava stalno prisutnim u jugoslovenskim i zapadnim akademskim krugovima. Pisanje Kao svojevrsna legenda i pionir jugoslovenskog akademskog izučavanja istočnih filozofija (posebno budizma), Veljačič uskoro postaje i naš najpoznatiji popularni predstavnik budizma i uopšte istočnih filozofija. Tako je u razdoblju druge polovine 20. veka postao najpoznatije ime domaće filozofske indologije, i najplodniji domaći pisac na tom području. Pokrenuo je mnoge ljude i izvan akademskih krugova na traganje za smislom u okviru budizma i ostalih istočnih filozofija. Iako u osami na udaljenoj Šri Lanki, Veljačić tako postaje najpoznatiji misionar budizma u Jugoslaviji. Pod njegovim uticajem i vođstvom nastavljaju delovati poznata imena domaće filozofske indologije, od kojih je najpoznatija svakako Rada Iveković, tadašnja profesorica zagrebačkog Filozofskog fakulteta, koja je uz Veljačića postala najplodnija domaća autorka komparativnih studija i prevodilac brojnih istočnih (posebno budističkih) filozofskih dela. Kraj života Na `pustinjačkom otoku`, kako ga je zvao, ostaje sve do 1989. godine, kada mu se zdravlje pogoršava, a ratna zbivanja koja su toliko snažno obeležila njegovu mladost, i koja su se nekako baš u to vreme pripremala da ponovo razore zemlju iz koje je potekao, konačno ga sustižu u obliku građanskog rata i na njegovoj pustinjačkoj Šri Lanki. Tako na nagovor svoje ćerke Snježane Akpnikar (s kojom je radio na istraživanju ostataka jainske kulture u predislamskoj Arabiji), prelazi živeti u SAD, gde je poslednje godine života proveo u mahayanskom manastiru Deset hiljada Buda u Kaliforniji, gde mirno umire 28. decembra 1997. godine.