Pratite promene cene putem maila
- Da bi dobijali obaveštenja o promeni cene potrebno je da kliknete Prati oglas dugme koje se nalazi na dnu svakog oglasa i unesete Vašu mail adresu.
1-1 od 1 rezultata
Broj oglasa
Prikaz
1-1 od 1
1-1 od 1 rezultata
Prikaz
Prati pretragu "id:266989614"
Vi se opustite, Gogi će Vas obavestiti kad pronađe nove oglase za tražene ključne reči.
Gogi će vas obavestiti kada pronađe nove oglase.
Režim promene aktivan!
Upravo ste u režimu promene sačuvane pretrage za frazu .
Možete da promenite frazu ili filtere i sačuvate trenutno stanje
Naslov: Smrtna presuda : romani Autor: Elčin Izdavač: Beograd : International Business Service Pismo: ćirilica Br. strana: 612 Format: 24 cm Povez: tvrdi, zlatotisak Knjiga je u celosti (listovi, korice, povez, zaštitni omot) odlično očuvana: listovi su potpuno čisti i ravni, bez tragova pisanja i bez `magarećih ušiju`, kao novi su; korice u prirodi izgledaju mnogo bolje, teget boja je ujednačena, nema svetlijih pruga koje su se javile prolikom skeniranja a kontrast između teget podloge i zlatnih slova je veći. Trodelna knjiga, tri romana, jednog od najvećih azerbejdžanskih pisaca, Elčina (Elčin Ilijas oglu Efendijev), koji je i dramaturg, koji se u književnosti pojavio u drugoj polovini prošlog veka i dao značajan doprinos ne samo azerbejdžanskoj već i sovjetskoj literaturi, Smrtna presuda, sastavljen iz romana: Mahmud i Mariam, Bela Kamila i Smrtna presuda, dobar je primer ravnoteže između mišljenja i zbivanja. Elčin je u strukturu svojih ezgotičnih i nadasve uzbudljivih, vrhunski napisanih romana uneo istorijske sadržaje, legende, savremeno poimanje uloge nacije i nadnacije, i pojedinca u vremenu. A pokazao je i indiviuu u raskoraku sa vremenom, okrenutu duhovnosti i umetnosti, sudar religija kroz zabranjenu ljubav muslimana i hrišćanke, bespoštednu borbu za opstanak u uslovima društveno organizovane zajednice ideološki homogenizovane i onih koji lutaju u vremenu i prostoru okrenuti unutrašnjosti svog nedokučivog bića. Baveći se temom porobljenosti, na koju se i dobrovoljno pristaje, kao u vreme sovjetske idolatrije, on pokazuje kako se može robovati i metafizičkoj praznini u sebi, nemogućnosti prihvatanja pravila života ili pak zlobi, netoleranciji i nerazumevanju bližnjeg, onog dela koji se opire sreći, koji traži nevolje jer ih se boji.